日期：2012-03-23　20:09:58

　　【正文】
　　光和五年（公元182年），天下流传之反应官吏贪赃枉法的民谣。灵帝虽然荒唐，但他还是认为自己是圣明之君。灵帝下诏，命令公卿根据流传的民谣，检举为害百姓的刺史和郡守。三公中的太尉许戫和司空张济都投靠有权势的宦官，他二人都以宦官为后台，大肆收受贿赂。所以宦官子弟宾客中那些担任刺史、郡守的，尽管他们贪赃枉法、声名狼藉，他们也都不敢过问。为了向皇帝交差，只有毫无根据地检举了地处边远小郡、在朝中没有后台的官员。史书说清廉而颇有政绩的官员遭到诬陷的有二十六人。这些清廉且为民作了实事的官员遭到检举，他们的部属及治下的百姓，纷纷千里迢迢来到雒阳，到皇宫门前为他们申诉。

　　司徒陈耽是东海人，是当时朝廷中具有正义感的官员。他上书灵帝说：“这次公卿的检举行动，大都包庇各自的私党，而清正的官员遭到检举，这就是所谓放走鸱枭那样的恶鸟，而将凤凰囚禁起来那种荒唐事情（所谓放鸱枭而囚鸾凤）。”灵帝看了陈耽的奏疏后，为此责备了许戫、张济，并将那些因所谓民谣而被征召问罪的官员，全都任命为议郎。这次灵帝算是“圣明”了一次。
　　不久前（光和四年年底），宫中总管——大长秋、华容侯曹节去世，由中常侍赵忠代理大长秋的职务。
　　“中官用权，自众始焉。”汉和帝时，宦官郑众帮助和帝诛灭窦氏势力立有大功，被封为世袭罔替的鄛乡侯，开始参与帝国政事，宦官开始掌权。其后受到人主宠信的有安帝时掌帝国机要的宦官李闰、江京、樊丰，乃至迎立顺帝的孙程等的“十九侯”、帮助桓帝诛除梁冀势力的单超等“五侯”，乃至后来的侯览、曹节等人，他们个个皆飞扬跋扈，气焰嚣张之极。但如果要说受皇帝宠信，却要算灵帝时以张让、赵忠为代表的十二个宦官。因为他们都担任中常侍，故史称“十常侍”【4】。汉灵帝常说：“张让是我公，赵忠是我母！”灵帝竟然把张让当做自己的父亲，把赵忠当做自己的母亲，由此可见他对十常侍的宠信。至此宦官势力超过了以往任何时候，达到了历史以来的顶峰。

　　张让是豫州颍川郡人，赵忠是冀州安平国，他们早先都在宫中当值，桓帝时担任小黄门。赵忠后来参与诛除梁冀势力的行动，被封为都乡侯。延熹八年，受到侯参贪赃一案牵连，被黜为关内侯。灵帝即位后，张让和赵忠一同升任中常侍，封列侯，与曹节、王甫等人相为表里，狼狈为奸。
　　《后汉书·宦者列传》记载，中常侍张让府中有一位负责掌管家务的奴仆，交通货赂，威刑喧赫。扶风有个富人叫孟佗，家资财产非常富足，他想弄个官做做，便跟这位奴仆结成朋友，送管家奴很多财物，史书称“倾谒馈问，无所遗爱”。看来是花了大本钱。孟佗并且对其他的家奴也都一样巴结奉承，毫不吝啬。因此，家奴们对他大为感激，问他：“君何所欲？力能办也。”孟佗回答说：“我只希望你们向我一拜就足够了（吾望汝曹为我一拜耳）。”家奴们收了他如此多钱财，所以答应了。

　　因为宦官掌握大权，所以每天前往求见张让的宾客，车辆常常有数百甚至上千之多。孟佗(后来蜀汉将领孟达的父亲）于是找了个时间前往晋见，并且特意取得比较晚，张让府前车辆云集，他的车便无法前进。在这时，张让府中那位收了他钱财的奴仆总管便率领他的属下奴仆（苍头）前来迎接，就在路旁大礼参拜，引导孟佗车辆驶进大门。宾客们见此情景，全都大吃一惊，认为孟佗和张让的关系不同平常，便争相送给孟佗各种珍贵的玩赏物品。而孟佗将这些馈赠的物品分送给张让，张让大为欢喜。由于这个缘故，于是任命孟佗为凉州刺史。另有一说，说是孟佗送张让葡萄酒一斗，便得凉州刺史。不管孟佗怎样取得刺史这个大官，同样说明张让的权势之大，就连刺史这等高官的任命他都说了算数。

　　东汉王朝自和帝以来，百来年间外戚宦官专政，政治非常黑暗，官吏贪残，对老百姓横征暴敛，敲诈勒索，人民的负担非常沉重，苦难日深。加上多次对羌族的战争（镇压羌族人民的起义），致使“人弃农桑，疲苦徭役”，“兵祸连连，死亡流离”，社会生产遭到严重的破坏。连年的自然灾害和大规模的瘟疫，更把老百姓推向了苦难的深渊。而桓灵二帝的荒唐作为，加速了东汉王朝的腐朽，老百姓已经没有活路可走了——他们只有起来反抗。

　　虽然，造反是灭族的大罪，但与其饿死，还不如起来造反。因为造反或许还有一线生机。
日期：2012-03-23　20:11:12

　　注：
　　【4】、十常侍指中国东汉灵帝时操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二个任职中常侍宦官，合称为“十常侍”。
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