《谁怜沧海竟遗珠——历史上那些被遗忘的人和事》
第26节

作者: 宇文若尘
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日期:2010-12-25 15:01:09

  2、神鬼传授型:
  到了唐代,各种技艺水平皆比前代上了一个台阶,广陵散的名气也愈发响亮,而关于它如何传承下来的说法,又多冒出来了一种。此说法较前一种说法的不同之处在于,首先,被教授《广陵散》的是对弹琴技艺本是一片空白的小孩,其次,教授者不再是嵇康的鬼魂,而是某个不愿透露名号的天神。此种说法以大诗人顾况的《王氏广陵散记》为代表。
  《王氏广陵散记》记载:著名的门阀大族琅琊王氏家的某位小女孩,年纪轻轻(未笄,即还没十五岁),有天却突然会弹奏这首“曲之师长”的广陵散,曲子还分成《日宫散》、《月宫散》、《归云引》、《华岳引》等几个段落,可不是一般的复杂——一个小女孩是绝无可能自己揣摩出这样一首曲子的,所以曲子的来历十分诡异,文中交代“不从地出,不从天降”,乃是一个从某个异次元空间突然冒出的神仙教授而成的(虚寂之中,有宰察之神,司其妙有,以授王女)。

  不管这个过程如何诡异,事情的结果总是值得庆幸的,“中散(嵇康)没而王女传,其间寂寥五六百年”,在顾况笔下,一度中断达五六百年之久的广陵散曲音,在这位无法查知的神仙传授下,终于回归人间了。
  这个说法与某些书记载的当初嵇康学得广陵散的方式不谋而合,比如《灵异志》这本书就载,嵇康是在洛阳城外十里一处叫做华阳亭的地方得到一位神人指点一夕之间学会的,这位神人奇就奇在他的头不是长在肩膀上的,而是捧在手上的。既然神人可以找到一个嵇康来传授谱曲,自然也不影响在嵇康死后重新在人间发掘一个代言人来传承广陵散。
  此类记载虽然荒谬,但对于广陵散这个曲子保持神秘性和扩大知名度无疑是有很大帮助的。
日期:2010-12-26 01:24:00

  3、偷师学艺型:
  今人鬼谷子的武侠小说《离别羽》第一章曾如此解释广陵散未绝的经过:此曲曾有嵇康的好友袁孝尼暗中记下,后来传到洛阳名僧思古的手下,再由古恩大师付予当时河东司户参军李良辅;最后,再由唐朝贞元年间的音乐大师吕渭修订而成。乃称“广陵止息谱”。
  这段说法虽是出自小说,但却言出有据,一般来说也正是目前学界采用的说法,这位暗中记下曲子的袁孝尼,正是嵇康临行前感叹说想学但嵇康又没有教授给他的那位袁孝尼,不过他应该是嵇康的外甥而非好友。这个说法也得到正统典籍的印证,《新唐书》和《宋史》的艺文志中都曾记载过“广陵止息谱”的说法,《新唐书》也清楚记载了其还分吕渭和李良辅两个版本。

  明代郎锳的笔记小品《七修续稿》引用《琴书》的记载,详细说明了袁孝尼偷师学艺的经过:
  ……袁孝尼能琴,每从(嵇)康学而不与。后康静夜鼓之,孝尼窃从外听。至乱声,小有间息。康疑有人,推琴出户,果见孝尼。止得三十三拍。后孝尼会止息之意,续成八拍,共四十一拍。
  这种说法跟前述两种说法比起来,无疑更有可信度和说服力,袁孝尼偷学但被嵇康发现,只学到三十三拍,后面八拍是在嵇康死后由根据回忆揣测而来,虽然可能有点不那么正宗,但是终究比嵇康借尸还魂以及神人传授小女孩的说法来得更加靠谱一点吧。
日期:2010-12-28 00:25:07

