当然，杨行密以号称三十六英雄起家，手下就有人不服气，非要和孙儒硬碰碍。第一人物田頵就如此，他亲自领三万人在黄池阻击，正好遇上了马殷率领的部队，结果以卵击石，被杀得血流成河。
　　如此险恶的生存环境，马殷凭着自己过硬的本领和勇谋，成长为吃人大军地位仅次于孙儒与刘建锋的第三号人物。与“皆以酷烈相矜”的淮西军人不同，马殷除了勇敢能战，他的性格“宽厚乐善”，在这支杀人如屠猪宰羊的食人军团中，是罕见的非主流。
　　淮蔡军中一些有才能、品行正直的人都愿意与马殷交往，主动受他领导。对于孙儒的滥杀无辜，性子憨实的马殷的痛苦可想而知，直到晚年还念念不忘引以为戒，，只是迫于身在屋檐之下，不敢表露。
　　可是孙儒胜仗越打越多，处境反而越来越被动。江南再富，架不住他四处吃人不吐骨头，军粮还是没来源。只好又重施"杀老弱以给军"的故伎，人口稠密的江南最后也被折腾到“生人将尽”的地步。
　　战争的性质发生了彻底变化，本来同是黑吃黑、抢地盘的军阀火并，渐渐变成了一方要灭绝生灵、一方要保护人民；一方要掠夺摧残、一方要恢复生产；一方要侵略，一方要抵抗的战争。
　　杨行密越打越聪明，依托民心的支持，和孙儒玩起了持久战。

　　孙儒来打他，他惹不起躲得起，避开锋芒。趁虚去抄孙儒的后方。如此反复，让对手一场又一场血腥的摊牌都扑了空。孙儒是客军，消耗不起。终于失去了耐心，兽性大发，一把火烧掉扬州，倾巢出动，跑到宣州找扬行密玩命。
　　杨行密依然坚持坚壁清野的战术，不与孙儒正面交手，暗地里派兵抄后路救下了燃烧着的扬州，扑灭大火，将抢救出来的粮食周济灾民们。被战乱残害的扬州人民两次得到杨行密的救济，更加铁了心跟着他了。
　　更可贵的是，杨行密在决战前夜，还安排专人护送淮南百姓及归附的孙儒部淮籍降兵回乡，妥善安置。尽可能孤立对手，在杨行密苦心营造的主场气氛震慑下，连孙儒这边也有人悄悄倒向杨行密了。
　　孙儒这条疯狗被置于无后方作战的境地，渐成强弩之末，陷入了孤立无援，进退维谷的地步。
　　这时老天也站出来，履行着迟到的惩罚，兽军爆发了瘟疫，孙儒也一病难起，杨行密终于逮到复仇的机会，指挥蓄势已久的复仇大军从发起绝地大反击，缩回的拳头打出去果然更有力，人数多十倍的兽军竟一天之中被攻破五十多座大营，像山崩一般溃败了下来，也尝到了被屠戮和追杀的滋味。孙儒这个魔头连床一块被端，最终在江淮百姓的唾骂声中被砍下罪恶的脑袋，死有余辜。

　　北方的战火也告一段落，秦宗权早在孙儒死前几年就已众叛亲离，像个蜥蜴似的拼命挣扎，最后还是让部下装进囚笼里向朱温讨赏去了。
　　至此，唐末以来最残暴的黑恶势力终告消亡。
　　这场地贯南北的空前浩劫，影响深远，改变了未来力量对比，为北五代南十国的格局奠了基。
　　首先，平灭秦孙的朱温、杨行密分别成为黄河与长江流域最强的军事集团。后来互相牵制，形成南北对峙。
　　其次，孙儒的战祸，极大的削弱了江淮的实力，江淮的重建，后来历经杨行密、徐温、李昪三代领导人，前后长达五十多年的生聚休养，才算恢复了元气。因此，江淮政权无力像历史上的东吴或南朝各代那样独霸华南。南方各小国才有长期存在的条件。

