马希范是个色中饿鬼，父亲留下的妃妾极多，他竟任意非礼；但仍然满足不了色欲，又打起了民间的主意。历代暴君虽好色，一般还只是从民间征集未婚妇女做嫔妃，好歹还算名正言顺。但马希范和他哥希声一样，虽生在钟鸣鼎食的高贵王家，骨子里却是一幅下流的痞子德性，惯爱偷鸡摸狗。他找来一群和尚尼姑，秘令其多方寻探官民家有容貌的妻女，然后强行绑架到宫里，让他“强委禽焉”，前后竟糟踢了数百名良家妇女。 即使如此，马希范“犹有不足之色”。湖南境内多商人，但凡谁的妻子美艳动人，马希范就杀其丈夫而强抢入宫，有的女性刚烈不屈，自杀而亡。

　　湖南境内本来民风淳朴，马楚的上层高官们做风都比较正派，所以社会风貌一直良好，这在五代十国是罕见的。虽也有个别喜欢弄权，但生活上也未见多么骄淫。正是从马希范开始，社会风气开始败坏，尤其是奢侈之风日盛。
　　高郁为国家创造了巨额财富，国库里财币充栋，都装得满满的。马希范不光恨高郁，好像跟这些财产也有仇似的，疯狂挥霍浪费。他仿马殷故例，开天策府，设十八学士。大兴土木建造宫殿府宇，“极栋宇之盛”，门庭雕栏都以金玉装饰，仅涂墙用的丹砂就达几十万斤。除天策府十六栋楼阁外，又建会春园、嘉宴堂、金华殿等一系列游乐场所,极尽奢侈，“其费巨万”。

　　他还建造九龙殿，以名贵的沉香为殿柱，每柱刻巨龙，长达百尺，共八条龙，都用珍宝加以装饰，作抱柱相向，作趋捧之态，他自居其中，自命一龙。头戴饰柱高达一丈，以象征龙角。马希范仍嫌这不够体现他的威严气派，又从民间专召富豪家的子弟,组织了多达八千人的仪仗队,每人手持长枪大槊，枪矛都以金银装饰，号称“银枪军”，每当马希范出行时，他们前拥后簇，声势华丽，兵器闪耀，可惜都是“银样蜡枪头”中看不中用。

　　当时荆南的高季昌已病故，儿子高从诲继位。看到马希范生活如此豪华奢靡，难免艳羡，对臣僚说“如果能像马王这样，那才称得上大丈夫”，话音未落，谋主孙光宪却站出来直谏：“马希范年纪轻轻就如此骄奢淫逸，不过图一时之快罢了，危亡就在眼前，哪还值得羡慕？”。高从诲虽也被史学家们轻蔑的称作赖子，却是当时少有的二代贤君，一听谏言，恍然大悟，不停的称赞：“孙公的话说得对呀”

　　日期：2011-03-05　22:25:00
　　修成正果的富二代
　　话说高从诲堪称有为之君，却架不住欧阳修写史只图省事，骂着高季兴，把小高也一笔捎上了。《新五代史》称：“南汉、闽、楚皆奉梁正朔，岁时贡奉，皆假道荆南。季兴、从诲常邀留其使者，掠取其物，而诸道以书责诮，或发兵加讨，即复还之而无愧”。叔永之作向以良史著称，但这里却与史实核不上边。高从诲在位时后梁早亡了，南汉与闽国都闭门称帝，刘岩甚至还挖苦唐明宗不过是“洛州刺史”，岂会再去称臣纳贡？只有楚国坚持事奉中原，但并无贡物被截的记载，说小高是赖子实在没道理。但史家又摆出一个理由：南方各国不论大小，但凡称帝，高从诲无不“所向称臣”，以求讨点赏赐。更过份的是，敌国契丹灭亡后晋、占领开封的国难之时，高从诲居然也派人跑去向契丹称臣进贡，以换取赏赐，如此不知羞耻，不是赖子又是什么？

　　这就需要一分为二的看问题。老子曰“自胜者强”。真正的自强，不在于傲视他人，而在于克制自己。荆南地小兵少，又夹在巨人们中间，实难回旋。能存在下去，就很了不起，才是对百姓的负责。他老爸高季兴并非无才，可就像毛猴一样静不下来，不自量力的总打邻居主意，结果几次惹来大祸，害苦了人民。高从诲吸取了教训，虽当气盛之年，却能放低姿态，广结善缘，一心克已治国、保境安民，不正是贤君做为吗？

