《潇湘月正明－－－－五代十国时期的湖南》
第35节作者:
意与白云间 性格上，高郁与马殷很相似,喜欢实干，不玩阴谋,一眼就能见底。封建官场“持盈畏满”“激流勇退”的保身哲学，被他哧之以鼻。二人一辈子赤诚相待，名为君臣，实胜血亲，三十多年过来还是“心相得”，在伴君如伴虎的古代上演了一幕奇迹。面对马家诸子的疯狂围攻，高郁坚信，老战友决不会背叛自己，所以只要自己活一天，就为楚国尽一天忠。而今马殷却以一纸冰冷的免职令作为裁决结果，高郁简直不敢相信自己的眼睛!万念俱灰之下，终于解脱了：“我服侍君王已久，其实早该去岳麓山养老了。”此时的高郁若果真看破红尘，尚许还能救自己一命，但正如一句名言所说：一个人命运的悲剧也是他性格的悲剧。高郁终究压不住怒火，祸从口出：“狗儿子长大了,能咬人了！”(犬子渐大,能咋人矣!)
他这一骂将马殷也骂了进去，相知多年的情份，算是就此到了尽头。要是碰上朱元璋那样的上司，脑袋肯定得搬八回家了。而马希声的黑心绝不比朱元璋差:高郁！天地之大,有你无我有我无你！
日期：2011-03-04 23:12:28
洞庭春尽水如天
天成四年（929年）春三月，年老体衰的马殷再也不堪治国重担，任命马希声摄政，凡事可以“先行后闻”，自已退居深宫,一心养病。是年秋七月，马希声勾结马希范假称王命，带兵闯入军府，当场杀害了高郁，随即榜谕中外，诬称高郁谋反，随即又毫无人性的将高郁全族之人全部屠杀。一代杰出的政治家、经济家，马楚的佐命功臣，竟这样蒙冤而去。就像商鞅、王安石这些划时代的实干家一样，他们才可谋一国，却不能保一身！
高郁若生在太平之世，也许一辈子都将在知识界底层苦苦挣扎，默默无闻的被历史的尘埃所埋没。庆幸的是，他生在天崩地裂的乱世，为了生存，创业者们不得不务实，摒除门第之见，注重实际才能。历史的星空上，才会闪耀出高郁、严可求、宋齐丘、王朴等一大批草根士人的光芒！他们凭借不凡的胆识与才能，在血雨腥风、武夫横行的世道，大显身手，创造出一个极为可观的局面。在这群佼佼者中间，高郁又尤其显得卓尔不群。
封建中国的知识份子，从来只是政治权势的奴隶与附庸，无论是门阀上位还是科举取士，掌握知识的阶层从无对知识本身的敬畏与崇拜，只剩下对庸俗的物质与权欲的追求。他们是一群有知识的无知者，有才能无精神，有才能无信仰。更没有对科学与真理的探求精神，永远不会对自己拥有多少纯粹的知识、掌握多少真理而自豪，有的只是用知识搭建成通向欲望的桥梁。从这个意义上讲，没有一个人能超越他所处的时代，包括高郁。
但在五代十国这样一个朴素的物质主义时代，高郁却发挥出他卓越的创造力与想像力，冲破了泥古不化的僵硬外壳，书写下光彩夺目的篇章。但即使是这样的实干家，仍然不容于传统的政治生态环境，一心做实事的高郁看不清这是个做事永远不如做人、真理永远让位于低级趣味的的世道。不懂得“持盈畏满”、“下得塘还要上得岸”的政治生存智慧，不懂得权力社会的本质就是庸俗与丑陋。只知道有了君主的庇护，就可以实现理想、大刀阔斧的去务实创新，无形中埋下招祸的伏笔，成为权术政治的公敌。
高郁的悲剧命运早就注定。虽然如此，从更高层次上说，又何尝不是一种幸运？至少他实现了自己的鸿图抱负，写就了轰轰烈烈的人生画卷。有多少英才怀才不遇，一代代如黄叶飘落，高郁却青史留名，人生如是，还有何求？!
