日期：2011-03-03　10:04:24

　　《英雄自古多失路》
　　“这世界需要有人被歌颂，我们寻了一个又一个英雄，看谁在最后成功。”这是电影《英雄》主题曲，咿咿呀呀的王菲唱的。
　　那是迎合世俗的肤浅导演，让一个根本不理解英雄二字含义的柔媚歌手，唱给一堆失却英雄并被英雄主义远离而更为无知的观众的。
　　他们对英雄的定义，只是“看谁在最后成功”。他们对英雄的出现，只是因为“这世界需要有人被歌颂”。

　　错了。
　　英雄从不以成败而论，如项羽之于刘邦。他是一种价值认可，是精神与能量交汇后凝聚的人格姿态。
　　英雄也从不以被他人歌颂或漠视而定，他不在群众视线构织的坐标里，他只呼吸在面向千古的精神吐纳中，他只凌厉在属于他的历史天空翱翔，俯冲。
　　至于庸众叽叽喳喳的评判，或交头接耳的私语，他从来不接受这种音频。
　　因为，他是英雄。

　　赵武灵王之后逐渐式微，最后日呈潦倒颓败显状的赵国，何以在这时一下子涌现了三位叱吒风云的英雄？
　　这永远是个谜。
　　他们既生活在一个时代，又彼此衔接有致，交替走上前台，挺起肌肉隆达、胸储雄韬的臂膀，支撑住摇摇欲坠的赵国。
　　从而使本已弱不禁风的赵国，成为秦吞并天下道路上最大的劲敌。
　　一

　　英雄总在风雨如晦中闪现。
　　也许正所谓，江海横流方显英雄本色，不把他们安置在这样波谲浪诡、天昏地暗的窘困之境，何以凸现英雄挽狂澜、解倒悬的本领与价值？
　　先说他吧。对，就从赵奢开始。
　　赵奢的出现源于即将来临的一场大战。
　　渑池之会后，秦赵之间正面交锋暂停，度过了一段短暂的蜜月期。公元前278年，秦陷楚都郢，楚国已无力对抗秦国；公元前275到274年，秦攻魏直到国都大梁，迫使魏国割地求和，又取魏蔡、中阳等城，魏已经焦头烂额。此时，阻拦秦国扩张的最大障碍就是赵国。于是，秦国战车再次将矛头对准赵国。
　　公元前270年，秦军伐赵。他们越过韩国的上党，一路东进，进而围攻赵国西陲重要战略关隘阏与(今山西和顺县)。
　　阏与失守，秦兵即推开了赵国的西大门，从而可以长驱直入，进逼邯郸。
　　赵惠文王急忙召来廉颇商议，问阏与“可救不?”
　　廉颇回答：道远险狭，难救。
　　又召来乐乘。乐乘的观点与廉颇一样，道远，不容易救援。
　　失望的赵惠文王最后召来赵奢。赵奢说：阏与确实道远险狭，但不独对我们，对敌人也一样。这就好像两只老鼠在洞里相斗，谁勇敢谁就能取胜。
　　就这样简单。赵奢为将，率兵救之。

　　放着战功累累的名将廉颇不用，而让一个为国聚财的文官赵奢出征，有道理吗？
　　道理很硬，因为赵惠文王知道赵奢有多“勇敢”。
　　赵奢并非职业军人出身，而是国家税务干部——赵之田部吏。在赵奢早期为国聚财的税务干部生涯里，他干过一件牛得不得了的事。
　　有次，他收税收到了平原君赵胜那里，赵胜的家宰可能感觉这也太不可思议了，坚决拒绝出租。结果，赵奢以法治税，立刻杀了为平原君管理租税的九个家人。
　　平原君焉能不怒？
　　他准备杀赵奢以泄愤。死到临头的赵奢不仅不紧张，反而坐而论道，不紧不慢地为平原君普法：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”
　　道理要讲给讲道理的人听。非常幸运，平原君很懂道理，所以赵胜听完后幡然醒悟，认为这是贤能之人。立即推荐给赵惠文王。赵王用赵奢来治国赋，国赋大平，民富而府库实。
　　这个佳话让当事者双方都名垂千古。

　　（未完，待续）