十二年间，任我行唯一被允许接触的是一个天聋地哑的送饭老者，此时黑白子的到来，恍若‘空谷足音’，带给他的应该是无限的喜悦。黑白子是一位程门立雪、求知若渴的好学生，无奈‘吸星大法’任我行是万万不能传授的：（一）任我行还不想死，（二）教完了吸星，就算黑白子良心大大的好，无意毒死任我行，可也再不会陪老人家聊天兼探讨学术问题了。没有黑白子陪聊，任我行的语言能力也会退化甚至丧失。

　　瞻望前景，任我行有太多的理由让自己绝望。重见天日，登临黑木崖看日出，再不可能！
　　然而，如潜龙在渊，任我行何曾怀忧丧志？十二年间，他将自己继承前人的《吸星大法》进行了弥补改进，撰写了学术著作《吸星大法刍议》。他甚至亲自完成了此书的雕版工作，随时可以付梓刊行。他每日修炼内功，勇猛精进，达到了天人合一的化境。他对以往主持神教工作十余年的领导方法进行了深入的总结与反思。为日后神教的伟大复兴制定了第一个五年计划，并且对神教‘一统江湖’的长远图景进行初步规划……

　　如此人物，竟让我想起孟子的那段名言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”
　　二
　　日期：2010-11-14　08:59:53
　　金庸所说‘成功政治家必备之容人之忍’，所指绝非张无忌那种内心的宽容仁厚、不念旧恶，而是指在情势不利时对政敌的隐忍不发（例如对待谋篡的东方不败），在用人之际不计较他人过犯的包容忍耐（例如对待背叛过自己的向问天）。
　　情势一旦改变，隐忍不发就会转为以雷霆万钧之势压垮对手；包容忍耐只是暂时的，秋后算账毫不嫌迟。‘容人之忍’很容易就转化为‘对付政敌（甚至一切人等）的残忍’。
　　书中写道：

　　“这些家伙当着我面，竟敢向令狐冲小子敬酒，这笔帐慢慢再算。眼前用人之际，暂且隐忍不发，待得少林、武当、恒山三派齐灭之后，今日向令狐冲敬酒之人，一个个都没好下场。”（1551页）
　　当东方不败谦恭未篡时，任我行‘日常浑浑噩噩，神不守舍，一副心不在焉的模样（861页）’，后来并将《葵花宝典》传给东方不败。此时的任我行，绝不是如他所言将全部精力用于消除‘吸星大法’隐患，他在故意示人以弱，麻痹东方不败，让对手误以为自己既无意也无力继续掌理神教，一心静候鸿鹄之将至，等到的却只能是任我行的雷霆一击。

　　东方不败亦非等闲之辈，向问天曾对令狐冲痛说教史：“不料东方不败狼子野心，面子上对教主十分恭敬什么事都不敢违背，暗中却培植一己势力，假借诸般借口，将所有忠于教主的部属或是撤革，或是处死，数年之间教主的亲信竟然凋零殆尽”（861页）。这一阶段，任我行的‘容人之忍’与‘残忍’都发挥到了淋漓尽致。东方不败的不臣之心，童稚的任盈盈且有所觉察，任我行大智若愚，一味隐忍。而遭东方不败屠戮者，尽是任我行最忠实的走狗，任我行居然也能听之任之，无动于衷，生命与感情在他心中价值几何也就可想而知了。任我行决不会为了救几条狗命而扰乱了自己的大计宏猷。神教之中，令狐冲这样的‘人’不易寻【注1】，要重新培养几条下贱忠诚的‘狗’有何难处？让他们去死罢，等到任教主龙颜震怒，一举粉碎东方不败反叛集团后，是不会吝惜‘三八楷模’‘殉教烈士’等等光荣称号的！

　　向问天后来向教主交心：“那东方不败部署周密，发难在即，属下倘若随侍教主身畔，非先遭了他的毒手不可。虽然为本教殉难，亦属份所当为，但属下思前想后，总觉得还是先行避开为是。”（859页）向问天明白，当东方的屠刀指向他时，任我行未见得肯施以援手，只好走下黑木崖，全身远祸。
　　对任教主思想领会之深入细致，向问天实为神教之第一人。向右使的心，与任我行是相通的。向问天在偕令狐冲逃亡的峥嵘岁月，抢得路人的三匹骏马仍不畅意，又将马上三个‘寻常百姓’尽数残杀（720页）。此后他追随圣教主任我行藏身少林寺匾后，被八名正教成员发觉，呼喝了几句，两位大政治家当然不堪受辱，当即大开杀戒，这些都体现了中国自古‘成功政治家’的基本素质，所谓‘无毒不丈夫’、‘杀人如草芥’也。

