龙能大能小，能升能隐；
　　大则兴云吐雾，小则隐介藏形。
　　方今春深，龙乘时变化，

　　犹人得志而纵横四海。
　　龙之为物,
　　可比世之英雄。
　　第四章、权术六势
　　四、事上
　　2、主无道，高足捷才者先登

　　第三，以乐事之。除了物质需要和精神需要，主上还有生活上的其他需要。如果能够雪中送炭地满足之，则肯定能够获得青睐。唐武宗时期，大太监仇士良被封为骠骑大将军、楚国公，显赫一时。几年之后，他感到政治形势对自己不利，于是上表引退。临走前，他对身边的诸多宦官说：“诸位侍奉皇上，有兴趣听听老夫的意见么？”仇士良把握大权多年，当年权力之大，竟然逼得他的主子唐文宗流着泪说“我这个皇帝比不上周赧王、汉献帝，周赧王汉献帝是受制强臣，我是受制于家奴。”所以，听仇士良说完这话，在场的老宦官都纷纷表示愿意学习仇士良的高见。于是，仇士良诡秘一笑，对人们传授道：你们伺候皇帝，绝不能让他闲着无事。要千方百计引导他纵情享乐，要经常变着花样与皇帝玩，使皇帝每天声色犬马，不学无术。这样，我们才能掌握大权。千万不能让皇帝读书，如果皇帝读了书，通晓古今，就是重用读书人，励精图治，那么还会有我们的好日子吗？从仇士良的这番言谈来看，他确实是个深知事上玄机的太监。

　　总之，事上之法，深奥难知，不可胜穷也。以正事人者久，以奇事人者暂。故，大多应以正事上，以奇应变。权变之术可以用，但要有节制，且不能伤天理。这其中的微妙，大约只有精通权谋的大家才能运用自如了。

日期：2009-04-24　21:55:35

　　权术教科书
　　——刀锋里盛开的血色王冠
　　龙能大能小，能升能隐；
　　大则兴云吐雾，小则隐介藏形。
　　方今春深，龙乘时变化，

　　犹人得志而纵横四海。
　　龙之为物,
　　可比世之英雄。
　　第四章、权术六势
　　五、驭下
　　事上和驭下既是相对的，又是相生的，二者道理有许多相通之处。只有懂得了事上，才能懂得驭下；懂得了驭下，就能更深刻理解事上的道理。在权力体系中，上级和下级的关系是任何一个层次的人都不能避免的。只有学会驭下，才能够带着一帮兄弟打天下和坐天下；不懂驭下，拙于驭下，则将骄兵反，势必一无所成。

　　要学习驭下，先要弄懂什么是“下”。同事上一样，不同的下级，有不同的使用和对待的方式。要针对不同下级，灵活使用不同驾驭之道。因此，先要对可用的下属做个界定。
　　1、三种可用之人
　　第一，用能臣。在自己的权力体系中，有许多是非常能干的。对于能干之人，要加以重用。因为不如此，则不能取得事业的根本性的进步。三国时曹操选取人才的标准就是唯才是举。他的手下从来不论有什么昭彰恶迹、卑劣行径，只要是人才，能够帮助他打天下，他就竭力网罗至身边。在重视下属才干的同时，古人还提出要用有德之人。作为“鉴于往事，可资于治道”的《资治通鉴》中就说道：“才者，德之资也；德者，才之帅也”。司马光认为，个人德行比才干更重要。他说，君子挟才以为善，小人挟才以为恶。因此，在用属下时，最好选择德才兼备之人，其次选择德胜于才者，再不济也得是才胜于德者。司马光的用人之术，为历代帝王将相所重视。

