为了出版，萧军写信给了鲁迅。时在9月。
　　因为青岛的朋友被抓，10月30日他们乘船去了上海。和鲁迅通信几次后，
　　11月30日鲁迅和他们见了面，不仅鼓励了他们，还借给他们20元钱。

　　1935年12月署名萧红的《生死场》以容光书局的名义终于问世了。因为鲁迅的序，因为写的东北，因为萧红的才情，出版后很受欢迎，很多杂志约稿
　　1936年，她发表了25篇散文和短篇，创作量超过历年。
　　但是萧红和萧军的感情出现了更为严重的危机。身体也非常不好，面色苍白，头痛。每个月都还要忍受痛经。
　　1936年7月17日，萧红离开上海，只身远渡日本。她的弟弟张秀珂在那里留学。
　　遥远的异乡，又是怎样的风霜！?

　　日期：2011-03-16　15:56:43
　　初到日本，天气炎热，语言不通。弟弟也没有见到。萧红更加的孤寂。9月以后，去一个学校学习日语。她平日很少出去，处于蛰伏状态。她仿照日本的绯句写下一些短句：
　　月圆的时候，可以看到，
　　月弯的时候，也可以看到。
　　但人的灵魂的偏缺，却永也看不到
　　萧红原本要写一部小说， 结果因为身心俱疲而没有写成。
　　1937年1月，元旦刚过。萧红返回上海。

　　上海被日军占领后，萧红和萧军去了武汉。萧红在《七月》杂志发表了一系列文章。
　　后来因为端木蕻良的关系，一大帮人去了山西临汾。后又去了西安。进行抗日宣传活动。在西安，萧红和端木蕻良有了更多的接触。
　　日期：2011-03-16　20:54:12
　　端木蕻良比萧红小一岁，家也是东北的。辽宁昌图县人。先后求学于南开中学清华大学。22岁开始写作长篇小说《科尔沁旗草原》，两年后完成。他和萧红是在武汉认识的。端木身材瘦高，穿着洋气，说话和声细雨，性格内向，孤傲、文质彬彬，与萧军的粗犷、好强、豪放、野气形成鲜明对比。
　　在西安，萧红常常对端木倾诉 ，谈自己的身世，谈与鲁迅的交往，谈自己的感情经历。

　　萧军从外地回来后，告诉萧红自己有了新恋人。萧红此时怀孕俩三个月了！两萧正式分手。萧军去了兰州，很快和另一位女子闪电结婚。
　　怀着身孕的萧红心里怎样的悲凉？这个前前后后相处六年的男人，恩恩怨怨，无以诉说。
　　端木和萧红走在了一起。有人说，端木是第三者。萧红说不是。俩人回到武汉，很快举行了婚礼。结婚那天，萧红穿着一件自己做的紫红丝绒中西式的连衣裙，穿着黄色半高跟皮鞋，满面春风，说说笑笑。
　　8月的时候，武汉战事紧张起来。武汉的人们纷纷往外走，端木萧红先后抵达重庆。已经八九个月身孕的萧红，仍然写下了一些小说。
　　日期：2011-03-16　22:14:29
　　11月的时候，萧红到江津一个朋友家，生下孩子，不料次日就夭折了。

　　过了些日子，萧红返回重庆。端木蕻良那时又是教学又是办刊，还兼创作。他的长篇《大江》和萧红的短篇拿到香港、新加坡去发表，挣些港币和外币维持生活。萧红次年染上肺病，大部分时间在家疗养，但也参与了一些社会活动，发表了一些短篇。9月时写了一些回忆鲁迅的文章在报刊发表。后来结集成小册子出版。
　　重庆那时遭到日军频繁轰炸，萧红已经神经衰弱。正好复旦教务长孙寒冰邀请端木蕻良为大学在香港设立的"大时代书局"编辑一套"大时代文艺丛书"
　　他们托人买了机票，去了香港。
　　日期：2011-03-17　07:51:11
　　在香港的生活，萧红写作着，生病着。

