《历史往往是由小人推动向前的——鞭楚》
第15节作者:
陈禹安 “反事实思维”是指一种心理的模拟状态,而事实上,这种模拟的状态在现实中是不可能发生的。这种思维的存在是导致人们产生幸免于难的幸运感或错失良机的懊丧感的前提。比如,你刚刚从一座大楼中走出,大楼就发生了火灾,多人遇难。你事后回想,就会觉得自己真是幸运。要是你稍微晚一点出来,也许就会和那些不幸的人一起罹难。你能找出当时许多个理由可以让自己在大楼里停留更长的时间。在“反事实思维”的主导下,你会一遍遍地想:要是你真的那样做,后果就不堪设想了。但幸运的是,你竟然没有停留,而是做出了唯一正确的选择。相反,当你延误了一次重要的航班,有可能耽误大事时,在在“反事实思维”的主导下,你就会一遍遍地想:要是我早起十五分钟就好了;要是我绕道走就好了;要是我提前住到机场宾馆就好了……但其实这些“要是……就……”只是你内心的想象与模拟,而绝无可能发生。
对于太子建来说,他的脑海中也一遍一遍地浮现出种种的“要是……就……”。
要是我早点去和父王沟通就好了……
要是父王不给我娶妃就好了……
要是世界上没有费无忌这个小人就好了……
要是我不与费无忌为敌就好了……
……
所有的“要是……就……”最终汇集而成的是:“要是我没有丢掉太子之位就好了!”
在短短的时间内,太子建从人生的巅峰一下子坠入了人生的深谷。他失去的不仅是太子的位置,而是一个国家。要这样一个二十多岁的养尊处优的年轻人,很快接受这残酷的现实,抚平内心巨大的创伤,是很难做到的一件事。
愤怒、悲伤、郁闷、懊丧、无奈、自责、颓废、消沉、后悔、黯然,遗憾,痛惜……几乎所有的负面情绪都一一出现,就像一群凶猛的野兽,轮番上阵,不断地咬噬撕裂着太子建千疮百孔的心灵。
在他身为太子的时候,他也许没有觉得拥有并统治一个国家是多么美好的一件事情。但是,一旦失去后,在“反事实思维”的苦苦追逼下,太子建觉得这真是生命不能承受之痛。太子建开始一遍遍地在脑海中“重演过往”,每一个环节应对上的疏漏都异常清晰地闪现出来。那些细节明明已经在发出最为强烈的警示信号了,可他还是视而不见,置若罔闻。要是早一点发现就好了,要是早一点察觉就好了,要是早一点应对就好了。但是一切都已经无可挽回。他怎么能够承受失去这样重要的东西呢?如果不能再度拥有一个国家,就算生命继续存在,也只是一堆行尸走肉,了无生趣。
人其实是经历累积融合的产物。惨痛的经历最终改变了太子建。也许我们可以责怪他不够坚定,没能像他的老师伍奢教育他的那样,一以贯之地当一个君子。但是,事实胜于雄辩,当他看到小人如费无忌之流横行无忌,所谋所划,无不得逞。而君子如伍奢之属却身败名裂,家破人亡。在残酷的现实面前,太子建终于向小人投降了,他要向小人学习,以夺回他已经失去的那些美好的东西。
道义又算得了什么?恩惠又算得了什么?我现在想要的就是拥有一个国家,并最终夺回属于我的楚国!
在这样的扭曲心理驱使下,太子建决定与晋国里应外合,先把郑国拿下再说。但是,太子建真的是太过天真了。晋国的荀寅老谋深算,他只是想利用太子建恶心郑国一把,哪里是真心想帮太子建复国?而太子建在郑国除了伍子胥外别无强援,要想阴谋颠覆郑国,谈何容易?
当太子建和伍子胥商量此事时,伍子胥的第一反应就是否定、拒绝!
伍子胥文武双全,精通历史,他非常善于引用故例来开展说服。他说:“郑国人一向机警。以前秦将杞子、杨孙想要偷袭郑国,就被他们发现了,下场很不好。况且郑国人以忠信待我,如果我们图谋他们的国家,就是不义的行为。这是侥幸行险的计策,可不能这样做啊?”
太子建心里冷笑了一下:“什么不义的行为。要想成事,就得靠不义的手段!”太子建虽然心里这样想,但这句话一时还说不出口。虽然他的内心已经有了颠覆性的变化,但这与他的一贯表现在外的形象实在大相径庭,他也担心伍子胥可能一时会接受不了。
太子建换了另一个说法:“可是我已经答应晋国人了。”信守承诺是君子的一个重要特征。这句话亦可见伍奢对太子建的教育也并未完全泯灭。
伍子胥说:“如果不当晋国人的内应,也没什么大不了的。但如果图谋郑国,则信义俱失,难以做人了?如果太子您一定要这样做,大祸立即就会临头!”
