射天郎接着曰：我们今天读到的《尚书》俗称“十三经《尚书》”，“十三经”是南宋在唐代“九经”基础上扩展的，意即儒学十三部经典。这“十三经《尚书》”的问题可是毛姥姥多滴，因为唐初整理的《尚书》是依据参考东晋梅赜的可疑版本滴，这事情尼玛的都找谁评理去！清代的阮元同学主持校刻的一部《十三经注疏》，一向被世人视为善本（指校勘严密，刻印精美的古籍），我们现在学习的就是这个传世版本的今本《尚书》，咱们也木有别的选择。至于初古《尚书》、先秦《尚书》以及上古《尚书》到底是什么东东？今天谁都不知道！暴汗一个，不过就今本《尚书》而言，贫僧还是能负责任地给诸位解析八卦的。

　　从内容来看，先秦之《书》或《尚书》当是经过多年累积而成的文献。记载的历史大约上迄公元前21世纪，下至公元前7世纪；有当时目击者的记录，也有后世的追述。根据贫僧的研究和分析，今本《尚书》中属于当时人记录的最早篇章应该是“盘庚三篇”，大致成书时间在公元前14世纪或13世纪。可以确定的是，战国时期曾有好学好事者在“古尚书”中大量掺水勾兑，所以也许将先秦之《书》或者伏博士传承给后人的《今文尚书》视为战国时代定型的上古史才更合适。也就是说，汉朝立《尚书》为官学本是计划为往圣继绝学的，但实际上汉之《尚书》在相当程度上也不是巨儒孔老师整撰的原装货（如果他老人家确实曾经删书编书的话），更谈不上是超古之“真书”。 陈梦家同学统计过，先秦引书篇计有《论语》、《孟子》、《左传》、《国语》、《墨子》、《礼记》、《韩非子》、《荀子》、《吕氏春秋》等九部经典，引用尚书168处；刘起釪老人的研究也指出先秦有二十多种文献引用尚书330处；看来早先确有《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》，但是由于诸子在引用时基本都是只言片语、惊鸿一瞥，所以完全无法断定他们当年读到的《书》和我辈现在学习的《尚书》是否相同。实际上早在战国时期，孟子就曾经感慨：“尽信《书》，则不如无《书》”；当年孟老爷子也不完全相信他看到的内容！当然了，孟子说这句话主要是针对《周书?武成第五》里的暴戾血腥之气，他不相信仁义的周武王在伐商灭纣的牧野之战曾杀得商军血流漂杵；实际上孟老爷子判断错误了，武王和姜太公当年还真是猛的厉害！尽管今本《尚书》的疑点虽然多多，贫僧倒是自信会在自己的知识范围内尽量给诸位看客一个负责的交代。

　　先秦著作除了征引“书”之外，还频繁地引征了传说中的“传”。譬如，《孟子》中就可见到“于《传》有之”的字样。因为《书》与《传》的关系很密切，或者是《传》与《书》的内容存在相互交叉混合的地方，于是汉代也不乏专业研究人士称《书》为《书传》。比如，司马迁师傅就在《史记?孔子世家》中赞扬孔子“序《书传》”，又云“故《书传》、《礼记》自孔子”。 司马大神提到的两《书传》都指针对《书》而言，可不是后世作为《尚书》注解的“书传”哦。 《书》与《传》的区别何在？贫僧请教过魔镜，但它情绪不好，不乐意告诉我！贫僧只好如此猜测：《书》应该是正式的官方文献，而《传》大概是民间的相关著述或传说，就是我们现在说的野史。

