《白话版“尚书解”》
第17节

作者: 长安射天郎
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  (13)殛,诛杀。鲧,大禹的父亲伯鲧。羽山,地名,在东方。
  (14)帝,指唐尧。殂(cú)落,逝世。
  (15)百姓,指天下人。考,亡父。妣,亡母。
  (16)遏,停止、断绝。密,静音为密。八音,金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种音乐,泛指音乐。
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  舜将古中原分成十二个州,对十二座名山进行封土祭祀,还浚通大河大川的水道。
  舜命人在器物上以图象刻画出新的仁慈刑罚规矩,用流放代替过去的五种肉刑,鞭笞是正式的一般惩罚,不受教化的要被人用树枝木棍抽一顿,还允许交罚金赎罪。因不小心犯轻罪的可以赦免,屡教不改的再从重收拾。(舜再三告戒说):“小心谨慎哦,俺制定这个新刑罚准则的目的是为了体现怜悯与和谐哦!”
  (舜)将共工流放到北方的幽州,放逐欢兜到南方的崇山,强制迁徙三苗到西方的三危山,派人殛杀伯鲧于东方的羽山。这四位老大的伏罪让天下人都畏服。
  禅让后第二十八年,帝尧老人家与世长辞了。天下人闻讯后和自己死了爹娘一样悲伤,三年时间里,四海之内都听不到一丝音乐声。
  日期:2012-03-26 13:12:51
  月正元日(1),舜格于文祖(2),询于四岳,辟四门(3),明四目,达四聪(4)。

  “咨,十有二牧!”曰,“食哉惟时(5)!柔远能迩(6),惇德允元(7),而难任人(8),蛮夷率服(9)。”
  舜曰:“咨,四岳!有能奋庸熙帝之载(10),使宅百揆亮采(11),惠畴(12)?”
  佥曰:“伯禹作司空(13)。”
  帝曰:“俞,咨!禹,汝平水土,惟时懋哉(14)!”禹拜稽首(15),让于稷、契暨皋陶。帝曰:“俞,汝往哉!”
  帝曰:“弃,黎民阻饥(16),汝后稷(17),播时百谷(18)。”

  帝曰:“契,百姓不亲(19),五品不逊(20)。汝作司徒(21),敬敷五教(22),在宽。”
  帝曰:“皋陶,蛮夷猾夏(23),寇贼奸宄(24)。汝作士(25),五刑有服(26),五服三就(27)。五流有宅(28),五宅三居(29)。惟明克允(30)!”
  帝曰:“畴若予工(31)?”
  佥曰:“垂哉!”
  帝曰:“俞,咨!垂,汝共工(32)。”垂拜稽首,让于殳斨暨伯与(33)。

  帝曰:“俞,往哉!汝谐(34)。”
  帝曰:“畴若予上下草木鸟兽(35)?”
  佥曰:“益哉!”
  帝曰:“俞,咨!益(36),汝作朕虞(37)。”益拜稽首,让于朱虎、熊罴(38)。
  帝曰:“俞,往哉!汝谐。”
  帝曰:“咨!四岳,有能典朕三礼(39)?”
  佥曰:“伯夷!(40)”
  帝曰:“俞,咨!伯,汝作秩宗(41)。夙夜惟寅(42),直哉惟清(43)。”伯拜稽首,让于夔、龙(44)。

  帝曰:“俞,往,钦哉!”
  帝曰:“夔!命汝典乐,教胄子(45),直而温(46),宽而栗(47),刚而无虐,简而无傲(48)。诗言志,歌永言(49),声依永(50),律和声(51)。八音克谐,无相夺伦(52),神人以和(53)。”
  夔曰:“於!予击石拊石(54),百兽率舞。”
  帝曰:“龙,朕堲谗说殄行(55),震惊朕师(56)。命汝作纳言(57),夙夜出纳朕命,惟允!”
  帝曰:“咨!汝二十有二人,钦哉!惟时亮天功(58)。”

