《诸葛亮并不孤独》
第8节

作者: 听松看月
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  第三集天生奇才

  “夫学需静也,才需学也。非学无以广才,非志无以成学”
  ——诸葛亮之《诫子书》
  诸葛亮为什么能有那么多才能呢?
  有人说他是天才——天生奇才。
  这话有道理,可以说任何大才都是天生的。
  我认为大才首先是“天才”。这里的“天才”是指天赋。一个人天赋异禀,天资聪明,天生机智,天性果敢,都是成为大才的先天条件。
  那么天赋高就一定能成为大才吗?不一定。还需要后天的努力。“天才出于勤奋”,强调的就是后天努力的重要性。笔者以为,有过人的天赋,再加上超人的勤奋,才能成就天才。这正是爱迪生的那句名言的内涵:天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。诸葛亮的成才就是这样。

  诸葛亮在《诫子书》中说:“夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学。”这显然是他自身的经验之谈。“才需学也”,诸葛亮的才能也是靠不懈地学习得到的。
  在人求学成才的过程中,有四个因素非常重要:一是家教,二是书籍,三是老师,四是个人。
  首先,家庭教育对孩子的影响是巨大的,特别是德行方面,可说至关重要。那些名垂青史的伟大人物大都受到了良好的家庭教育。人们耳熟能详的例子如孟母三迁、岳母刺字,还有苏轼母亲教育苏轼要做范滂等等,这些例子都有力地证明了古人对于家教的重视和家教的重要。良好的家庭教育往往能培养孩子最优秀的品质。
  其次,书籍是知识的载体,是智慧的结晶,也是才能的源泉,其重要性自不待言。古今大才无不是博览群书,兼收并蓄,融汇百家之长,成自己一家之言。历史上,有很多寒门学子家贫无书,靠借书抄书,自强不息,勤奋苦读,终成大器。
  第三,“古之学者必有师”,老师的作用也是非常关键的。这一点韩愈说的最清楚不过了:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑矣,终不解矣。”且不说传道、授业,单是解惑,对于求学的人而言便至关重要。老师的一句话,往往有醍醐灌顶之效,令学者茅塞顿开。古语道“名师出高徒”,高明的老师往往指点得法,事半功倍,从而让学生在学业上少走很多弯路。

  第四,个人的因素才是决定性的。如果前三个因素都具备,有良好的家教,有丰富的书籍,有高明的老师,也不能保证成大才。因为能否成大才,最终取决于个人。个人的因素又可以分为两方面,一是先天的,二是后天的。先天的因素就是天赋如何,后天的因素则看其人有无远大的志向。有天赋是必要条件,但不是充分条件,还要勤奋刻苦。而勤奋刻苦的恒久的动力源泉在于有远大的志向。所以说,一个人有过人的天赋,再加上远大的志向才能最终走向成功。诸葛亮云“非学无以广才,非志无以成学”,良有以也。

  关于诸葛亮求学的状况,史料记载很少,我们只能根据有限的史料进行合理地推测。
  诸葛亮既生逢乱世又命途多舛,不幸一个接着一个!他六岁丧母,八岁丧父,十七岁时抚养他成人的叔父又被叛民所害。然而不幸并没有影响他的成才,更磨砺了他坚韧的性格。虽说父母亲过早地离他而去,他还是受到了良好的家庭教育。知书懂礼的生母章氏给了他很好的识字启蒙,做泰山郡丞且饱读诗书的父亲更是重视早期教育,这样八岁的诸葛亮已经能够背诵很多儒家典籍。

