而在唐宋期间粗纸已经开始被使用。唐宋之间，纸已经不仅仅用于写字，而且用作日用和焚烧祭鬼神。唐代高僧道宣所述《教诫新学比丘行护律仪》上厕法第十四记载了僧人的日常规范，其中上厕所不得用书纸”。这个记载证明了唐朝时代的僧人用厕筹（木头片、竹片）擦屁股，同时很有意思的是禁止用文字故纸擦屁股，既然禁止，那么现实生活中一定有人这样做。据说当时的皇帝和达官贵族还有用丝绸的，真是够奢侈的了。
到元朝，纸才被广泛运用于如厕。我们知道，汉代就发明了纸，但为何这个改变人类文明进程的东西直到元代才被国人用来擦屁股呢？后人揣测，元朝是蒙古人建立的，文化相对比较落后，没有汉民族“敬惜字纸”的意识，所以才使得手纸真正进入人们的生活
日期：2010-11-03 08:03:23
传教很艰难
当洪秀全对《劝世良言》感兴趣的时候，这时另一个改变洪秀全命运的人出现了。他叫李敬芳，是洪秀全的表哥。此人是“书非借不能读也”精神的感召者，借了《劝世良言》去看，归还时说了些真是好书妙文之类的客气话，没想到这让洪秀全动了心：
“像我一样在现实面前碰壁的人多了，我们都皈依上帝吧”。
李敬芳稍加思索，回答道，好吧！（在来之前已经做了打算吧，为什么这么快就接受了？）
就这样洪秀全没有经过有关部门批准，没有办任何成立社团的手续，在1843年创立了拜上帝会。
还有种说法，说洪秀全最早没有自立门户，而是加入了一个叫上帝会的组织，创始人叫朱九畴。上帝会以传教为掩护，实际上同当时著名的天地会组织一样，宗旨都是反清复明。洪秀全成了这个组织的黄金会员。朱九畴死了以后，他就被推为上帝会的领袖。从这件事也可看出洪秀全这个男人不简单。
任何一个政权组织处于对国家安全的考虑，对秘密组织和帮派都是要坚决取缔的。清政府当时虽说已经趋于腐朽，但对威胁满清政权潜在力量的重视程度还是很高，因为当时已经很乱了，形成了以南方以天地会为中心，北方以白莲教为中心的两大帮会体系（后面会详细介绍）。一时间全国山堂林立，胡子头（俗称土匪）遍地。
不管是谁，一切秘密组织都在满清政府的打压范围，其中当然包括上帝会。上帝会被取缔后，洪秀全才在1843年创立了拜上帝会。
不管怎样，洪秀全的首要教务，就是开始拉人传教。他的第一位教徒当然是李敬芳。他还做了两把剑号称“斩妖剑”，与李敬芳一人一把。估计他没想到后来教众那么多，否则光让教徒掏银子买斩妖剑就能狠赚一把，还冒险造反干嘛？！
1844年他把自己的名字正式改为洪秀全，以前一直叫洪仁坤。 为什么要改名呢？我们把“秀全”这两个字拆开来解释一下，就是“我乃人王”，是不是很有创意，可见洪秀全志向不小。那一年他31岁（虚岁）。
不过除了他的父母兄嫂和他的几个侄儿整天被他那唐僧般的唠叨感化入了教，加上同是教书先生的族弟洪仁⑼凹媲资舻姆朐粕剑ㄕ飧鋈硕院樾闳墓毕缀艽螅┩猓缋锲渌瞬⒉欢源雍樾闳谥忻俺龅纳系鄹行巳ぁ：樾闳派系郏鞘撬宰约合钟械娜松旒２宦胍笞∶说暮砹缋锏恼湃钏牟灰谎 �
开头忘说了，洪秀全的家乡广东花县是个土地肥沃雨水充沛的地方，张三李四指望着龙王降福，五谷丰登；孔圣人保佑，功名利禄。现在洪家老三（他有两个哥哥）不仅搬出上帝这个外来户，还说龙王啊孔圣人啊这些都是邪神，应该只拜上帝，打倒邪神。这不是又在说梦话吗？（待续）
日期：2010-11-03 18:48:50
何况洪秀全是客家人，他在花县没有政治基础和群众基础，要想振臂一呼，应者云集那是办不到的。
乡亲们软的不听咋办？来硬的！
