（27）九功，九事，指六府“水、火、金、木、土、谷”与三事“正德、利用、厚生。”叙，通“序”，指理顺。
　　（28）戒，规劝、戒谕。休，福。
　　（29）董，督。
　　（30）劝，劝勉。俾，使。
　　（31）地平，大地平安。天成，天成万物。
　　（32）时乃功，同“是乃功”，这是你的功劳啊。
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　　相传大禹是这样的，他的名字叫文命，治水于四海，恭谨地辅助帝舜。大禹说：“君臣都敬业称职，政务必然大治，黎民百姓也能黾勉于德行。”
　　帝舜说：“强！诚然如此的话，善言无所藏伏，野无遗贤，天下安定。认真了解民众的想法和欲求，舍己从人，不施虐于可怜无告的人，不无视穷困待援之人，只有从前的帝尧能做到这样。”
　　益说；“哦啦啦！帝德广远，出神入圣，文武双全。皇天垂青降命，让他尽有四海为天下人的领袖。”

　　大禹说：“顺从正道则吉，走邪路则凶险，如同影子和声响紧随人身一样。”
　　益说：“哇噻！大禹的表达好生动啊，一定要小心啦！儆戒不放松，不偏失法度，不闲逛漫游，不放纵于安乐。任命贤人不要存疑，去除奸邪不要犹豫。没有成算的谋略不要实施，各种观点尽量广泛听取。不要为取媚各族而偏离治国正道，不可做各族不高兴的事情来满足一己似欲。不懈怠不荒废，四方蛮夷也会来朝觐王者。”
　　大禹说：“说的好！帝该深念啊！（为君）德行在于善政，政治的核心在于养民。水、火、金、木、土、谷，这六种生产生活资料要置备；正德性、利物用、厚民生，这三件大事必须重视宣扬。这九件大事全都妥善处理好便值得以歌颂扬。用福庆来规劝百姓，用威罚来督促民众，用九歌勉励大家使政治不会败坏。”
　　帝舜说：“啊呦呦！大地安宁，皇天成物，六府与三事实在都得到精心处治，这是垂功万世的大功业啊，主要归功于你禹娃子的辛苦。”
　　日期：2012-03-27　19:52:21
　　帝曰：“格，汝禹！朕宅帝位三十有三载，耄期倦于勤（1）。汝惟不怠，总朕师（2）。”

　　禹曰：“朕德罔克，民不依。皋陶迈种德（3），德乃降，黎民怀之。帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹（4），惟帝念功。”
　　帝曰：“皋陶，惟兹臣庶（5），罔或干予正（6）。汝作士，明于五刑，以弼五教（7）。期于予治（8），刑期于无刑，民协于中（9），时乃功，懋哉。”
　　皋陶曰：“帝德罔愆（10），临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世（11）。宥过无大，刑故无小；罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经（12）；好生之德，洽于民心（13），兹用不犯于有司（14）。”
　　帝曰：“俾予従欲以治，四方风动（15），惟乃之休。”
　　帝曰：“来，禹！降水儆予（16），成允成功（17），惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假（18），惟汝贤。汝惟不矜（19），天下莫与汝争能。汝惟不伐（20），天下莫与汝争功。予懋乃德（21），嘉乃丕绩（22），天之历数在汝躬（23），汝终陟元后（24）。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中（25）。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸（26）。可爱非君？可畏非民？众非元后，何戴？后非众，罔与守邦？钦哉！慎乃有位，敬修其可愿（27），四海困穷，天禄永终（28）。惟口出好兴戎（29），朕言不再。”

　　禹曰：“枚卜功臣（30），惟吉之従。”
　　帝曰：“禹！官占惟先蔽志（31），昆命于元龟（32）。朕志先定，询谋佥同，鬼神其依，龟筮协従（33），卜不习吉（34）。”禹拜稽首，固辞。
　　帝曰：“毋！惟汝谐。”
　　正月朔旦（35），受命于神宗（36），率百官若帝之初。
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　　（1）耄期，高寿之年。倦于勤，指勤政精力不济。
　　（2）总，总理、总领。师，众人。
　　（3）迈，通“励”，勤勉。种，树立，布施。
　　（4）这四句都是赞美皋陶与德义的关系，前“兹”代指德，后“兹”是指皋陶。念兹，以德为怀。释，通“怿”，喜欢。名言，陈述。允出，实际推行。

　　（5）兹，这些。臣庶，臣下与众人。
　　（6）罔或，没有人。干，冒犯、触犯。予正，我的政令。
　　（7）弼。辅弼。五教，五常之教，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
　　（8）期，符合。
　　（9）协，相和。中，同“正”，政治。对“中”的以外主流解释为“中道”，错误。“中”即是正，下文的“允执厥中”即“允执厥正”，典籍中常见的求中、得中、守中、中道也都是指的相关政治事务。清华李学勤师傅等对“清华简”《保训》中出现的“中”的解读不得要领。

　　（10）帝德，指舜的作为与德行，愆，过失。
　　（11）延，扩延。世，后世。
　　（12）不经，没有经典做依据。这句的意思是宁可失去成文律法的支持。
　　（13）洽，洽合、融洽。
　　（14）兹，这样、于是。用，效用、结果。有司，这里指司法部门。
　　（15）形容民众象风过草伏一样听从帝的教令。
　　（16）降水，洪水。
　　（17）允，诚信。成允，指成就政府维护民众利益的公信力。

　　（18）假，嘉、褒扬。
　　（19）矜，自贤曰矜。
　　（20）伐，自功为伐。
　　（21）懋，大，这里的意思是彰显。乃，你、你的。
　　（22）丕，大。丕绩，伟大功绩。
　　（23）历数，命数，即上天的安排。躬，身体。

　　（24）陟，升位、登就。元，大。后，首领。
　　（25）允，公正、公允。中，同“正”，这里指政务。本句即“允执其正”。
　　（26）弗询，没有商议讨论。庸，通“用”。
　　（27）其，指国民万众。
　　（28）天禄，天恩。永，长。
　　（29）出好，指出嘉言有利和谐。兴戎，指出恶言引发争衅。
　　（30）枚，通“每”。
　　（31）官占，占卜任官之事。蔽，断定。蔽志，指先有预案。

　　（32）昆，然后。命，命之、求命。元龟，大龟。
　　（33）龟，龟占。筮，筮卜。
　　（34）习吉，重复出现吉兆。
　　（35）旦，天亮时，白天。
　　（36）神宗，唐尧的祖先之一，还是理解为祖庙妥当。
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　　帝舜说：“小禹，你娃过来。俺当帝三十三年了，现在俺老了，继续勤于政务精力不济。你娃是个勤奋努力的好后生，就当第三代核心领导我的百姓吧。”
　　大禹说：“额的德行还不够，民众也没有高度信赖和依从额。皋陶老哥一向勤勉有德，恩德下施百姓，平民都景仰他。领袖还是考虑培养他吧！皋陶一颗红心常怀德义，最喜欢做符合德义的事情，不仅嘴上老挂着德义，而且在实际行动上也每每行德仗义，希望领袖深念他的功绩。”