  三载考绩,三考,黜陟幽明(59),庶绩咸熙。分北三苗(60)。
  舜生三十征(61),庸三十(62),在位五十载,陟方乃死(63)。
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  (1)月正元日,正月初一。
  (2)格,通“假”,祭祀祷告。
  (3)辟,打开。四门,指朝堂的四方之门。
  (4)明四目,明四方之目。达四聪,达四方之聪。

  (5)这句指组织农牧生产获取食物要遵守时令之变。
  (6)柔,怀柔。能,善待。迩,近。
  (7)惇德,厚德。允,诚。元,大。
  (8)难,通“戁”,恐惧,任人,奸人。这句实际是远离奸邪的意思。
  (9)率,都、俱。服,服气。

  (10)奋,发奋。庸,通“用”。 熙,使明、广大。载,通“则”,典章、规矩。
  (11)宅,居,引申为就任。亮,辅助。采,事业。
  (12)惠,应该是助词,理解为爱也成立。畴,谁。
  (13)伯禹,大禹,伯是大臣诸侯中的尊者。司空,西周才正式记载的高级官职,属于“三公”级别,金文作“司工”,负责水利与营造。根据《诗经?緜》的记载,有可能是在周太王岐下建国时首创此官职。
  (14)时,同“是”,指百揆之职。懋,勉力。

  (15)拜,拜服。稽首,垂首。
  (16)黎民,普通民众。阻饥,困于饥饿。
  (17)汝,你。后,首领、管事。稷,五谷之一,代表农事。后稷,大农官。
  (18)播,传布。时,通“是”,此、这。
  (19)百姓,指的是各家族。
  (20)五品,指父、母、兄、弟、子这五种家庭内部关系。逊,和顺。
  (21)司徒,西周始置的主管民政的高级官职,同样位列“三公”,早期金文作“司土”。同样根据《诗经?緜》,可能是在周太王时首创此官职。

  (22)敷,敷布,施行。五教,指五品之教。
  (23)猾,骚扰、侵害。夏,周代中原文明族群的自称。
  (24)寇,强盗。贼,杀人犯。奸,在外作乱。宄(guǐ)内盗。
  (25)士,司狱,相当于现在的司法部长。
  (26)服,用场。

  (27)三就,指野、市、朝三种执行场所
  (28)五流,五种流放刑罚。宅,所在。
  (29)三居,指流放到三个边远的方向。
  (30)明,明察。克,能。允,公正。
  (31)畴若予工,这里“畴”和“若”的用法与《尧典》中的用途貌似神离,说明两篇不是同一个人创作的。畴,谁。若,顺。工,指负责管理百工之事。
  (32)共工,这里作官名,管理百工之事。

  (33)殳斨、伯与,两个人名,怀疑可能通“叔齐(祈)、伯夷”。
  (34)谐,本义是成功,引申为合适。
  (35)上,指山地。下,指隰泽。
  (36)益,上古名人,即伯益。
  (37)朕,我;先秦时本是普通人的自称,秦始皇时才规定皇帝专用。虞,虞正,掌管山林狩猎之官。

  (38)朱虎、熊罴,应该是两个人名。
  (39)典,主持。三礼,天神、地祇、人事之礼。
  (40)伯夷,舜的大臣之一,看下文应该名“夷”。
  (41)秩宗,官名,掌位次尊卑之事。
  (42)夙,白天。夜,晚上。寅,敬。
  (43)直,正直。清,清明。

  (44)夔、龙,舜的两个大臣。
  (45)胄子,未成年人。一说胄子为长子以下的诸子弟。
  (46)直,耿直。温,温驯。
  (47)宽,宽仁。栗,有所敬畏。
  (48)简,简朴。
  (49)永言,通“咏言”。
  (50)声依永,声音根据歌咏而定。

  (51)律,音律。和,协和于。
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