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当时的乡政府认为洪秀全、洪仁头朐粕剿鞘Φ掠形侍猓腥松踔了邓怯行睦砑膊 Ｓ谑敲挥懈切├投贤ɡ鲜Γ樾闳蔷褪б盗恕�
洪秀全和冯云山都是家里管不了的，况且他们也老大不小的人了，家里除了抱怨几句，恨他们又要在家白吃白喝外，也无计可施。洪仁兔挥心敲葱以肆耍泄厥妨纤邓蟾纭芭髟鹬！敝泄车募彝ソ逃欧睢肮靼舫鲂⒆印保纯矗丫俏耸Ρ淼娜肆耍噶舜恚谎てü伞�
洪仁拇蟾缣嵝阉担何娜司偈拢晒α耍簿驮谖牙锒罚皇О芰耍突ハ嗤莆ハ嘟曳ⅲ憧梢⌒牡恪＃ê罄椿拐姹凰灾辛耍�
但是洪仁坪跏翘诵牡模还艽蟾缭趺此担褪歉藕樾闳闪恕�
1844年2月，洪秀全、洪仁头朐粕郊溉嗽诓坏搅礁鲈碌氖奔溆赡舷虮保群笥卫斯阒荨⑺车隆⒛虾＃ㄏ址鹕侥虾Ｇ⑶逶丁⑶ㄏ稚毓厍⒘降鹊亍Ｒ宦飞先惹樾桃澹敲挥腥死砘崴牵愣娜褐诳此歉炊镌袄锎笮尚梢谎Ｔ诤廖蕹杉ǖ耐保亲急赣闪浇牍阄鳎ù拥乩砩峡芍轿髁阄骱刂菔校�
1844年5月，洪秀全和冯云山矢志不移，他们喊着“遨游天下，宣传真道，援救天下兄弟姊妹”的口号准备到广西传教。（待续）
洪秀全和冯云山迎来日出，送走晚霞，一路西行。沿途还向路人发宣传资料要人们信仰上帝，但路人以为又是卖房子的小广告，都不理会他们。
起先到了广西八排山，借居在一位姓江的同行家中，本打算在瑶族同胞中进行传教，没成想，少数民族兄弟根本就不领情。无法开展工作，只是在那住了四天。留下几张传单，又开始西游了。
某一天出现了奇迹，有个路人连要了三张纸还嫌不够，洪秀全非常欣慰，感叹道：“终于要有新鲜血液加入了”。仔细一问，原来是个书法爱好者要找纸练书法。
经过长途跋涉，洪﹑冯二人到达贵县赐谷村，落脚在洪秀全的表兄王柴均家中（洪秀全的亲戚可挺多）。当时王柴均的儿子被人陷害，关在牢里。王柴均一方面托关系，请客送礼要捞人；另一方面，也想找个人写写诉状，打官司。碰巧洪秀全他们来了。
冯云山他们一停下来就忙着给王柴均一家讲万能的上帝。洪秀全更毒，他计划继续用那唐僧般的唠叨感化王柴均一家。王柴均是个老狐狸，他说，要我信上帝可以啊，上帝不是万能吗？让他先帮我把儿子从监狱里放出来。
在那个讲究关系的年代，洪秀全他们人生地不熟的，哪敢揽那活啊，只好故作深沉地说：“天机不可泄露，你们静观其变吧”。
王柴均半信半疑的回答道：“那我具体应该怎么办”？
洪秀全回答道：“上帝需要我们把爱洒给更多人啊。我在牢里的侄儿也需要爱？那……这个……”（答非所问）
洪秀全本来想把介绍王柴均一家入教作为在广西传教的突破口，然后把星星火种撒播到赐谷村、贵县，乃至整个广西。结果又碰到王柴均这个硬骨头，郁闷啊。
在洪秀全唐僧般的唠叨下，王柴均一家抱着死马当活马医的态度，天天祷告，祈求上帝保佑，让儿子平安归来。
没过几天，奇迹出现了，王柴均的儿子被无罪释放了，这下洪秀全可有的说了，什么上帝显灵了吧，呵呵。你们就皈依上帝吧，以后吃香的喝辣的，上帝会保佑你们一辈子之类的话。
这一下王柴均也信了，他心里思量着，“这个外来神似乎比玉皇大帝，太上老君什么的都猛啊”。
于是一家人二话没说，通通入教。不仅这样，王柴均也使出了洪秀全一般的唠叨，竟然劝同村的一百多个人也入了教。
但是总体说来，洪秀全的传教进展仍然不能令人满意。这时为了能够让更多的人加入拜上帝会，洪、冯二人于1844年11月，分头开展传教活动。
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