  后来抚养他的叔父诸葛玄丝毫没有放松对诸葛亮的教导。诸葛亮天资聪明且勤奋好学,这让诸葛玄在惊喜之余又充满了期望。他想:一定要尽自己所能把诸葛亮培养成济世安邦的大才。于是,他把诸葛亮姐弟安置在政局相对稳定且文化教育事业相对繁荣的荆州。因为刘表是自己的好友,也是可以托付的一个人。
  刘表这个人虽胸无大志,但对朋友还是不错的。对于远道而来的诸葛亮姐弟,他给予了妥善的安置。据传他把诸葛亮送进了襄阳最好的学校——学业堂。然而对于诸葛亮来说,再好的学校也满足不了他对知识的渴求,因为当时学堂都是以教授儒家经典为主,这在诸葛亮而言,是远远不够的。好在他有书可读。诸葛家族,自司隶校尉诸葛丰以后,世代为官,诗书传家,家里藏书自然不少。这些藏书,诸葛玄都留给了诸葛亮。诸葛亮昼夜苦读,孜孜不倦。三年的时间,他便读熟读尽了自家的藏书。这些藏书包含了法家、兵家、道家、史家、阴阳家、纵横家等诸子百家的经典著作。在阅读中,他惊叹于古人的大智大慧,沉醉于前人的经典学说。每一本著作都博大精深,每一册典籍都高远深邃。这些书籍的阅读,极大提升了诸葛亮的认知境界。此时,他的才智见识已经远远高于其他同龄人了。在这种情况下,他并不满足,而是一如既往地勤奋刻苦,孜孜以求,他立志,一定要把这些学说都融会贯通,创造一种新的学说,让天下百姓都能安居乐业,过上幸福的生活。

  诸葛玄的死,有点突然。噩耗传来,十七岁的诸葛亮陷入极度悲痛之中。然而他很快就从悲痛中沉静下来,因为他必须对未来的生活做出选择。以后的日子他只能依靠自己了。好在两个姐姐已经出嫁,家里只剩下自己和弟弟诸葛均,而弟弟也已经十一二岁了。是仕是隐?他在心里盘算。其实对于诸葛亮而言,想出仕在刘表手下谋个一官半职不是什么难事,那样生活既富足,工作又体面。可是这个念头在诸葛亮心头只一闪就否定了。一方面他自感学业还未完成,自己还有很多东西没搞懂没弄通;另一方面,他已经确立了远大的志向,绝不会单纯为了生计而出仕做官的。士农工商,既不做官,那就先做几年农夫,种菜种瓜,自给自足,不亦乐乎?于是他选择了隐居隆中,躬耕陇亩。

  诸葛亮真的很幸运,他躬耕陇亩,生活清苦,但却遇到了最好的老师,并且得到了他们悉心地指导。襄阳大名士庞德公,避难来荆的大学者水镜先生司马徽,都做了诸葛亮的老师,对他产生了重大的影响。名师的指导,使他的学业有了更大的长进。那么他自身在学习方面又有什么特点呢?
  诸葛亮是天生奇才,天赋奇高。他的天赋表现在读书方面就是爱读书、善读书、会读书、善用书。
  爱读书也是天赋?有人肯定会很奇怪。其实这没什么奇怪的,每个人都有自己的爱好,爱好肯定反映了一个人某些方面的天赋。那么爱读书怎么就不是天赋呢?
  爱读书的人可以分为两类:一类是天生喜欢读书的;一类是成年后才喜欢读书的。诸葛亮就属于前者。后者我们也可以举两个例子,比如曹操和刘备。曹操“少好飞鹰走狗,游荡无度”。可见他不怎么爱读书。可是他成年后却博览群书,尤好兵法。他抄集诸家兵法,名曰《兵要》。又注《孙武》十三篇。这就是说,成年后的曹操认识到读书的重要性,所以发愤苦读,终有大成。刘备小时候也不怎么爱读书,《先主传》曰其“不甚乐读书,喜狗马、音乐、美衣服”,但根据他后来的表现看,刘备也颇读了不少书。由此可见,想做大事不读书是不成的。

  书籍是什么?旧时的书籍都是古圣先贤智慧的结晶。诸葛亮说“非学无以广才”,学习广才的主要方式就是读书。读书就是学习前人的智慧,接受前人的经验教训,从而站在巨人的肩膀上。诸葛亮是天生喜欢读书的,读书对于他而言,不是负担,不是痛苦,相反是一种需要,是一种乐趣。
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