《餐桌上植物史(五谷、蔬菜、水果篇)》
第17节

作者: 陕西一条龙
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  清代吴伟业写到豇豆诗,诗中写到 “绿畦过骤雨,细束小虹鲵。锦带千条结,银刀一寸齐。贫家随饭熟,饷客借糕题,五色南山豆,几成桃李溪。”从这首诗我们可以想像这样,一场急来春雨过后,彩云一条条布在天空。豇豆如同千条锦带一样飘荡园子里。贫家用豇豆做好糕点款待好客人(成熟豇豆的粒可以做豆沙,入糕点做馅),客人吃的很高兴,心情很舒畅(有景有美食岂不美哉)。

  注:吴伟业:清初诗人。字骏公,号梅村,太仓(下在江苏)人。他留下著名的诗句就是那《圆圆曲》,诗句中最有名的就是“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”。(把战争责任推倒女子身上有些太过,吴三桂狼子野心就算没有陈圆圆他也会带清人入关,圆圆只是他借口而已)。
  李时珍在本草纲目称到:“此豆可菜、可果、可谷,乃豆中上品”。他给予了豇豆很高的赞誉。 豇豆含有优质植物蛋白质,容易被消化吸收的。因此有人称豇豆是“蔬菜中的肉食品”。对于素食者、不爱吃肉的人很适用(适合做减肥者的食谱)。
  四川的凉拌豇豆我就喜欢吃,我在外面吃饭经常点这个菜。酸辣适口十分过瘾。东北人爱用豇豆粒做的豆沙做粘豆包,粘豆包是其特色食品(也有用红小豆做豆沙馅包粘豆包的)。
  豇豆虽然很普通很大众,但就是这些普通菜构成了我们菜肴。有些所谓山珍海味营养价值其实并比不上这些普通菜。我就喜欢这些普通菜肴,不喜欢山珍海味。我觉得,平淡、不争,这才是安心立命之本。
  日期:2007-7-5 10:14:38

  蔬菜系列十九 扁豆
  夜沉了,虫儿齐鸣,群蛙欢唱。一轮明月高悬天空,它是那么的皎洁,那么的明亮。今日是中秋佳节,是合家欢乐的日子。
  忽然突来几声欢笑把蛙们吓的不敢歌唱。可以看到花园里空地上摆放一张长桌,上面有供香和各种供果。几个年轻少丨妇丨闭着眼睛在篱笆架下摸索。篱笆架下放着几个南瓜,和几个扁豆。在中秋之夜,盼望生儿育女的少丨妇丨,会摆下香案,一起携手拜月。然后闭着眼睛在篱笆下摸索。如摸到南瓜,就预兆会有男孩(因为南与男谐音)。如摸到扁豆,则是女孩(扁豆又称峨嵋豆,峨嵋通峨眉,自古是美女的代称)

  “你摸着什么了?”一个少丨妇丨问到。月光照在她脸上,她十分秀丽。“我摸到一个南瓜”。另一个少丨妇丨回答到,她口气带着十分的喜悦。她手抓住问话的少丨妇丨的手,说道:”我看看你摸到什么了。呵呵,峨嵋豆(扁豆)。小颖将来要的是千金啊。”
  小颖笑道:“千金又怎么了,你没听过花木兰、穆桂英啊。”又一个少丨妇丨言道:“小颖再摸有什么用那,她那位一年半载不见人影。没有种孩子能从她肚子里蹦出来?”。小颖听后,脸上露出伤感来。那个快嘴少丨妇丨知道说错了,赶紧安慰小颖。然后几位姐妹,对着明月吃着月饼,打打闹闹过完了中秋之夜。
  秋去冬来,新春佳节时小颖的夫君依旧没有回来。她十分思念夫君,开春的时候她给房前屋后撒上扁豆种子。不久扁豆长了出来,很快房前屋后开满了扁豆花。她给自己夫君写信,家里扁豆花开了。
  她的夫君叫方南塘(清代著名藏书家)在外面游宦多年,接到妻子来信后。他心里十分感慨,他写到一首诗其中写到“编茅已盖床头漏,扁豆初开屋角花。旧布衣裳新米粥,为谁留滯在天涯”。外边再好,怎么能比得上家那。他迫不得已在外面,谁愿意流落到天涯那。
  扁豆,又名茶豆、南豆。由于它其形如眉,也称眉豆、蛾眉豆。扁豆原产亚洲。主要分布在印度及热带国家。汉、晋之间引进我国,最早纪录是在南北朝时期陶弘景所著的《名医别录》。

