然而十三路诸侯几乎所有人都有理由按兵不动，只有两个人不可以。这就是袁家二兄弟。为什么？因为他们与董卓不仅有国仇还有家恨，董卓杀了他叔父全家。
　　《资治通鉴》载：董卓以袁绍之故，戊午，杀太傅袁隗、太仆袁基，及其家尺口以上五十馀人。
　　袁绍与袁术兄弟听到这个消息什么反应，史书上没有记载，但是他二人从未与董卓作战，却是事实。不仅如此，对于战胜董卓的长沙太守孙坚，袁术不但不心怀感恩，倾力支援，反而拒发粮草，导致孙坚兵败。
　　这件事情彻底揭穿了二袁的本来面目，袁绍的虚伪、袁术的奸佞都暴露无遗。

　　前文我们分析了董卓和袁绍，现在重点说说这个袁术。
　　在汉末群雄之中，董卓属大恶，袁绍属大伪，袁术则是大奸。
　　袁绍与袁术是同父异母的兄弟，袁术是弟弟，但他是嫡出（正妻生的）；袁绍是哥哥，却是庶出（妾生的）。不过出生后袁绍就被过继给了伯父袁成，成了袁成的儿子，其最初庶出的身份也就无关紧要了。
　　袁绍的父亲袁逢共兄弟四人，老大袁平，老二袁成，老三袁逢，老四袁隗。关于他们一家的情况史料记载颇有出入。一说“长子平，平弟成，左中郎将，并早卒；成弟逢，逢弟隗，皆为公”；一说“绍即逢之庶子，术异母兄也，出后成为子（袁成以为子）”；一说“绍生而父死，二公爱之”。这就给后人留下了几个疑问：一是袁逢死于何时？二是袁成死于何时？第三个问题才是关键，袁成与袁逢到底谁死的更早？

　　首先我认为“绍生而父死”这个说法是不对的，因为他还有一个嫡出的弟弟袁术呢，最早也该是“术生而父死”。另外“长子平，平弟成，左中郎将，并早卒”这个说法很不准确，袁成要是早死了，怎么能过继袁绍为子呢？对此，只有一个不矛盾的解释，就是袁绍出生时，袁成还活着，袁逢当然也没死。袁成因为自己无子就过继袁绍为子，而后很快就死了；等袁术出生以后，袁逢也死了。如果是这样，应该是袁成与袁逢相继辞世，不应该是袁平与袁成“并早卒”。不过无论如何，袁绍与袁术都是少孤。

　　不要认为这是无聊的讨论，这牵扯到袁绍的地位，更牵扯到二袁的关系。
　　袁绍在袁家享受的显然不是庶子的待遇，“二公爱之”，因为他们是把他当袁成的儿子爱的。而袁成大概是袁汤四个儿子中才能最突出的一个。英雄记曰：“成字文开，壮健有部分，贵戚权豪自大将军梁冀以下皆与结好，言无不从。故京师为作谚曰：‘事不谐，问文开。’”这样我们就不难理解，为什么袁绍的地位高过袁术了。
　　然而袁术很不平，对他这个庶出的哥哥一直不怎么恭敬。
　　袁术似乎一直生活在袁绍的阴影中。首先袁绍“有姿貌威容”，更加上“二公爱之”，所以幼年就让他做了郎官（幼使为郎），刚成年就让他做了濮阳县长（弱冠除濮阳长），在县颇有清名。这样看，庶出的袁绍简直就是一个幸运儿，不仅没受任何歧视，反而生来倍受宠爱，处处受人关注。再后来，因为母亲去世，袁绍回家守丧，“服（丧）竟，又追行父服，凡在冢庐六年。礼毕，隐居养名”，至此，袁绍更是美名远播，豪杰多附之。

　　对于袁绍的声望日重，袁术嘴上不说心里很不服气。最让袁术无法接受的是，袁绍后来一出山就任职虎贲中郎将兼任西园八校尉之中军校尉，官位居然在自己之上，而且很快就升为司隶校尉。虽说自己接替了虎贲中郎将的重要职位，但他心里总感不爽。
　　其实他并没有什么资本，不过是认为自己根正苗红，是袁家的嫡传子孙，而已。
　　袁术倒也不是个窝囊废，不仅不窝囊，还很讲义气，好结交朋友（以侠气闻）。凭借袁家的权势，他在仕途上也是一帆风顺，“举孝廉，除郎中，历职内外，后为折冲校尉、虎贲中郎将。”然而袁术确实没什么真本事。在三国诸侯之中，他的才能既无法与曹操、刘备、孙权这几个英雄人物相比，也无法与董卓、袁绍、公孙瓒相比，还有刘焉、刘表等人，他都差好远。他大概只有那么点侠气，但那实在算不上什么本事，古惑仔而已。这样说起来，袁术才真是一个不折不扣的草包。