但是,邪恶之火一旦点燃,就很难熄灭了。太子建对于挽回失去一切的热望已经无法回头了,他没有采纳伍子胥的建议,而是开始谋划实施颠覆郑国的阴谋。
伍子胥的说服并未取得成效。这一方面说明他在才干上的欠缺,在这样大是大非的战略要点上,他并不能如愿以偿。另一方,伍子胥的反对其实也并不坚决。那些导致太子建畸变的事实要素,对伍子胥也同样造成了很大的困扰。他也开始思考,为什么像父亲这样的君子,忠君爱上,为什么会得到如此悲惨的下场?他也开始怀疑,为什么君子总是都不过小人,难道君子之道真该废弃的行为准则吗?
当然,伍子胥比太子建坚定得多,所以尽管他内心的触动很大,但一下子还转不过这个一百八十度的大弯来。只是,他对太子建此后的作为不再阻拦。
太子建和伍子胥仓惶来投,身无长物,幸蒙郑定公赏赐财物,才能宽裕度日。但太子建竟然用郑定公赏赐的财物来招募用于叛乱的勇士。在此期间,晋国人多次派人来联络。
太子建的种种可疑形迹很快引起了郑国人的警惕。太子建所招募的勇士中,也有不肯见利忘义的人,他们不忍背叛自己的国家,于是就去投首,把太子建的阴谋揭露。
郑定公获悉此事后,勃然大怒。他好心收留太子建,却没想到收留的是一只白眼狼!他当即和游吉商议,暗设一计,假意请太子建去王宫后院的花圃赴宴。而太子建的从人都被挡在了外面。
平时郑定公也经常请太子建赴宴,但从未禁止从人入内。从人中有知道太子建图谋的,觉得这一现象颇为反常,就立即去报告给了伍子胥。
伍子胥一听,立即判定大事不妙。他顾不上许多,立即带上了太子建的儿子公子胜,飞奔而逃。公子胜刚刚六七岁,为什么伍子胥逃走时要带上这个累赘呢?
这是因为伍子胥并不只是要逃命。他想要的是报仇雪恨。如果没有公子胜,伍子胥的报仇只能算是私人行为,而公子胜的存在,则可以让伍子胥以更加公开的方式来复仇。
另外,患难见真情。这几个人都是天涯沦落人,相互间结下了深厚的感情,相聚在一起,多少也有一些心理的慰藉。所以,伍子胥没有抛下公子胜,自顾自逃命。
再说太子建毫无警觉,前去赴宴。酒过三巡,郑定公就发起了攻击。
郑定公淡淡地说:“寡人好意收留太子,从来不曾怠慢。太子为什么私下里想要图谋我的国家呢?”
太子建大惊,急忙断然否认。
郑定公也不多说,挥手唤出自首之人,将太子建的图谋一一公示。
太子建无言可对。郑定公事实俱在,不容狡辩,当场吩咐力士将太子建擒拿斩首。
可怜的太子建,就这样悲惨地走向了人生的终点。但伍子胥和他的儿子又在无奈中开始了新的逃难,等待着他们的又会是怎样的艰难险阻、颠沛流离?
日期:2010-12-08 08:57:13
鞭楚014(心理吴越三部曲之一)
伍子胥预先判断出太子建必遭不测,立即带着太子建的幼子公子胜逃命而去。但是,这一次又该逃往何方呢?
天下虽大,但身为楚国的逃犯,要找一个容身之地却并不容易。伍子胥想,只能去吴国了。理由只有一个,吴国和楚国一直是死对头,双方因为领土争端,已经多次发生战事。
但去吴国的困难在于,伍子胥必须从郑国折返回楚国,从楚国与吴国交界的昭关越境而逃。当初伍子胥很轻松就从楚国逃到了宋国,那是因为当时楚国的悬赏抓捕网尚未全面合拢。现在,楚国各处关卡早已贴满了伍子胥的大头画像,要从昭关出逃,难度可就大大加大了。
伍子胥带着公子胜一路上昼行夜伏,历经千辛万苦,经由陈国再度进入了楚国境内,渐渐靠近了昭关。这座关卡位于小岘山之西,两山并峙,形势险隘,中间一口,出了此关,便是长江,直通去吴国的水路。
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