这件事太子也听说了，听说正在一些地方搞试点，如果试验好的话，要推广到全国。关于这件事，太子有点担心，他担心一些功臣的封地可能受到影响，功臣的后代不会善罢甘休。
　　第二天启程时，太子说，咱们别在城里溜达了，城市基本上都是一个模样，没有啥好看的，咱们到乡下看看怎样？
　　众人谁敢反对太子的话！
　　在乡村，太子听到了群众的抱怨。情况同前两次不同，这次是关于民风。上一阶段，公孙鞅规定，父子兄弟不得住在一起，子女成年后，就必须从家里搬出去。太子心说，这公孙鞅管的也太宽了，人家住在一起不住在一起都管，你这不是干涉人家的自由吗？

　　群众抱怨，如果儿子成年就要搬出去，那么家长必须给儿子建个房子作为立身之处，又必须给他置备一些家具和日常用品。对富贵人家来说，这算不了什么。可是，对于面朝黄土背朝天的农夫来说，这是一笔不小的开支。
　　随从听了群众的抱怨，咋想的都有。但是，归结起来，大家都认为这件事，公孙鞅属于瞎管，把不该做的事做了。
　　好好的管管大事，管这些家长里短的小事干嘛？净闲操心。
　　接下来，太子又去了别的地方。
　　群众反映的问题又变了。
　　在一个大约三十户人家的村子里，百姓告诉太子，公孙鞅准备把以前的衡器取消，统一采用新衡器。他们抱怨，衡器用的好好的，改来改去，不净是折腾人嘛。
　　正说着，一个老人插话，除了衡器，听说还有好多东西准备改呢。

　　有个胆大的劝太子回去之后，向国君反映反映，对国家有利的改，对老百姓没有好处的就别改了，免得老百姓折腾来折腾去，整天没有心思种田。
　　有个读书人模样的人刚才一直没有说话。这时，他和太子讲起了无为而治的道理，说真正的文明国家是老百姓想干啥干啥，想用啥用啥，想吃啥吃啥，国家根本都不管你。
　　讲着讲着，该同志激动起来，背起了书本：
　　“天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起；法令滋章，盗贼多有”。
　　这是老子《道德经》中的一句话，说的是国家规定的条条框框越多，老百姓越穷；老百姓手中的兵器，如匕首、猎丨枪丨等越多，国家越混乱；人们的奇思妙想越多，生产出来的千奇百怪的东西越多；国家出台的法律越多，盗贼越多。
　　老子这个同志的话，有些非常有哲理；但是，有些话在我们现代人看来，感到莫名其妙，觉得他的思想比起孔子都要落后几千年。

　　像上面的这句就是。
　　就这样，三天时间，太子走了一个又一个地方。
　　太子发现，三天来听到的都是群众对公孙鞅改革的不满。从京城出来时，他的心情还很轻松；走了一圈后，心情却沉重起来。
　　太子的变化，公子虔和公孙贾都看在眼里，但是他们没有说什么；对于群众的议论，他们也不发表看法。他们的意思很清楚，事实摆在那里，你自己分析吧；公孙鞅变法是好事还是坏事，你自己判断吧。
　　公子虔和公孙贾的态度，太子当然看的出来。他也不想同他们讨论，他想让大脑冷静冷静，过几天再说。

　　太子碍于身份，对百姓的议论没有发表任何看法。等回到宫中，太子发现他必须就本次旅行说些什么，而且不说还不行。
　　他老爹布置家庭作业了。
　　日期：2011-03-16　21:19:22
　　5、误入歧途
　　太子赢驷把所见所闻总结如下：
　　1、公孙鞅的一些做法操之过急，群众有意见；

　　2、公孙鞅的一些做法属于无聊之举，没有什么实际价值；
　　3、控制群众言论自由，不利于国家长治久安，日久天长，有生变的可能。
　　恐怕老爹怪自己武断，乱下结论，太子赢驷详细列举了一些事例进行佐证，说明每项结论都有依据，并非胡说八道。
　　然后，他把总结了递交上去。
　　太子认为，看来总结后，老爹肯定夸奖自己做事认真，观察细致，分析有条理，论断正确，眼光独到。