　　别看袁术本事不大，野心却很大。他的最大特点就是敢想敢做。比如当皇帝，别人都不敢想，他敢想；别人想了也不敢做，他就敢做。从这一点讲，他比董卓勇敢，董卓废少帝立献帝，都没敢立自己；他比袁绍勇敢，袁绍想到拥立刘虞也不敢立自己；他比曹操勇敢，曹操天下打下了三分之二，都没敢当皇帝。这样看来，东汉末年第一勇士非袁术莫属，别人根本无法望其项背。

　　袁术想当皇帝，到底是什么时候的事情，好像无法考证了。估计曹操说“为乱魁者必此二人也”之时就已露出了苗头，否则曹操何以认定袁术会是“乱魁”呢？
　　因为想当皇帝，袁术任侠好士、广植羽翼；因为想当皇帝，袁术像袁绍一样，唯恐天下不乱。诛宦官时，袁术就是袁绍的帮凶。当时兄弟二人大开杀戒，“无少长皆杀之，或有无须而误死者，至自发露形体而后得免。宦者或有行善自守者而犹见及，其滥如此。死者二千馀人。”
　　后来董卓入京，表袁术为后将军。因废立之事，袁绍与董卓闹翻，出逃冀州；袁术也心怀畏惧，出奔南阳。董卓为了抚慰袁绍，让他做了渤海太守。袁术则因为孙坚杀了南阳太守张咨，而坐领南阳。此时的袁术，终于摆脱了哥哥袁绍的阴影，有了自己的独立王国。
　　在南阳，袁术也受到了众星捧月似的拥戴，一时间也是飘飘然不知所以。他心想：我们老袁家，四世三公，门生故吏遍天下，到我已经五世了，不能总为公吧，该出皇帝了。这皇帝谁来做呢？我是袁家嫡传子孙，就勉为其难好了。想到这儿，他就以为自己真是皇帝了，生活极尽奢侈。《三国志袁术传》曰：“南阳户口数百万，而术奢淫肆欲，徵敛无度，百姓苦之。”

　　正当袁术在南阳做着皇帝梦的时候，他哥哥袁绍来信了，说准备拥立幽州牧刘虞为帝。袁术一听，这怎么可以？（待续）
　　日期：2010-11-28　12:05:14
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　　正当袁术在南阳做着皇帝梦的时候，他哥哥袁绍来信了，说准备拥立幽州牧刘虞为帝。袁术一听，这怎么可以？立了刘虞我怎么办？此事万万不可！于是他严辞拒绝了袁绍，理由当然说得冠冕堂皇。
　　《资治通鉴》载：韩馥、袁绍以书与袁术曰：“帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事，奉大司马虞为帝。”术阴有不臣之心，不利国家有长君，乃外托公义以拒之。绍复与术书曰：“今西名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死。东立圣君，太平可冀，如何有疑？又室家见戮，不念子胥可复北面乎？”术答曰：“圣主聪睿，有周成之质。贼卓因危乱之际，威服百寮，此乃汉家小厄之会，乃云今上‘无血脉之属’，岂不诬乎！又曰‘室家见戮，可复北面’，此卓所为，岂国家哉！慺慺赤心，志在灭卓，不识其他！”

　　“志在灭卓，不识其他”，袁术的誓言多么豪壮啊！可他的行动分明昭示着他“志在其他，不在灭卓”。灭掉董卓，就意味着大家共尊献帝，自己的皇帝梦就宣告破产，这样的傻事袁术是不会干的。
　　对于袁术兄弟的想法，王夫之的认识可谓一针见血：“袁绍与术，始志锐不可当，而犹然栖迟若此，无他，早怀觊觎之志，内顾卓而外疑群公，且幸汉之亡于卓而己得以逞也。”他们二人“早怀觊觎之志”，董卓作乱正好给了他们一个实现个人野心的机会。试想，他们怎么会全力“灭卓”呢？当时他二人一奔冀州，一奔南阳，不仅是避祸出逃，也是他们“早怀觊觎之志”的有力证明。