“方证道：‘任教主既说一个月之内，要将恒山之上杀得鸡犬不留。他言出如山，决无更改。现下少林、武当、昆仑、峨嵋、崆峒各派的好手，都已聚集在恒山脚下了。’”（1559页）。
　　‘周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵’，这话用到冲虚身上，很贴切罢？自以为计出万全，哪知一切皆落在任我行算中。二人的心机权谋、眼光手腕，所差何止一星半点？
　　更不要说方证冲虚人性未泯的而任我行全无人性。中国古代（尤其在乱世）取得最后胜利的政客永远都带有痞子赌徒流氓性格。金庸含蓄的申明“政治上大多数时期中是坏人当权”。
　　如果任我行不死？！！！
　　他的计划一步步推进，有谁、能以何种办法，阻止他‘一统江湖’的步伐？

　　这才是《笑傲江湖》真正的大结局！
　　全书结尾，江湖平静无波，冲、盈长相厮守，如‘花枝春满’而‘天心月圆’，如此完美的收稍，读来却有‘悲欣交集’之感。婚宴上气氛如此萧瑟惨淡，像煞了莫大先生来贺新婚弹奏的那首曲子“只听胡琴声缠绵宛转，却是一曲《凤求凰》，但凄清苍凉之意终究不改”。
　　婚礼上嘉宾云集，高朋满座。却都带有几分强颜欢笑，因为他们知道（他们不知道，金庸总是知道的）：他们的生命、自由、喜悦……都是借来的——此前金庸谋杀了任我行！
　　莎士比亚感叹：“时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀”，金庸则自我安慰：“自古帝皇将相，圣贤豪杰，奸雄大盗，无凶巨恶，莫不有死！”（1583页）
　　是人，当然会死。
　　只是任我行死得未免时机太巧。
　　如果任我行不死？！
　　日期：2010-11-14　11:03:56
　　五

　　《笑傲江湖》是极具张力的伟大作品，它的张力有赖于（令狐冲等人）‘笑傲江湖’与（任我行等人）‘一统江湖’的冲突、‘灭门’与‘归隐’两大主题的碰撞。
　　《笑傲》开篇明义第一章就叫“灭门”，此后，‘灭门’的故事一直延续，至尾声。刘正风一家被灭门；曲洋一家被灭门；恒山这一门派险些被左冷禅灭门；童百熊一家(将)被灭门；东方不败和他的爱人同志杨莲亭被灭门；天门道人和他的弟子们被灭门；华山、衡山、泰山、嵩山四岳门派被灭门；青城门派被灭门……最后圣教主任我行要把整个正教诸门派全部灭门。

　　与‘灭门’对应的是‘归隐’的主题，也是贯串全书：刘正风要归隐，曲洋要归隐，绿竹翁半隐居，‘江南四友’要归隐……无一实现！
　　唯一的例外，是令狐冲与盈盈最后的‘偕隐’。
　　如果任我行不死？那就要考虑‘天涯何处，可避暴秦’的问题了。只怕躲得再隐蔽，也会被人揪出来背诵《教主宝训》，“对敌须狠，斩草除根，男女老幼，不留一人！”
　　某些人眼中的‘民族英雄’朱元璋正是‘灭门’的大行家，他的《大诰》（教主宝训？）发出煌煌圣谕：“奸贪无福小人，故行诽谤，皆说朝廷官难做……率土之滨莫非王臣(刘按：《说文解字》解‘臣’字为“牵也，事君也，象屈服之形。”郑注：“臣，谓囚俘。”），寰中士大夫不为君用，是自外其教者，诛其身而没其家，不为之过！”

　　如果任我行不死？不死啊不死！
　　我也曾自问：若是与任我行这样的人物遭逢在同一时空，我能否有足够的智慧定力、道德勇气，像令狐冲面对日月神教的太阳时，一样的纵横自在、谑浪笑傲？
　　最后只能悲哀地承认：我做不到。
　　斯时，我也将服下那颗或有形或无形的‘三尸脑神丹’，黑木崖上，成德殿前，拜倒尘埃。手舞足蹈的身姿灿若‘葵花’，满怀幸福与喜悦，振臂高呼：“圣教主千秋万载，一统江湖！”
　　2006、8、21

