图2.6：十八世纪的名画，Horatii兄弟举手宣誓。故事讲的是王政时期的古罗马与另一城邦Alba Longa之间的冲突。据传说，古罗马的创始人Romulus原本来自Alba Longa，当时的国王正是Romulus的外祖父。到后来，罗马与Alba Longa之间也打了起来。Horatii三兄弟代表罗马与Alba Longa的Curiatti兄弟决战。画中伤心不已的女人，一个是Horatii家的妹妹，原本要嫁入Curiatti家。另一个是Curiatti家的女孩，已经嫁入Horatti家为媳。可是为了城邦的荣誉，Horatii三兄弟举起右手，在手拿宝剑的父亲主持下，宣誓愿为国家而牺牲自家。这一幅画出自法国革命时期的著名画家Jacques-Luis David之手，在当时产生很大的影响。而这幅画中所想像出来的罗马举手礼，不但为法国革命者采用，也在二十世纪为意大利法西斯、德国纳粹所采用，因而在二次大战之后，被西方人所回避。但是在台湾的“中华民国”，官员宣誓就职时，仍然用的是举手礼。

　　图在跟贴里，
　　或请查看HistoryNotebook.blog.tianya.cn
　　=====================
　　=====================
　　在公元前六世纪之前，意大利半岛上的战争还比较原始，没有什么像模像样的两军对垒，大多不过是某个部落首领，组织一帮弟兄，外出捞一把，抢得一些粮食、生畜或是财宝。到罗马共和国建立的时候，战争的组织已经有相当大的发展，但依然是以农耕季节做规划。以当时的条件，要想攻城掠池还是有相当的难度。较为常见的，是选择好进攻时节，去干扰敌方的耕作与收获。一年之际在于春，罗马新选出的执政官通常在三月上任，之后就一方面挑选精壮男丁进行训练，组成队伍，另一方面祭天拜祖，求得神灵的护佑，为出征做准备。进攻的日期则选在五月底到六月初，地里的谷物已经快成熟，却还没有收割的时候。这在进攻的一方倒是可以取得战略优势，一方面将士们的粮草可以就地解决，另一方面，也让守方无法出来收割自己的果实。如果守方也是兵强力壮，那双方不可避免地要大干一仗。如果守方比较弱势，那就只能躲在城堡里，等入侵者走了，再做打算。不管是哪种情形，战役的时间都不长，只有几个星期而已，最多不过几个月。到战役结束后，将士们也就解甲归田，回到家中在自己的地里忙活。打了胜仗，自然会有不少好处，抢得不少战利品。只是这些战争的结果多半都不长久，今年战败投降的一方，苦撑一年，明年又卷土重来。或是另结同盟，前来报仇雪恨。因而这种战争，几乎年年都有得打。

　　从战场上的架势来说，罗马军团采用的是与希腊人类似的方阵。士兵们列成几排，组成一个长方形。每个士兵都拿着盾牌和长矛，披盔带甲。站在最前排的士兵们用盾牌筑起一道盾墙，掩护后排的战友们拿着两米多长的长矛去攻击前方的敌人，看过去就像一片长矛林子一般，向敌人刺过去。
　　=================
　　图2.7：电脑游戏之中所想像出来的两个长矛方阵相遇时的情形。
　　图在跟贴里，
　　或请查看HistoryNotebook.blog.tianya.cn
　　==================

　　人们常说，西方人注重的是个人主义，而我们中国人注重的是集体主义。但是在对古代战争的理解上，我们中国人却是不折不扣的个人主义。不论是《三国演义》还是《水浒传》，各位英雄好汉都有各自拿手的兵器，各有各的绝招。两军交战最先上场的也是两位战将之间先打上几个回合，由此孕育出来的是千里走单骑、长坂坡这样单枪匹马个人英雄的故事。我们也有一个使长矛的英雄，黑脸张飞。按照京戏《甘露寺》里的唱词，他使的是“丈八蛇矛惯取咽喉”，而他的厉害程度更是，“当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流！”。

