后世的很多问题解决起来并不难,最好的办法只有两个字——换人。得其人则事平,不得其人则事乱。
回归正题,诸侯联盟讨董卓,最终以孙坚的一叹,曹操的一怒,宣告了结束。结果董卓未除,诸侯却开始了纷争,天下走向更大的混乱。
还有谁能除掉董卓呢?
有一个人,他威震天下,是沙场的宿将;他德高望重,是国家的泰斗。对于他而言,除掉董卓可以说易如反掌,诛杀董卓简直就是小菜一碟。除奸讨逆,他既有能力又有实力,他既有威望又有智谋,他是大汉王朝最后一棵救命稻草。
这个人是谁呢?
请看下集,《皇甫嵩的选择》
日期:2010-12-02 08:21:32
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第二十一集 皇甫嵩的选择
董卓决定迁都长安,并不全是因为惧怕关东诸侯,这一点我在前文已做了分析。但是他想西迁天子,还真怕一个人不答应。那个人是左将军皇甫嵩。
董卓之所以怕皇甫嵩,主要是因为他德高望重且手握重兵。如果他一旦反对自己,恐怕大祸就要临头了。这皇甫嵩不同于别人,他是大汉王朝最后一根擎天玉柱。他深知兵法,用兵如神,自平黄巾以来,战无不胜,所向披靡,董卓自知绝非他的对手。
然而皇甫嵩也有弱点,他的弱点是致命的,这个弱点最容易为奸人所乘。
皇甫嵩的弱点叫做“忠”。按常理讲“忠”应该算优点,但是“忠”到极处就变成了弱点;在一般情况下“忠”是优点,但在特殊情况下它就会变成人的弱点。
这是极特殊的情况,而皇甫嵩又是个忠到极点的人。
事情的结果我们几乎可以预见:必然是奸人阴谋得逞,忠臣徒丧性命。
但这次有点例外:董卓的阴谋取得了成功,但皇甫嵩却并没有死。事情一波三折,需慢慢道来。
董卓当时利用了皇甫嵩的弱点,降圣旨征他为城门校尉,解除他的兵权。同时被征的还有京兆尹盖勋,这也是董卓颇为忌惮的一个人物,董卓征他为议郎。
这是一个明显的阴谋!傻瓜都能看清楚。
盖勋不想就征,他暗中与皇甫嵩商量,想一起起兵讨伐董卓。皇甫嵩的长史梁衍也劝他起兵。可最终皇甫嵩选择了就征。
《资治通鉴》曰:卓征京兆尹盖勋为议郎,时左将军皇甫嵩将兵三万屯扶风。勋密与嵩谋讨卓。会卓亦征嵩为城门校尉,嵩长史梁衍说嵩曰:“董卓寇掠京邑,废立从意,今征将军,大则危祸,小则困辱。今及卓在雒阳,天子来西,以将军之众迎接至尊,奉令讨逆,征兵群帅,袁氏逼其东,将军迫其西,此成禽也!”嵩不从,遂就征。勋以众弱不能独立,亦还京师。
我们无法理解皇甫嵩的选择,我们甚至无法原谅皇甫嵩的选择!