　　他天天等老爹表扬。
　　一天，过去了，没有表扬；
　　两天，过去了，没有表扬；
　　三天，过去了，没有表扬；
　　第四天，老爹找到儿子，他不但没有表扬，反而狠狠地批评了一顿。难道公孙鞅的做法没有一点值得肯定的地方，难道群众的眼光都是正确的，难道你看到的听到的都值得相信？要知道，有些事情，你看到的只是表面现象，当不得真；还有些现象，眼下看着没有好处，有点折腾人，但是将来有用处。
　　太子一肚皮的不高兴，他认为老爹批评的没有道理。他心里说，老爹受公孙鞅的影响太深了，已经走火入魔了。

　　看到老爹不高兴，赢驷没有敢提菌亮的事情。
　　公子虔看过太子的总结，公孙贾也看过，但是他俩都没有发表意见。太子写的和他们想的一个样。太子被秦孝公批评的事，他们也知道。同时，他们还看出，太子对批评意见并不接受。
　　他们心想，照这样发展下去很好。因此，他们也不劝太子。他们认为，太子不痛苦两天，是不会按照要求做的。
　　两位师傅的内心想法，太子并不知道。他如果知道的话，肯定跳起来。
　　公子虔始终认为弟弟的死亡是公孙鞅一手造成的。如果公孙鞅没有派弟弟下去视察工作，根本就不会有以后的事情发生；再向前一步，如果没有公孙鞅推行废井田、开阡陌制度，就不会有弟弟下乡视察这件事。总之，是公孙鞅杀死了弟弟，导致了悲剧。
　　公子虔知道，自己根本不是公孙鞅的对手，国君对公孙鞅言听计从，比好朋友还要好；可是，自己呢？虽然国君很尊重自己，但也仅仅是尊重而已，属于家长对家庭教师那种，没有更深层的含义。关于国家大事，国君从来不征求自己的意见。

　　他想，现在整个秦国能够成为公孙鞅对手的，唯有太子。
　　公子虔希望通过太子撵走公孙鞅，他认为公孙鞅把秦国的许多美好事物都给破坏了，如果公孙鞅继续呆在秦国的话，秦国受破坏的情况将更严重。
　　处死公孙鞅更好！他不止一次这样想。
　　可是，他很清楚，公孙鞅不会被处死。国君再对公孙鞅有意见，哪怕一千个不满意，都绝不可能对公孙鞅下手。
　　这不只是两人在变法中结下了友谊，而是国君的性格决定了他不愿意对大臣下狠手，这点同以后朝代中，皇帝为了芝麻大的事就把大臣杀死的情况不同。
　　怎样通过正当手段，而非上不得台面的做法，让太子撵走公孙鞅，公子虔还没有考虑好。
　　公子虔没有想到，有人也在考虑这个问题。
　　其实，公子虔应当想到的。

　　一晃两个月过去了，菌亮也没有等到当官的消息。这段时间，家中的几十亩地又因为废井田的缘故，被生生减少了许多，菌亮感到有必要再见见太子。
　　菌亮感觉上次他和太子谈的很愉快，太子对我印象不错吧，他暗暗地想。这样一想，他的自信上来了。
　　他自言自语道，凭着太子的说情，估计能混个一官半职；说不定还能飞黄腾达呢！
　　见到太子后，菌亮发现自己的想法大错特错。
　　太子告诉他，有军功才能当官，这是几年前已经规定好的事，国家为此还出台了文件，公开发布。现在乡里百姓都知道这种规定，他也不好为了私人情面，明目张胆地公开要求封菌亮做官。
　　太子安慰菌亮，你还年轻，刚刚成年，机会还有很多，比如下一次打仗时，你到战场上，立一次军功不就行了？
　　菌亮心说，立功要是容易的话，我还会来求你；说我年轻，你还不是和我一样年纪。可是，人比人气死人，等过一些年，你爹一死，你轻轻松松就能当上国君。我想当个小官都这么难。

　　太子知道菌亮听不进去自己的话，但是他想只要这个官迷不再同自己闹就行，管他心里满意不满意。
　　突然，他听到菌亮说，公孙鞅这个混蛋，制定了这个狗屁法，弄得我官也当不上，我要杀了他！
　　人都有说大话、充好汉的时候，菌亮这样说，也可能说说大话而已，太子想。因此，他并没有对菌亮的话在意。