此时，高郁的老伙伴、老战友马殷却还被蒙在鼓里，这位纵横一生的老英雄如今白发苍苍。据说高郁遇害的那天突起大雾，其诡异的气氛令马殷感到一种莫名的不安与惶惑，对身边侍从说“过去孙儒每次杀害无辜的人，总有这种异象出现,莫不是监狱里有冤死之人?”。侍从们不忍再瞒，以实相告。已是风烛残年的马殷顿如五雷轰顶，仅存的一点精神与意志再也抵挡不住噩耗的冲击，像孩子般捶胸大哭起来，“我老而无用，不能管理国事，害得元勋功臣横罹惨祸！”
硕大而华丽的楚宫之中,寂静的回荡着一位老人无助的哀泣声。回首人生，他曾多少次为自己的成就而自豪不已，为给儿孙留下一片壮丽的江山而满足。可就在这壮观的一生即将华丽谢幕、功德圆满之时，马殷却忽然发现，他守着的不过是个视自己为多余的家园。所有的眼睛都冷冰冰的盯着宝座，却忘了上面还坐着他这位老父亲！马殷累了，他知道，自己该离开了，这个世上没有谁再留恋自己，只有另一个世界的伙伴们才能给他快慰。。。。。。。。。
长兴元年十一月，公元930年，楚国王马殷带着他的辉煌，也带着他的遗憾与孤独与世长辞，时年七十九岁。
马殷结束了湖南四分五裂的混乱局面，为这片黑暗苦难的大地带来了太平阳光。默默无闻、贫困落后的湖南，从此成为一个欣欣向荣、生机勃勃的地区，湖南人民从未过得这样富足和快乐。马殷身后，留下的是一个从江陵开始，包括朗、澧、岳、潭在内的庞大的中部商业城市带，为长江流域的经济发展作出了伟大贡献。历史不会忘记马殷泽被苍生的丰功伟绩。辞世消息一传出，民间百姓“群民号洮，念不欲生”，自发聚集起来悼念他,并为之立庙。“州人相与论德”，将他生平功绩刊石成碑，立于长沙的浏阳门，以表其功。这就是“楚王马殷纪功碑”，后在民国十年拆除旧城时被发现，碑文得以保存至今。
马殷于次年十二月归葬于衡阳上潢之畔。朝廷闻讯，也倍加哀荣，特赐谥号表示敬重。谥号，是帝王将相死后，朝廷依据其生平功过给予的一种称号，有盖棺定论之意。根据当事人行为，谥号也分美谥、平谥、恶谥三种。
马殷的谥号是武穆二字，武有克定祸乱，恤民除害之义，穆则是夸他布德执义，德政深远。可见都是美谥。后世的民族英雄岳飞也曾获此谥号。能与岳飞同享武穆之荣，马殷足可含笑九泉，他的英灵从此与攸攸湘水为伴，与巍巍南岳同在，历史长河奔腾向前,又走进了新的一页。
马武穆王逝后，马楚随之进入衰世。他那不肖之子马希声，治国无能、吃鸡上瘾，不到两年就蹬了腿，遗笑后世去了。好在武穆王临终前考虑到孙子们尚幼，难掌国事，曾遗命诸子，兄弟传位，并立宝剑于祠堂，曰“违吾命者戮之！”,所以国位在马殷诸子中横向传递，现在又轮到了马希范。
与马希声不同，马希范从小受过良好的文化教育，是个有知识也有头脑的人，但不幸的是，他从未受过好的引导与煅炼，没有承袭他父亲高尚宽仁的品德，反而被权欲泯灭了亲情与人性。继位后的头件事，就是为报复马希声的母亲袁德妃。马希范看来，就因为这个女人，才使自己差点没当上楚王！于是袁德妃和他的另一个儿子马希旺，遭到了肆意迫害，袁德妃曾哀求让马希旺当个道士以避害。也被一口拒绝，母子两被幽囚于竹门草屋之中，连马氏兄弟的聚会也不许参加，饱尝失去权力庇佑后的凄凉与冷落，不久母子俩就抑郁而亡。
权力的毒性还扼杀着后代中仅有的优秀者，像马希杲是难得的贤材，先后治理桂州、朗州极得当地民心，结果被嫉心如火的马希范断然毒杀。
马希范的妻子是彭呐矸蛉讼嗝菜渎醇坛凶鸥盖椎男愿瘢搜侠鳎渭矣蟹āＢ硐７镀廴砼掠玻运奈次�,因此还不敢纵情作恶(真所谓丑妻家中宝啊!)。可惜几年后彭夫人去世了，马希范没了管束,越加骄奢淫逸。
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