说白一点，源赖朝所建立的镰仓政权，和其执政基础御家人之间的维系枢纽，就是恩赏土地。幕府给御家人“御恩”，御家人就为幕府“奉公”；对应的，御家人一旦为幕府奉过公了，幕府就必须给他们“御恩”，不带打白条的。抱着这样的理念，竹崎季长去镰仓的申诉虽然有些波折，但绝对是理直气壮的。
　　所以，您能指望武士们“舍己奉公”吗？做梦，“利己才奉公”或者“奉公为利己”还差不多。
　　御家人和幕府之间，更接近于契约合同关系，并非我们中国式的“无条件服从命令”的君臣伦理关系。在此种契约之下，任何一方破坏约定，都会遭受处罚。
　　那么，蒙古来袭前后， “得宗”与其统治下的镰仓武士，双方履行这份契约的情况究竟如何呢？
　　日期：2010-04-29　21:15:16
　　另外，正是因为抗元时没许多地头好封，镰仓才引起了诸多御家人不满，竹崎季长算幸运的。

　　随着失去土地的御家人和御家人家族里的庶子越来越多，这帮人慢慢就变成了目无法纪的“甲乙人”，就是恶党，开始用暴力夺取年贡，袭击庄园。恶党的蔓延，也是镰仓政权灭亡的主要原因。
　　日期：2010-04-29　21:19:02
　　镰仓的土地基盘，一是源赖朝当初从朝廷要挟来的关东数国的知行地，二是源平合战时没收平家的五百处庄园，三是承久之乱时没收皇室公卿的三千处庄园，已经很不少了。
　　日期：2010-04-30　07:52:12
　　庄园在本书的前面稍微提到了一点，可能不太详细，下面我再尽量用简单的话语叙述下。

　　所谓的庄园，就是私人田产，在日本早期律令制王朝时，土地都是国有的，百姓是要在国有土地上班田耕作的，但负担很重，所以公民大量逃亡，班田荒废，班田制也就崩溃了。天皇只得鼓励民间开垦新田，并承认新垦田地的私人产权，拥有私人产权的田产，就是庄园的起源。日本是个贵族当家的国度，在律令制下，许多大贵族大寺院占有了大量国家赐予的神田、位田，这些田产到最后都变成了大贵族大寺院的“自垦式庄园”。早期庄园一般规模很大，大约都在千町上下，集中在京畿。

　　不过贵族和寺院，一般本身并不打理庄园，他们委派庄司庄官替自己打理庄园。后来，一些山高皇帝远的地方，如九州、关东等地的开发领主，也把自己耕作的田地收成，缴纳一部分给京都里的大贵族大寺院，获取大贵族对自己土地权益的庇护，这就是寄进式庄园，这种庄园规模较小，几十町百余町这样，集中在京畿外的地方。
　　后来，随着武士权力的膨胀，像源赖朝这样的就任命御家人担任庄园的地头，地头本来职责是要按照庄园土地，分段征收“军粮米”。后来，在大庄园主的激烈反对下，镰仓幕府取消了军粮米的征收，但地头最后还是仗着是庄园的实地管理者（大贵族都窝在京都里），渐渐侵吞了庄园的收益，这样庄园产权就被分割了，这是庄园经济衰落的开始。

　　到室町南北朝时期，室町幕府为了与南朝持续作战，便赋予了各国守护“半济令”的大权，即有征收领国内庄园年贡一半的权力，这对庄园制经济的打击进一步加大。此外，一些原先地头更是嚣张地夺取庄园的米粮和人力。渐渐，各地武士经济力越来越大，守护变成守护大名，地头、庄司以及一些自耕农村庄的村委书记，变成了国人。守护大名再和国人上下一勾搭，组成家臣团，就形成了守护领国制，这也是室町和战国时期各地武装割据的滥觞。