  扁豆阔而肥厚,像月牙一样。用其炒菜有一股清香,惹得许多人的喜欢。郑板桥写过一幅对联“庭春雨瓢儿菜;满架秋风扁豆花。”。春雨过后用葫芦作菜,满架开满了扁豆花。这是一幅朴实的农家画面。文人多爱写农家,就是农家脱离官场世俗使人心静。
  扁豆味好但吃的时候要注意,扁豆一定要熟透再吃,扁豆含有毒素(红细胞凝集素、皂素等),在高温下才能破坏。沸水焯扁豆、急火炒扁豆等方法不能完全破坏扁豆毒素,使人中毒。因此不能取。“白扁豆与扁豆花均可入药,可消暑解毒、健脾胃、止泻痢。
  清诗人黄树谷写一首诗名《咏扁豆羹》,其中写到:“带雨繁花重,垂条翠荚增。烹调滋味美,惭似在家僧。谷雨方携子,梅天已发秧。枝枝盘作盖,叶叶暗遮旁。伏日炎风减,秋晨露气凉。” 扁豆可做美食,又可遮阳。普通却能带来不少益处。美就是在普通的生活中诞生的,扭曲造作的美那不叫美,那只是强加于人感受而已。
  日期:2007-7-6 11:00:33
  蔬菜系列二十萱草(黄花菜)

  “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”这首大家都应该听过,这首《游子吟》感人至深,充分体现对母亲的情感。真挚深沉的诗句包含一番深情。作者孟郊湖州武康(浙江德清)人,是中唐著名诗人。他一生坎坷不安,早年在贫困中挣扎。参加科举屡试不第,中年逢丧子之痛。晚年又十分的潦倒。可以对他来说命运是非常悲苦的。

  人在困境往往创造出好的作品,白居易的巅峰之作是在贬官浔阳之后,那时他心情的苦闷,一番抱负无法施展,于是写诗句来把自己情感融入其中,出现了不少佳作。不过后来他当丞相以后,其作多写饮酒,玩乐。白老先生养个家姬叫樊素,她擅长跳舞,白居易曾经写诗道:“"樱桃樊素口﹐杨柳小蛮腰。”所以后世多以蛮腰比喻女子细腰。这时的他的一些诗,仍然也流露了他忧国忧民之心。但在花天酒地之下,他的颠峰之期早过。

  孟郊除了写《游子吟》外,还写一首《游子诗》,诗中言道“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母依堂前,不见萱草花”, 这首诗充分表达了母亲对儿子的思念之情。萱草被予为中国的母亲花(国外为康乃馨)。古时游子出游的时候,要在北堂种一些萱草,希望母亲因为照顾萱草而减轻对孩子的思念。后世以萱堂称母亲。“北堂植萱”指代母子之情。

  萱草又名金针菜,黄花菜、忘忧草、宜男草等,它花瓣肥厚,色泽金黄,香味浓郁,是我们长吃一种蔬菜。它在中国种植历史最早有两千年以上,在《诗经-卫风》中就有“焉得谖草,言树之背”,谖是忘却的意思,谖草就是忘忧草即萱草。在什么地方得到萱草哪,在母亲的所住的北堂(可见在北堂种植萱草的历史悠久)。
  萱草称忘忧草,是由于它可镇静安眠。睡着了那什么烦恼都不想起了。李九华《延寿考》就说其“令人昏然而醉,故名忘”。白居易写诗说:“杜康能解闷,萱草能忘忧”。(借酒消愁愁更愁,喝酒多了有时反倒人睡不着觉,还是忘忧草实在些)。
  萱草又称宜男草,在晋朝《风土记》中说:“怀妊妇人佩其花,則生男,故名宜男”意思就是说,怀孕的妇女胸前佩带它,会生男孩,所以叫它宜男草。唐玄宗就命令在兴庆宫中栽种许多萱草,就是为了得男儿。
  三国时的曹植称赞萱草花妩媚娇俏,花香馥郁,如同少女一般清丽可人。人们常把闺秀之女称为“黄花女”就是因此。
  萱草花开放时间短,往往只有一天时间,英文中就称其为“day lily ”意思就是一日百合。人们常常说的昨日黄花,就因为黄花开放时间短,是短时间辉煌。
  采摘萱草花,要在其花含苞欲放之际。把它摘下洗过之后,蒸熟晒干就是我们常见的黄花菜。它可做佐料也可做主料。我们家乡做面,经常用其做烩菜。

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