　　端木蕻良说创作是萧红的“宗教”。为了写作，萧红曾经拒绝讲课当编辑，认为那样会妨碍写作。她写了长篇《呼兰河传》、《马伯乐》，中篇《小城三月》，编辑了《肖红散文》。躺在病床上，她还计划写了10个短篇，连题目都拟好了。她还计划写长篇《晚钟》是描写哈尔滨女学生的斗争生活的。她还计划写《泥河》，写北大荒开荒生活。萧红还参与很多社会活动，

　　但萧红的身体一直不好。早些年流浪漂泊，饥饿愁苦，再加上抽烟喝酒，患有严重的肺病。而香港的气候让病情加重。1941年夏天，萧红就住进了医院。后来几进几出医院。1942年1月，香港沦陷，在炮火中，萧红走了。
　　萧红逝世时31岁。
　　日期：2011-03-17　08:19:07
　　萧红的人生，是苦痛的人生。
　　她的命运，烙上了很强的战争的印记。日本的侵略，很多时候改变了她的人生轨迹。她从东北到华北，从青岛到上海，从武汉到香港。哪里是她的家？

　　萧红，是一个流浪者。居无定所的流浪者对家更眷恋吧。萧红的《呼兰河传》成为经典，包含了一个弱小女子生命里至真的情感和炽热的情怀。
　　萧红，是寂寞的。尽管身旁出现过几个男人，那些男人给萧红带来了爱，同时也带来了更大的伤害。
　　萧红，成年的萧红没有过上多少幸福的时光。她是为文学而生的。她本可以写出更好更多的文字的。
　　萧红，不是论说的。她的人生如同小说。
　　我不知道，有没有哪个导演拍一部有关萧红的电影或者连续剧？

　　日期：2011-03-17　16:20:43
　　(七）新时代的幸福美女———杨步伟
　　杨步伟，被一些杂志推举为20世纪有代表性的新女性之一。她应该属于楷模级别的女人。
　　大龄剩女的新潮婚姻
　　先从她的婚礼说起。结婚时杨步伟33岁。她的丈夫比她小三岁。和她结婚的是大名鼎鼎的语言学家赵元任，清华四大导师之一。杨步伟本来是奉行独身主义的，打算一辈子不结婚。1920年9月的一天，杨步伟和同事李贯中在一个朋友家做客，巧遇主人家的表弟赵元任。从此赵就成为杨步伟工作的医院的常客。杨步伟说自己本想成全赵李二人，不料赵看上的是自己。

　　1921春，赵元任在中山公园向杨步伟坦白了倾慕之心。
　　1921年6月1日，北京市小雅宝胡同49号的住处，俩人请老朋友胡适和朱徵医生一块儿吃晚饭。杨步伟亲自下厨做四样美味的小菜。吃饭中间，赵杨二人宣布结婚。胡朱作为证婚人签字，补贴4角钱印花税票。
　　当然，二人也做了些准备。先在中山公园定情的地方照了相片，亲手写了结婚通知书，一共寄出400份。
　　相片上写的格言是——
　　“阳明格言：知是行之始，行是知之成”；
　　“丹书之言：敬胜怠者昌，怠胜敬者灭”。

　　结婚证书上写的是：“赵元任博士和杨步伟女医士十分恭敬地对朋友们和亲戚们送呈这份临时的通知书，告诉诸位：他们两人在这信未到之先，已经在1921年6月1日下午三点钟，东经百二十度平均太阳标准时，在北京自主结婚。”并且声明：除了两个例外，贺礼绝对不收，例外一是书信、诗文，或音乐曲谱等，例外二是捐给中国科学社。

　　日期：2011-03-17　16:38:36
　　步伟这个名字是朋友林贯红起的，意思是你将来要步入伟大滴。原名兰仙，小名传弟，祖父给她起的学名叫韵卿。
　　1889年11月25日出生于南京花牌楼，她出生在一个拥有百口人128间房屋的大家族中。其祖父是中国佛教协会创始人杨仁山。生父是长子，九个子女，杨步伟是老九。养父是二房，无子。杨步伟一生下便过继给二房，出生前父母做主与姑家孩子结亲，指腹为婚。