王著为人忠诚，很有才华，胸怀坦荡，性情豁达，善于与人交往，文章也写得非常好。周世宗因他是自己的秘书、老部下，待他更厚，经常单独召他谈话，还让自己的儿子出来拜见王著。周世宗有事召唤王著，总是称呼学士而不叫他的名字。周世宗多次想委任王著为宰相，只因王著贪恋杯中之物，常常喝得酩酊大醉，行为实在不大检点，让周世宗放心不下，所以总是下不了这个决心。

　　显德六年（959年）三月，周世宗再次北伐，取道沧州北上，到五月就先后收复了大片领土，为五代以来对契丹作战所取得的最大胜利。然而就在北伐战争取得节节胜利之时，周世宗却突然患病，不得不班师回京。
　　六月中旬，周世宗的病情越来越严重。他知道自己已经不行了，就在去世这一天，特意将宰相范质和殿前都点检赵匡胤召进宫来交代后事。周世宗谈完其他事情后，还郑重其事地叮嘱范质等人说：“翰林学士王著是我的老部下，我若一病不起，你们一定要安排他做宰相。”王著任宰相这件事，显然一直在周世宗心里放着。
　　范质等人表面答应下来，但一走出宫门，就互相商议说：“皇上显然是病糊涂了。王著终日醉生梦死，哪里配当宰相！千万不要把皇上这句话泄露出去。”（《资治通鉴》卷二百九十四）
　　周世宗去世后，果然没有谁再提王著做宰相这件事。那些口口声声要按皇帝遗嘱办事的大臣们，对周世宗临死之前特意交办的这件后事，居然隐瞒得严严实实。
　　我们有充分理由相信，王著本人很可能是一直被蒙在鼓里的。周世宗对他的一片深情，他也就无缘知晓了。
　　按理说，截留皇帝遗嘱，与篡改皇帝圣旨一样，是法理所不容的。然而范质等人的这一做法，后人却少有批评和谴责，相反还给予了理解和默认。这说明，王著整日梦游醉乡，常常因酒误事，确实很让人看不惯；不让这样的人当宰相，是非常明智的选择。

　　出将入相一直是中国古代读书人的最大梦想，为此寒窗苦读，悬梁刺股，努力不止，奋斗不息。王著却如此不成器，管不住自己的嘴巴，硬是将自己的美好前程葬送在酒水里。
　　王著嗜酒贪杯，不仅十分冤枉地丢掉了眼看就要到手的宰相职务，而且差一点断送了自己的小命。
　　后周被北宋取代后，宋太祖赵匡胤继续让王著当翰林学士，并加中书舍人。有一次，宋太祖设宴招待群臣，王著放开肚皮猛喝，很快就醉得一塌糊涂。和许多醉汉特别喜欢胡言乱语一样，王著也口无择言地大声喧哗起来。在这么高规格的宴会上，王著如此装疯卖傻，众人本来就为他捏一把汗，但当宋太祖命人扶他出去休息时，王著却死活不肯离开，继续歪倒在屏风后面大声喊叫，嚎啕痛哭。俗话说人醉心不醉，从王著吐出的酒话里，人们听出他是在感叹时事，怀念故主。因为赵匡胤是通过不正当手段夺取后周政权的，如今王著却当着众多朝臣的面酒后吐真言，这岂不是自己找死吗！第二天，果然有人落井下石，上奏说王著当众大哭，思念周世宗，应当严惩。宋太祖却说：“他喝醉了。周世宗在世时，我和他同朝为臣，熟悉他的脾气。他一个书生，又是个酒鬼，就是思念世宗，也没什么大不了的，让他去吧！”好在宋太祖是个明白人，对王著又十分了解，知道他不过是酒后撒疯，要是换了别的帝王，王著这次真的要把自己的小命断送在酒字上了（《国老谈苑》卷一）。

　　宋太祖说来还真是一个心胸宽大之人。王著如此无礼，他不但没有给其任何处分，甚至连一句重话都没有，对王著照常使用，没有二心，作为一个古代皇帝，能做到这一点，确实不简单。
　　然而，被酒灌昏了头脑的王著却毫不收敛自己的行为，还是经常因酒出事。
　　有一次，王著乘着酒兴在娼妓家过夜，被巡逻的官吏抓获，待知道他的身份后，便释放了他。事后，官吏虽然向宋太祖汇报了此事，但宋太祖置而不问，原谅了他。乾德元年（963年）二月初一，王著在宫中值夜班，喝得酩酊大醉，不能自控，深夜去敲滋德殿大门，请求宋太祖召见。太祖让宫中使者领着王著登上大殿，走到烛光下，只见王著披头散发，醉得人不像人鬼不像鬼。太祖大怒，触发前日之事，就下令贬黜他的官职，让他去做比部员外郎（《续资治通鉴》卷三）。