　　OK，今天的课程讲完了，贫僧要带徒弟们去吃午饭K歌了。谢谢诸位，明天欢迎再来，照样还有免费饮料和汉堡。听国学还带蹭饭吃，这好事可不多的哦。所以，希望明日还看到盆友们，see you！
　　日期：2012-03-15　13:37:30
　　史悟空：“切！师傅先别忙着收摊哈。你鸭扯犊子一上午了，还是没说明白为毛汉儒管《书》叫《尚书》？正面回答俺的问题，不然少怪我继续BS你！”
　　一郎和小达：“大师兄你有完没完！尼玛的K歌都堵不住你鸭的鸟嘴吗？”
　　射天郎：“我晕，哥卖一破绽你还当哥真没词了！不给你唱首Only you的紧箍咒，你小样儿迟早要翻天。墨子不是最早提到的‘尚书’一词嘛，墨子的学术可是相传出自史官滴，《书》当为史官所掌，故而汉儒以为墨子对‘书’的称谓具有权威性，来历可靠，于是大家就普遍接受了。臭猴子，为师罚你往车上搬东西，待会不许吃午茶，回去后还要把我们三个的臭袜子都洗干净晒干了，不信治不了你小子的毛病！”

　　史海钩沉斯密达：“Yeah，师傅V5！”
　　日期：2012-03-15　13:57:18
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　　为方便与网友们讨论问题，今日专门注册了一个马甲，ID为“学害乌鸦”。
　　本来一向信奉学海无涯，惟求精进。但近年来发现，自己和朋友讨论问题，往往一认真就得罪人了，仿佛成了学害，长了个乌鸦嘴。故小号定名为“学害乌鸦”，以提醒自己把握尺度。
　　以后所有本人的帖子，回复朋友或与正文不相干的事情，全用这个ID，也方便转载的朋友们整理时少了些事情。
　　日期：2012-03-16　10:08:24
　　【《今文尚书》与《古文尚书》】
　　射天郎曰：“同学们好，喷友们辛苦鸟！这两天我们的学习重点在于八卦《尚书》的花絮，下面请大家认真听贫僧曰。”
　　史悟空：“曰你个头！要曰大家一起曰，大家曰才是真的曰！”
　　射天郎：“靠，悟空你又犯病了不是！”
　　昨天我们知道了《尚书》应该是分为上古之《书》、初古之《尚书》和今本《尚书》滴，今天贫僧来曰一曰《今文尚书》与《古文尚书》。
　　史海钩沉斯密达：“师傅，我昨天为复习功课，求教狗狗和度娘了。度娘曰：《尚书》乃上古档案资料的汇编。唐人孔颖达说：‘尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚’汉儒马融说：‘上古有虞氏之书，故曰尚书。’都没师傅解释的到位哈！”
　　射天郎：“小达学习就是认真，马屁也拍得专业。先奖励棒棒糖一枚，下回贫僧要是出门参加四岳大会，你可以代替师傅在讲坛宣讲了，但讲义必须用为师的。”

　　撷英追往一郎：“我反对。小达人是不错，但现如今大韩米果的历史学术造诣把大家都搞晕眩了，替师傅代课的活还是交给一郎吧，我们霓虹金的认真可是人所共知的！”
　　史悟空：“KO，瞧这师徒叁都神马鸟人！俺当大师兄的没有吭气，一郎你鸭的倒抢开话语权了。”
　　日期：2012-03-16　10:12:42
　　①《今文尚书》
　　射天郎曰：话说秦始皇统一天下后，颁布《挟书令》，收缴民间的各种藏书，尤其是《诗》、《书》和诸子百家之作按法律必须上交官府；二百五项羽后来又一把大火烧了秦宫；于是给《尚书》的传承带来巨大的人祸，先秦之《书》在人间蒸发了。
　　幸好秦朝博士伏生忒喜欢读《书》，冒着欺君罔上抗秦法的风险在家中壁藏了本《尚书》。汉朝安定天下后，伏博士回到家中，找出了原先的私藏品，然后在山东老家讲授绝学。可惜他的壁藏再见天日的时候已经“亡数十篇”，只剩下29篇了。至于丢失的七十余篇是被小老鼠Jerry吃了，Tom猫拿爆竹炸了，还是老狼杰克当废柴烧了，古人没有记载细节，贫僧也不好乱讲。西汉官方的《纬书》曰，伏博士的那套残书实际只有28篇。