　　更可贵的是，高从诲看到楚国不过凭一高郁便如此富强，也见贤思齐，礼招人才。其父高季兴曾强留过一位叫梁震的前朝进士，其人极有才华，但颇为清高，看不上高季兴这种小门小户，只愿做个宾客，替他设计一下对外政策和内治规划，都办得颇像样子。高季兴死后，梁震退隐林泉，高从诲求贤若渴，多次恭恭敬敬的上门请教，似乎他不是国君，只是梁震的弟弟，这片诚意打动了高傲的梁震，与他聊得很投机，爽快的结成布衣之交，还亲切的称高从诲为“郎君”。在梁震的劝导下，高从诲励精图治，自觉抵御诱惑，捐去一切玩好，业余时间勤奋学习，以书籍经史自娱。梁震更对小高刮目相看，向他引荐了一位贤才：孙光宪。其人字孟文，自号葆光子。是当时一位很有个性的人物，年少时自学成材，后游历蜀中十余年，以文会友，积累了丰富的学识与社会经验。也曾做过官，还是花间派中一位作词高手，他见识广博，所作<<北梦琐言>>是研究唐代社会的宝贵资料。蜀亡后孙光宪避居江陵，虽曾辅佐过高季兴，但怏怏不得志。高从诲却至诚相待，“悉以政事属孙光宪”，倍加信任。前面提到孙光宪犯颜直谏，高从诲非常感激，痛加反省。作为十国里的“富二代”，如此闻过则喜，比老爸还能勤勉自律的，几乎没有。

　　所以当周边都被富二代们折腾得一团漆黑时，只有小小的荆南治理得井井有条，出现了“省刑薄赋,境内以安”的好气象。安定，是富强的先兆。荆南虽小，条件却不差，尤其是江陵，不仅商业位置绝佳，还是鱼米之乡。前唐时就可“亩收一钟”。一钟折合十石，相当于一百斗米，胜过湖南十倍。北宋仁宗皇帝曾问江陵籍大臣张景：你家乡的人平日都吃啥？张景说“新粟米炊鱼子饮，嫩冬瓜煮鳖裙羹”。仁宗更加好奇，当下命御厨烹出“冬瓜鳖裙羹”，一试胃口大开，赞不绝口，从此御膳不可一日无此菜。可见鱼鳖瓜菜是荆南百姓司空见惯的常菜。这在一年常有几个月要吃糠的古代，简直是地主富豪的享受。荆南还盛产“朱橘”，多得几乎不要钱，可见只要没有战乱，老百姓的日子还是能得很滋润的。这里手工业也发达，“器械金帛皆土地常产”。加上地处南北商业要道，一直是蜀货和淮盐的中转市场。当年杜甫曾在此吟诗：“蜀麻久不来，吴盐拥荆门”，可见是个热闹非凡的商业大码头。过去因为高郁，江陵的风头被长沙抢了去，现在高郁已死，马希范只知喝酒玩美女，正是高从诲的机会。因此他四处拉关系，搞交际，招呼邻居们过来照顾生意。史家说小高四处装孙子进贡，是为了贪点赏赐，实在是史学水平的堕落。

　　当时十国和中原在经济领域互有长短，谁也不能完全自给自足，都需互通有无。而荆南气象清明，社会宁静，江陵的区位优势终于体现出来，四方八面的商人荟萃于此。像东边富强的南唐，只要和中原顶牛，便把物产拉到江陵来转销。尤其是茶叶和盐，只有通过江陵才能销到中原和四川。常“以上茗万斤备人舡遣之,自夏口转令入江陵而还”。后蜀也一改前蜀消极的外贸态度，为江陵繁华的集散市场所吸引，干脆派遣官员在江陵设立商务使馆，蜀产的锦绢、蜀麻、青麻布、茶叶、药材生意在此卖得很火。南汉的刘岩看到湖南的商业在马希范暴政下日趋衰落，也跑到荆南境内的石首设立了官方贸易办事处，建置邸阁，并“造车乘以给馈运”，经营大宗的犀角象牙、珠宝翡翠、香药金银等奢侈品贸易。五代著名的杰出帝王周世宗柴荣，在未显贵之前，为帮姑父郭威补贴家用，更是江陵的常客，将河北定州产高档名瓷拉过来卖，再采购南方茶叶回北方销售，获利丰厚，为郭威的帝王之路提供了雄厚的资金支持。