  揭秘关陇集团的起源
  ——风云际会.宇文泰开创隋唐盛世基石

  (一)
  公元534年,2月,关中高平,一群军士正围着一具冰冷的尸首痛哭流涕,这具尸首是他们的军头兼同乡贺拔岳的,贺拔岳在拜访昔日盟友的军营时,盟友突然翻脸,将他暗杀。
  贺拔岳的手下,主要都是些来自武川镇的同乡,幸运的是,事发当时,他们驻扎在别处,并没有被实施暗杀的一方趁机歼灭或吞并。事发后,他们当中有个别慷慨忠义者,冒死进入敌营,领回了贺拔岳的尸首。众人领着首领贺拔岳的尸首,迅速转移阵地,在最初的慌乱与吵闹之后,这些失去领头人的武川镇小伙子发现他们面临一个最大的问题:今后大伙儿何去何从?
  这种乱世,首领被人所杀,人马被更强大的团伙兼并的事例屡屡发生,失去领头人的他们或者将很快成为乱世孤魂,或者在不久的将来被另一股人马所俘获,从此听人差遣,受人奴役……
  出于自保的目的,他们团结一致,先是推举了一位年纪在所有人当中最大的人当首领,毕竟长者行事比较稳重。但是这位长者自认能力不足以统驭所有人等,只答应暂时作为代理指挥官,待众人找到更合适的人选后,他就将位子让出。
  最后,众人商议了一个结果:推选宇文泰为他们的新领导人。

  这是一个不经意的事件,这个被推举出来的新领导此时人只是一个毫不起眼的人物。
  但是,历史从这一刻起,即将发生巨大的转折,宇文泰,这位彼时年纪不过二十七八的青年,即将领导者这群人,干出一番了不起的大功业。
  从后面的历史进程来看,贺拔岳留下的这些部众虽然不多,但却是关陇集团——西魏、北周、隋、唐四朝的政治基石——的起源,这些人作为这位新领导人宇文泰赖以起家的资本,将成为决定今后二百年政治格局力量最初的那撮火苗,成为隋唐盛世巨流最开始发端的那股细流。
  当然,事情的经过并非那么一帆风顺,除了他们推举出来的宇文泰,当时三股势力准备接管贺拔岳留下的部队:暗杀事件的背后策划人、北魏权臣高欢派遣的侯景;跟高欢争夺朝政的北魏国主孝武帝派来的使者元毗;贺拔岳的哥哥、屯兵荆州的贺拔胜所派的人。加上宇文泰,在赶往高平的路上,有四股人马同时日夜兼程——因为此时宇文泰并不在大部队驻扎地,他在刺杀事件发生前奉贺拔岳之命前往夏州镇守。在接到接到贺拔岳的死讯后,宇文泰星夜赶来。

  在此情况下,无论谁最先抢得先机,历史都将改写!
  离军队大营最近,速度最快的两路人马在途中相遇,宇文泰与侯景。
  宇文泰真正踏上历史舞台,正是从与侯景的这一次猝然相遇开始。这一狭路相逢,宇文泰马上明白了侯景的来意,他不愧为世之英雄,当即大喝一声:“贺拔公虽死,而宇文泰尚在,卿欲何往?”
  侯景,这位日后将在南朝掀起一番惊天骇浪的桀骜武将,此时早已凭借武力在这个风云乱世杀出了自己的一片天空,在高欢手下亦是享有一等一的尊贵地位,然而,在面对宇文泰这位尚默默无名的毛头小子的时候,却完全萎顿下去,不复往日的气势,他的表现是“失色,对曰 :‘我犹箭耳,随人所射,安能自裁 。’”当即掉转马头,灰溜溜地沿原路返回。
  侯景的退缩,将促成另一段伟大传奇的开始。
  历史有很多个偶然或必然,没有这支依靠力量的宇文泰,之前仅仅是一州刺史,默默无名,很难说有机会掌握更大的兵力与高欢相抗衡。而从他接手这支部队到平定关陇,聚拢起足以与高欢匹敌的力量,所用时间不过两个月。也许没有侯景的退缩,就没有宇文泰的崛起了,日后高欢就不用那么痛苦地与宇文泰争夺一辈子了,以南梁此时上下腐败的情形,也许天下从此就被枭雄高欢一统也说不定,而侯景少说也能捞个“开国公”当当。

  但宝剑一旦握在英雄手中,能不改变历史都困难。就在宇文泰那一声大喝之后,英雄狗熊立马在众人面前显露无疑,宇文泰就此登上了历史舞台,并且以令人侧目的速度崛起,迅速建立起与高欢把持内外大权的东魏相抗衡的力量,而侯景依然只能作为高欢手下鹰犬,到处打击割据势力,或者龟缩在河南之地守着一亩三分田经营着。割据关中的这股势力史称西魏,以黑獭为首的关中众将们从此与高欢在中国北方相互攻伐不已,势力越打越大,到黑獭的儿子周武帝宇文邕时代灭掉了高欢后代建立的北齐,篡夺北周国政的杨坚又凭藉北周的强大国力统一了大江南北……

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