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　　日期：2010-11-15　09:56:10
　　之《笑傲江湖》
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　　向问天——此名极佳，既有李太白‘青天明月来几时，我今停杯一问之’的天真，又有苏东坡‘把酒问青天’的闲逸，更不乏谭复生‘我自横刀向天笑’的豪迈。
　　而推本溯源，必本于屈原《天问》。
　　向问天与屈原，余皆不论，其愚忠似之，其以妾妇之道事君又似之。
　　童百熊——熊性凶猛，此人‘一熊’犹嫌不足，乃以‘百熊’名之，可以想见他在魔教与正教的战斗中的是如何的勇猛过人。
　　风清扬（附：木婉清）——美国佬毕竟建国历史短，脸皮薄，将所得“庚子赔款”部分退还中国，于是就有了清华大学。
　　办学款虽经山姆大叔过手，校名用的可是正宗老牌国货。出自《诗经》‘水木清华，婉兮清扬’之句。
　　我因此怀疑风清扬与木婉清的武功都是在清华体育系进修而得。
　　风清扬师从刘季教授。刘教授自号‘大风堂主’，武功不凡，还有三句诗流传天下：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得勇士兮守四方！”
　　‘风清扬’之名应是将“婉兮清扬”与“大风起兮云飞扬”两句诗糅合而成。

　　在《诗经》‘清扬’前著一‘风’字，平添流动飘逸气息，而在《大风歌》‘风’、‘扬’两字间加一‘清’字，又去除了草莽烟尘味道。
　　此名与戴笠戴雨农是我所见的最好的两个名字。
　　令狐冲与盈盈——与令狐冲偕隐的不是小师妹，而是任大小姐，这是命中、更是‘名’中注定的事。
　　谁说的？
　　老子说的！
　　《道德经》：“大盈若冲，其用不穷”，又云：“道冲，而用之或不盈”。
　　有网友教示，补我不足：“盈和冲是道家的两个状态，就比如是一个容器满和空。呵呵，刚好他俩是来自对立的两个阵营，而且……”。我自己未必能说得这么好，因此径自抄录，并致谢忱。

　　令狐冲凌虚御风，管领自由浩瀚的天空；任盈盈则地负海涵，象征丰盈充实的大地。
　　龚定庵《漫感》“一箫一剑平生意，负尽狂名二十年”或可为身负‘浪子’狂名的令狐冲之写照：剑得“独孤”之传，箫吹“笑傲”之韵。
　　日期：2010-11-15　09:57:15
　　岳不群（附卓不凡）——‘剑神’卓不凡与‘君子剑’岳不群两大高手似乎在拉扯一个成语：“卓尔不群”。典出《汉书》：“夫唯大雅，卓尔不群”。
　　巍巍山‘岳’，卓尔‘不群’，亦颇有一番壁立千仞的气象（唐代诗僧皎然著《诗式》有“极天高峻，崒焉不群”语，说的也正是山势），与岳不群的道貌岸然也算合拍。
　　岳不群人称“君子剑”，但真正的君子是“群”的，小人才“不群”呢！
　　这也不是我说的，是我们的‘文宣王大成至圣先师孔夫子老二’说的：“君子群而不党，小人党而不群”（《论语·阳货》）
　　岳不群以‘君子剑’的面目欺世，作者却在取名时将其底细揭露无遗：伪君子，真小人也。《庄子·大宗师》所谓：“天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。”

　　下面就有些胡扯了：将岳‘不群’的‘羊’皮褫去（金庸用的繁体字，则‘羊’在‘君’下），还剩什么？——剩有‘不君’，不是君子，是小人，不是‘羊’，是狼！
　　丛不弃——《红楼梦》：“宝钗看毕，又重新翻过正面来细看，口内念道:‘莫失莫忘，仙寿恒昌。’……宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉谶：‘不离不弃，芳龄永继。’”
　　成不忧——《论语》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
　　2010年2月补记：读最早版本的《笑傲江湖》，赫然乃见：“这矮子姓成，名叫成不忧，取名含义，原是‘仁者不忧’之意。但他偏偏的性如烈火，殊无半分‘仁者’之象，‘不忧’之状”
　　哗！我毕竟还是猜对了一个！小小地佩服自己一下。