　　第三，这场惨绝人寰的悲剧深刻的教育了南北的军阀们，使他们多少看到民心的力量，知道些鱼水共存的道理。
　　每逢末世混战，率先灭亡的总是那些最残暴、最不得人心的势力。谁的人性多点，谁就能占到上风；谁能稍稍对百姓好些，谁就能胜利。所以往往浩劫之后，人类社会总还能回到正确方向，艰难的走出丛林，向文明靠拢。
　　后来的五代十国从总体上看，人文水平远没有倒退到五胡十六国那种半原始社会的野蛮形态，与这场教训有莫大关系。
　　对此感受最深的，莫过于朱温与杨行密，后来都注意减轻百姓负担，虽征战不断，至少对内还尽量保持轻徭薄赋，为五代十国开了一个好局。尤其是杨行密，后来在江淮建立吴国，开一代伟业，史书称他"才高足捷"。
　　在十国所有的帝王里面，历史赋予杨行密的任务最为沉重。正是他建立的吴政权，挡住了北方军阀一波又一波的凶猛攻势，保护了整个长江流域和珠江流域得以生息发展，同时还治好了江淮的疮伤。
　　所以整个五代十国，强人多得数不清，但对历史进程贡献最大的，不过周世宗柴荣和杨行密两人而已。
　　不仅秦宗权和孙儒的敌人，即使淮黄蔡军内部，也受到了触动。

　　王建是马殷的同乡，也曾同在秦宗权军队的锅里捞饭吃，后来风云际会成了前蜀的开国皇帝，治蜀颇有作为，"惠绥黎庶，劝课农桑，轻徭薄赋”，宋代的四川士人称颂他“前视刘备，可以无愧。”
　　王审知，光州固始人，与其兄王潮本为秦宗权属下，因恨其残暴无道，兄弟俩保护着数千乡亲们向岭南转移，最后在福建安家立业，建立闽国，开创了福建历史上一个新的时代，其伟业和盛况影响至今。
　　成汭，蔡州军校出身，在战乱中夺取了两湖首府江陵（荆州）。虽也有淮西军人"性豪暴"的一面，却也耐着性子学着爱护百姓，"抚辑凋残，励精为理"，战后江陵只剩十七户人口，经过他的努力，又恢复到烟火万家，富甲一方的繁荣景象。
　　张全义，梁唐间的治世奇材．他的英名却由治理孙儒毁灭的洛阳而开始，招聚难民一起生产，把破败的洛阳地区恢复得欣欣向荣，后被封为齐王。
　　还有一位更出彩的，就是秦宗权孙儒作梦也想不到的马殷。
　　但是在眼下，这条硬汉却迎来了一生中最凄迷的时刻。领导死了，弟弟马賨也在战斗中失散，生死不明。正在郊外忙着抢粮的刘建锋与马殷处境如同断线的风筝，收拢队伍时发现只剩下七千余人，如此惨状，令两个粗人抱头痛哭。

　　天性仁厚的马殷更深刻的认识到：杀人不如救人，掠民不如安民。这一信条后来在被他贯彻终身。
　　然而眼下，淮蔡军队已是人心丧尽，无论如何不能在江淮立足了，只好沿着东逝的长江向西另谋出路。逃亡路上，马殷的心情尤其郁闷，。多年来出生入死历经百战，已入不惑之年，却还是一无所成。没有根基、没有儿女，甚至没有家庭．命运就如这逆江而上的征程，艰险难测。
　　大地苍茫，何处才是归宿？
　　日期：2011-01-26　20:03:26
　　南荒长夜
　　湖湘古为三苗、杨越所居，位于中国南部正中。一直远离中国政治经济中心，向来是中原人士眼中的南蛮瘴疠之所。
　　这里“北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖四塞之国。其地水少而山多，重山迭岭，滩河峻激，而舟车不易为交通。顽石赭土，地质刚坚，而民性多流于倔强。以故风气锢塞，常不为中原人文所沾被。抑亦风气自创，能别于中原人物以独立。”