当时董卓之谋逆,已成事实,废立天子,荼毒百姓,其罪昭昭,讨之诛之,上顺天意,下顺民心,有什么可犹豫的呢?更何况山东诸侯已起,董卓徙天子西迁,这正是天赐良机。诚如梁衍所说:“先率大军迎接天子,然后奉令讨逆,袁氏逼其东,将军迫其西,此成禽也!”果真如此,董卓将死无葬身之地。然而皇甫嵩放弃了,原因只有一个,圣旨不可违。虽说他知道这圣旨是董卓的意思而不是天子的意思,但这毕竟是圣旨。他甚至知道他的结果可能难逃一死,但是他从容以赴。
我们把这种忠叫做愚忠,其实愚忠是忠的极致。
这正说明人的差距。我们是以自己的境界要求皇甫嵩的,殊不知他的境界比我们高出千倍。我们懂的道理他都懂,他懂的道理我们谁也不懂。
笔者有一句至理名言:什么样的人做什么样的事。
如果是袁绍、袁术,估计会第一个举起讨逆大旗;如果是曹操、孙坚、鲍信,他们则会挥师东下、誓死诛贼;如果是盖勋,则一定会乘机起兵,匡扶汉室;可是皇甫嵩就是皇甫嵩,他做不来别人,只能做自己。他的选择是尽忠受命,做一个封建秩序的殉道者。
我们可以为皇甫嵩遗憾,他应该担当起拯救天下的重大使命。如果那样,天下将因为他的起兵而减少很多战乱、很多灾难。但我们不能苛责皇甫嵩,因为他的选择更是一种悲壮,他是用牺牲自己的方式去维护乱世皇权的威严。
做出同样选择的还有朱俊,他是董卓所忌惮的第三个人。面对董卓的倒行逆施,朱俊应对的方式是选择性合作。董卓虽“心甚忌之”却也抓不到什么把柄,又贪恋他的名声,于是表奏朱俊为太仆,做自己副手,以收人心。面对董卓的“好心”,朱俊称自己难堪大任,坚辞不就,董卓也无可奈何,最终不得不放弃。
听说皇甫嵩就征,董卓长出了一口气,于是果断下令,将皇甫嵩抓捕入狱,择日问斩。这个结果是皇甫嵩早就预料到的,所以他既不惊讶,也不争辩,坦然以对。
眼看皇甫嵩命在旦夕,一切都在按历史的步调进行。不想,事情竟神奇地出现了转机。
转机来自皇甫嵩的儿子皇甫坚寿。这件事离奇得有些离谱,皇甫嵩这个儿子居然与董卓很要好。得到父亲被抓入狱的消息后,他从长安急奔到洛阳,找到董卓为父申冤,最终救下皇甫嵩。
《后汉书•皇甫嵩传》载:嵩子坚寿与卓素善,自长安亡走洛阳,归投于卓。卓方置酒欢会,坚寿直前质让,责以大义,叩头流涕。坐者感动,皆离席请之。卓乃起,牵与共坐。使免嵩囚,复拜嵩议郎,迁御史中丞。
无论如何,皇甫嵩的命总算保住了,这让人们看到了天理的存在。接下来董卓会怎样对待皇甫嵩呢?
回到长安的董卓,一副小人得志的嘴脸,他故意令御史中丞以下下拜,以折辱皇甫嵩。皇甫嵩襟怀坦荡,不卑不亢,从容以对。董卓虽表面盛气凌人,但心知无趣,便与皇甫嵩和解。这中间的细节有两则史料,都很可信。
《山阳公载记》曰:嵩为御史中丞,拜於车下。卓问嵩:“义真服未乎?”嵩曰:“安知明公乃至於是!”卓曰:“鸿鹄固有远志,但燕雀自不知耳。”嵩曰:“昔与明公俱为鸿鹄,不意今日变为凤皇耳。”卓笑曰:“卿早服,今日可不拜也。”
张璠《汉纪》曰:卓抵其手谓皇甫嵩曰:“义真怖未乎?”嵩对曰:“明公以德辅朝廷,大庆方至,何怖之有?若淫刑以逞,将天下皆惧,岂独嵩乎?”卓默然,遂与嵩和解。
这两则史料,让我们看到了董卓的本色,简直就是一市井无赖。他哪里是鸿鹄变凤凰,分明是草鸡变凤凰。虽说他暂时披上了凤凰的外衣,其本质还是一草鸡。这注定了他飞不了多高,也飞不了很远。
皇甫嵩与董卓之间,究竟有什么恩怨呢?(待续)
日期:2010-12-03 13:09:09
事多,更新完了,望朋友们原谅:
皇甫嵩与董卓之间,究竟有什么恩怨呢?
说来话长,事情由来已久。
皇甫嵩字义真,安定朝那人。他少有大志,好《诗》《书》,习弓马,文武双全。初举孝廉、茂才。太尉陈蕃、大将军窦武连辟,并不至。灵帝公车征为议郎,后迁北地太守。
黄巾起义的爆发,给了皇甫嵩一个施展才能的舞台。汉灵帝虽说昏庸,但在国难当头之际,他却表现出了超乎寻常的英明。他先是采纳皇甫嵩的建议解除党禁,接着任命皇甫嵩为左中郎将,持节,与右中郎将朱俊一道,共讨颍川黄巾。皇甫嵩从此开始了他的沙场征战历程。
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