　　罗马军团的征战却完全是以集体为单位的，内中由不得多少个人逞能的空间。有一个流传很广的故事中说，公元前340年，军团在执政官Titus Manlius Torquatus的率领下外出征战。安营扎寨之后，执政官明令各营坚守岗位，等待命令之后集体行动。可是他的儿子却禁不住敌营一名战将的挑战，独自出营与敌将来了一场一对一的比武厮杀。一番打斗之后，敌将被杀，执政官的儿子按当时的习惯，剥下敌将身上的盔甲，回大营请功。却不料执政官见后勃然变色，下令将自己这个不守纪律的儿子绑下，当着全体将士的面，推出去斩首示众！

　　有人计算过，希腊式的方阵之中每位披盔带甲的士兵，全身的负重加起来差不多有七十多斤。也就是说，如是某个士兵单独行动的话，这一身笨重的披挂，一定使他行动极为不便，呆若“木鸡”，是别人的活靶子。但是当这一大群“木鸡”站在一起，形成一个进攻集体的时候，一大片长矛林子横扫出去，力量就相当可观了。当然，前提是方阵的队形整齐，绝不可以乱了阵脚，其中最重要的是前排的盾墙不可以出现缺口。方阵弱点在于笨重，两侧比较脆弱，敌军进攻侧翼时方阵要及时调整方向，需要阵内所有士兵们步调一致。站在前排的士兵要相互掩护，站在后排的要随时准备替下前排受伤的战友。方阵排列时，往往是把出自同一村子里的亲朋好友排在近处，为的是他们会拼死互助。只有山寨大小的城邦，还养不起职业军人。军团的兵士是来自各个村镇里的农民，只能算是民兵。方阵式的打法，并不需要他们精通十八般武艺，需要的是体格强壮，守纪律，有集体精神。最忌讳的是新兵蛋子临阵怯场，打乱了整体的部署。而指挥这种方阵冲锋陷阵的执政官，也不需要是什么特别的将帅之才。他的最大功用是站在阵内，起一个不怕死的表率作用。打胜仗的关键在集体，不在个人。所以，尽管罗马几乎年年都有征战，却可以每年换两个执政官，不像京戏之中的关羽、张飞、赵子龙，换下来就没什么戏可唱了。

　　日期：2009-03-29　11:04:41
　　2.5 罗马共和：有钱才能上战场
　　我们所习惯的现代社会，是通过精细的分工，来达到产出的高效，农工商学兵，隔行如隔山，什么水工、电工、焊工，什么采购、营销、财务，医院里看内科的看不了外科，学校里教数学的教不了语文。相形之下，在自给自足的农业社会里，农民几乎是里里外外，什么事都能拿得起放得下，从种地到盖房到养生畜到纺织都可以自家解决。外出打仗就是士兵，放下兵器又成农民了。只是参加罗马的兵团，却有一项要求，要自己配置一身行套。因为城邦的政治组织还相当原始，通常没有购置兵器的财政。这些配置方阵的时候手里拿的盾与矛，身上穿的盔与甲，可不是一般的农民可以自己做得了的。铁器的制作，从开矿到冶练到煅造成形，都需要专业技巧，算得上是人类早期最早被专业化的一个行当之一。而置下这一身兵器，在那个时代，是一笔不小的花费。即使在二十世纪的文丨革丨时期，笔者在中国农村亲眼所见，丢掉一把镰刀或是铲子，还是蛮让社员（村民）心痛的一个损失。

　　罗马的男子，除了为数不多的奴隶及外邦人，在十五岁时就成为公民。按规定，十七到六十岁的公民都有在军团服役的义务。但是服役者必须有一定的财产，自己要有能力置购一些装备，带到军团里来。那些穷得叮当响的人，没有参军的资格。在罗马，他们被称为“Proletariat”，意思是只会生孩子的人，对城邦没有其他贡献。这一名词后来在十九世纪被马克思拿来，形容欧洲工业化过种中所形成的产业工人，也就是在文化***中叫得响当当的“无产阶级”。