　　任我行、盈盈、向问天三人被困少林，面对正教高手如云，在天时、地利、人和上，皆处绝对劣势。任我行独能以大智大勇，震慑对方，逼使正教方面主动提出三战之议，倒像是他们有求于魔教三人似的，总算任我行给面子，俯允所请，顺势敲定两方由谁出战自己决定，为此后请出令狐冲这一‘生力军’埋下伏笔。
　　任我行之所以能化不利为有利，变被动为主动，由劣势转强势，不仅是因为他的心智深沉，更因为他比对手更残忍、更冷血、更无情！任我行这一特性，亦为世人所共知。丹青生曾告语令狐冲：“此人倘若得离此处，不知将有多少人命丧其手”。黑白子劝诱任我行传自己《吸星大法》以换得脱出囚笼时，当然要以他最心醉的事情来打动他：“外边天地多么广阔，你老爷子出得黑牢，普天下的男女老幼，你要杀那一个便杀哪一个，无人敢与老爷子违抗，岂不痛快之极！（821页）”在丹青生、黑白子等日月神教成员眼里，这位前任教主像野兽一样嗜血，像斯大林（罗刹毛子语意为‘铁人’）一样的豁达——‘杀一人是犯罪，杀数百万人则仅是一个统计数字’），与吸血蝙蝠韦一笑有着相似的高雅嗜好，也不乏所谓农民领袖张献忠‘杀杀杀杀杀杀杀’的豪情胜慨……当这样一个人宣称当情势不妙他会在向问天女儿盈盈被杀之后甚至之前独自脱身而以屠杀对方的所有亲眷弟子作为报复时，没有人会认为他在虚声恫吓，各大高手‘思之不寒而栗，一时殿中鸦雀无声，人人脸上变色’。

　　那位号称‘武功天下第一’的东方不败就未免相形见绌，黯然失色了。杨莲亭说他‘婆婆妈妈’，确为知音。对他威胁最大的三大政敌（任我行、向问天、盈盈），东方不败在自己掌握绝对主动权的十二年间，一直延宕不决，未能断然处置，洵属妇人之仁。他对盈盈始终如一的优容礼遇，更让人产生‘太阿倒持授人以柄’的荒诞感。
　　东方不败固然是不世出的武林高手、军事天才，但在‘克制自己之忍’与‘对待政敌残忍’两方面不如任我行远甚。东方不败最终落得名裂身败，而任我行则一任己意横行江湖，岂无因哉？
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　　【注1】拿破仑——法兰西的任我行——会晤歌德之后，赞许道：“这是一个人！”
　　三
　　日期：2010-11-14　09:03:01
　　在金庸所说‘成功政治家必须具备的克己之忍、容忍、残忍’的三‘忍’之外，窃以为犹有一‘忍’，也同等重要，那就是对敌斗争中的坚忍不拔。

　　十几年前，李敖自称‘支持王八蛋’，与民进党协作。但他又实在瞧不上民进党的小政客作风，认为他们抗压性太差而投机性太强。针对这一状况，李敖作为党外活动的老前辈为他们指出了学习的光辉榜样：“毛 逃到延安，还是要斗；蒋介石逃到台湾，也还是要斗，这才是真正的政治家”。蒋、毛二公都是在几乎毫无希望的境遇中仍然坚忍不拔，绝不放弃对最高权力的争夺。这一点，任我行比他们有过之而无不及。在漫长的黑牢生涯中，他没有灰心绝望，甚至他把与东方不败的权力斗争一直规划到自己死后，就算人不在了，心犹未死，任我行还想斗，还要斗，还能斗！

　　“任我行笑道：‘……我当初在那铁板上刻这套练功秘诀，虽是在黑狱中闷得很了，聊以自遣，却未必存着好心。’”（853页）
　　非唯‘未必存着好心’，几乎定是包藏歹意。
　　任我行此举，究竟要祸害谁呢？
　　令狐冲？他的出现完全不可预知。
　　黑白子吗？黄钟公吗？‘江南四友’在任我行眼中，“不过四名小小的狱卒而已”，也值得老人家为之耗费如许心力？
　　东—方—不—败！
　　只能是东方不败！