　　我国一贯重视有才之士。上文提到的李世民用房玄龄、杜如晦就是一个很好的例子。古人的用才之道传之已久，早在奴隶社会就出现过“武丁用傅说”的典故。武丁是商朝的大王，他即位时商朝已逐渐衰落。武丁即位后，整整三年不说一句话，把所有的政务都交给大臣去办。三年之后，武丁突然对大臣们说：“我昨天做了个梦，梦见上帝派了一个圣人来辅佐我。这个圣人住在傅岩这个地方，你们帮我找找看。”武丁详细对臣子们描述了“圣人”的相貌和特征，然后命人到傅岩去寻找。使臣在傅岩一带找了好久，终于找到一个长相与武丁所说相同的人，叫说。不过傅说是一个奴隶，出身很低贱，恐怕不是上天说的“圣人”。使臣把傅说带回去后，武丁见了大喜，说：“这正是我要找的圣人啊。”于是，以很高规格礼遇傅说，向他请教天下大事。原来，武丁即位后，看到国力日渐衰落，非常忧虑；但是身边的大臣都很无能，没有真才实干。所以，武丁就暗自寻访了一个能够帮助他振兴国力的人。但是，这个人是个奴隶，在当时的社会架构中处于最底层，被人看不起。如果启用这样的人，肯定会遭到严重的政治阻力。武丁就想起“假托天帝”的办法，把傅说请来当了宰相。在傅说的治理下，商朝内部实施了一系列改革，最终扭转了商朝的颓势，使商朝再度强盛起来。


日期：2009-04-25　12:34:05

　　权术教科书
　　——刀锋里盛开的血色王冠
　　龙能大能小，能升能隐；
　　大则兴云吐雾，小则隐介藏形。
　　方今春深，龙乘时变化，

　　犹人得志而纵横四海。
　　龙之为物,
　　可比世之英雄。
　　第四章、权术六势
　　第二，用罪臣。在自己的权力体系中，有些人，虽然也一直跟随自己，但是，由于某种原因，出现过这样或那样的错误。这时，如果不做太多计较，积极引导和使用他们，往往会产生意想不到的效果。二月河先生在《雍正皇帝》一书中曾经提到，康熙临终前曾罢免和关押了许多朝廷重臣。雍正对此百思不解。后来邬思道告诉他，这是老皇帝临死前为儿孙留下的一大笔财富。那些被老皇帝罢免了的人，一旦新帝登基，一纸诏书就能恢复他们的官职，这样他们就会感激涕零，从而赢得他们对新皇帝的感恩戴德和忠心耿耿。二月河写到的这个情节就蕴含着“使功不如使过”的道理。顺便提一句，在故事里，雍正傻兮兮地问邬思道，如果那些被罢免或关到监狱里的大臣，万一有个三长两短，岂不可惜？邬思道冷冷地回答，值此天下动荡之时，稳定江山为首要，死一两个人算得了什么？雍正这才明白过来，心里直呼父皇圣明。

　　第三、用降臣。在自己权力体系之外，还会有敌对势力，或者第三方势力。随着自己权力场的扩大，有可能把这些人吸收进来。对于降臣，当加以鉴别：如果可用，则大胆用之，则必可有所帮助；如果不可用，则大胆弃之，切勿养痈遗患。
　　要做到放手使用降臣，非有大度量、大见识不可做到。当年春秋“五霸”之首的齐桓公之所以能够“九合诸侯，一匡天下”，就是因为他不计前嫌，能够大胆启用曾经和自己敌对的管仲。当年齐桓公和公子纠为了争夺江山，展开了激烈的争夺。管仲埋伏在齐桓公必经之路，趁其不备突施冷箭。齐桓公假装被射死，这才躲过一劫。后来，齐桓公当了大王，听从鲍叔牙的建议，不计前嫌，大胆启用管仲。管仲见齐桓公如此大度，而且又对自己信任有加、极其重用，于是，死心塌地辅佐齐桓公。最后，在管仲的辅佐下，齐国国力迅速上升，齐桓公成了当时天下的霸主。


日期：2009-04-26　16:16:24

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　　——刀锋里盛开的血色王冠