　　不过，庄园虽然奄奄一息，但至少在室町时期还顽强存在着，到了战国大名时，这些大名用检地、强占庄园的方法，直接给了庄园最后一击，战国大名区别守护大名的特征，就是你是否能把领国内土地权益收归自己一身，就是权力的一元化。到信长崛起时，东海道的今川、相模的后北条这些山高皇帝远的地儿，早就在其势力范围内消灭了庄园。就近畿的几家大名，如三好、朝仓、六角等，因为领地内大庄园太多，所以一直未能消灭彻底，后来织丰政权崛起后，就不管三七二十一了，到了丰臣政权时，通过全国性的太阁检地，彻底消灭了庄园这种东西。所以你们看战国时期，好些皇族啊公卿啊，那么穷就知道了，他们的庄园和年贡都被各地大名给抢走了，能不穷嘛。

　　日期：2010-04-30　08:05:17
　　贯高和石高，为什么会出现这样的土地生产力标算法，我们首先要明确其意义所在。
　　战国大名的理想是什么？简单，就是能动员足够多的军役，去征服别的大名。
　　军役靠什么？一是土地，二是人力。
　　而妨碍战国大名获取最大量土地和人力的是什么？一是领国内的庄园，二是领国内独立性极强的国人，三是拥有大量田产、信徒和免税权力的寺社（其中以一向宗最强）。
　　所以通观所有的战国大名，他们毕生要做的事情是啥，就是没收庄园、剪除国人、烧寺庙（当然也有保护寺庙的），把这些都搞定后，再用贯高制定家臣的军役。织田信长杀一向宗，根本原因就是因为这些东西的存在妨害了其最大程度的军役。包括后来丰臣秀吉禁南蛮传教的原因，是因为各地百姓大名又把大量田产捐赠给了南蛮寺。

　　织丰政权到了后来的江户政权，庄园没了（检地），国人被镇压差不多了（丰臣秀吉的肥后安置、纪伊征伐），寺庙也没落退出政治舞台了。这时候全天下的土地至少在名义上归中央执权者所有，或关白，或将军。那么为了天下的大名更好为自己服军役，自然要换成”石高“制了，就是你大名有多少石高，就要提供多大的军役，小田原征伐表现的最清楚，在此就不再赘述了。

　　另外，澄清个误区，所谓的石高义务，并不是征税，而是军役。丰臣政权下，其关白政权的收入来源，一是分布全国的藏入地收成（二百石），二是金山银山的收入，三是几大商业都市的课税。江户时代差不多，不过把藏入地改为“天领”。
　　日期：2010-04-30　09:12:21
　　　　
　　二、御家人的没落
　　我们先来看看契约的甲方，幕府的御家人吧。

　　镰仓时代的中后期，日本御家人的生活情况如何？答案是，非常不好。一部分御家人在和幕府的内讧中被灭亡，更广大的御家人却在和平岁月中困顿衰败下去。
　　这是为什么？难道御家人和满清八旗一样，被安逸享乐给腐化掉了？
　　那就冤枉了点，从抵御蒙古入侵的战争来看，御家人还是很有蓬勃朝气的。
　　御家人困苦的原因，其实是因为日本几个世纪来经济的繁荣和发展。
　　在前面我们说了，像竹崎季长这样的普通御家人，所能依靠的就是幕府赐予他们的土地。土地出产的是米，这在封建社会可是好东西，属于硬通货范畴。古代的农业社会，啥都能缺，就是不能缺米。有了米，就能生养繁衍出更多的人力，让武士的家族更加茁壮。所以镰仓武士最关心的核心利益，就是土地和其出产的米粮。以土地、人力和米为生产要素的，就是农业经济，这种经济的最大优点是自给自足，最大的缺点是封闭脆弱。镰仓时代的御家人，绝大部分从事的，就是农业经济。

　　热衷于土地和米粮的御家人，很快就被外来的钱币给击败了。
　　日期：2010-04-30　09:22:04