　　这哪里是因酒误事，而是酒后乱性了！作为一个古代秘书，王著的行为确实太不检点了！
　　但宋太祖对王著还是网开一面，重罪轻罚，只是把他调离翰林学士岗位，降半级使用而已。要是现在的公务员嫖娼被抓，不仅要撤销职务,而且要开除党籍,影响恶劣的连公职也保不住。
　　可能是看重王著的才干，也可能是宋太祖是个重情义的人，总之没有过多久，宋太祖就把王著调到兵部做员外郎。从比部员外郎改任兵部员外郎，级别上虽然未动，但使用上明显有重用之意。因为兵部是国家强力部门，比部则是一个无足轻重的衙门（古代一般设六部，但魏晋以后却增设了比部，职掌稽核簿籍。后变为刑部所属四司之一。金、元以后被废除。明、清以比部为刑部司官的一般称呼）。更值得高兴的是，第二年，王著又重新回到了古代秘书队伍中来，先是任知制诰，不久转任翰林学士，并且加兵部郎中，再知贡举，完全恢复了以前的职务和待遇。

　　正当王著可以放下思想包袱，重新振作精神干好工作之时，开宝二年冬天，他却突然发病，不治身亡，年仅四十二岁。
　　王著的死因，史书上虽然一时找不到记载，但正当壮年的他突然暴病身亡，我总怀疑他的死与嗜酒成性多少有点关系。宋太宗朝非常有才气的翰林学士苏易简，就是因为喝酒伤身，在三十九岁那年暴病身亡的（《续资治通鉴》卷十九）。王著的死，与苏易简真的有许多相似之处。
　　王著假如能够洁身自爱，远离酒杯，自然不会英年早逝；以他四十岁出头正是干事业的年纪，又是如此能干并且很有才华的一个人，前途自是不可限量。如果再上溯到周世宗时代，我们更有理由充分相信，王著如果不是因为喝酒误事让周世宗不放心，在他三十岁左右就被任命为宰相，这样一个青年才俊，该是多么意气风发、气宇轩昂啊！

　　然而令人遗憾和扼腕长叹的是，就因为王著沉迷于杯中物而不能自拔，才使这一切都成了如果和假如……
　　日期：2010-10-18　22:19:27
　　“解事舍人”不解事
　　在姚崇、宋璟先后任宰相的唐玄宗开元初期，朝中有一位中书舍人叫齐澣，非常有名，被人号为“解事舍人”。所谓“解事”，就是明白、通晓事理的意思。当时还有位中书舍人叫高仲舒，高仲舒“博通典籍”，齐澣“练习时务”，姚崇和宋璟每有疑难问题，都要请教他们两人，每次都能得到满意答复。姚崇、宋璟因此感叹道：“欲知古，问高君；欲知今，问齐君，可以无阙政矣（处理政事就不会出现差错了）。”（《资治通鉴》卷二百一十一）高、齐二位，无疑成了姚崇、宋璟身边的两部活字典！

　　齐澣得到“解事舍人”的美名，他究竟“解”了什么事呢？史书没有详载，只说他“论驳书诏，润色王言，皆以古义谟诰为准的”（《旧唐书•齐澣传》），姚崇、宋璟“朝廷大政必咨之”（《新唐书•齐澣传》）。不过这也没有什么可遗憾的，因为秘书的业绩本来就是融合在领导的政绩之中。姚崇长于吏治，善于“应变成务”；宋璟“守法持正”，使百官各称其职，他们两人在唐玄宗的支持下，共同开创了“赋役宽平，刑罚清省，百姓富庶”（《资治通鉴》卷二百一十一）的开元之治新局面，这里面谁能说没有齐澣这些秘书们的一份功劳呢？

　　齐澣不仅“解事”，而且“解人”。这里所谓的“解人”，不是指通达言语或文辞意趣的人，而是说他对人的了解准确和全面；对人的评价中肯和实在。哪怕是对自己的顶头上司，他也不虚美、不隐恶。要做到这一点，往往比“解事”还困难。齐澣不但做到了，而且做得十分好。
　　姚崇有一个很有名的绰号叫“救时宰相”，这便是齐澣首先叫出来的。因为它对姚崇的评价十分恰如其分，所以后来便在社会流传开来，并被作为对姚崇的一种定评。