如果元修方面能够万众一心，鹿死谁手还未可知，但他的手下各自心怀鬼胎，仗还未打事实上胜负已分。先说贺拔胜，他接到元修的手谕后向范阳卢柔征求意见，卢柔给他出了上、中、下三策，简单的说就是：上策勤王；中策观望；下策投降南梁，贺拔岳笑而不答。事实上在他心里早就有打定了主意，当然选择中策：保存实力，坐山观虎斗。再说宇文泰，以他的实力自保尚显不足，怎么能够出关与高欢决斗，所以他表面上闹得凶，实际上只是想坐收渔翁之利。如果高欢战败（当然可能性极小），自己可以顺势进入山西争一块地盘，还可以收罗高欢的余部；如果元修失败，正好借高欢之手除掉皇帝身边的残存势力，再由自己的部队迎接那个孤家寡人入关，正好完成自己挟天子以令诸侯的心愿，于是他只派出一千骑兵前往护驾，并在胜负未分之际就急忙命族侄宇文侧出关迎驾。看似三个打一个的战斗，事实上还是高欢与元修这对翁婿之间的较量。

　　日期：2011-04-29　22:05:52
　　30仓皇出逃
　　上一节讲到元修与高欢的大战一触即发，但真心想打这场战争的大概只有斛斯椿一个人。他是挑起战争的罪魁祸首，又是一个野心勃勃的人，所以他很想借这次战争成为尔朱荣第三（在他心目中高欢就是尔朱荣第二）或高欢第二。他久在军旅，行军打仗对他来说并不陌生，他很快就发现高欢犯下了一个致命的错误，幸运女神在向他招手，他似乎已经看到了胜利的曙光。高欢犯下的错误又是什么呢？这个错误就是行军速度太快！虽然说兵贵神速，但在冷兵器时代，以逸待劳似乎总是能够更胜一筹，斛斯椿主动请缨亲自率领两千精骑趁夜色渡河偷袭高欢。

　　但令他始料未及的是这个合理化建议被元修拒绝了，理由其实很简单，就是他没跟对领导！正在元修准备批准斛斯椿的计划时，一个叫杨宽的人只对他说了一句话，就使得英明神武的皇帝改变了态度，这句话就是：“高欢以臣伐君，何所不至？今假兵于人，恐生他变，椿若度河万一有功，是灭一高欢生一高欢矣！”既然斛斯椿能够三言两语使元修对高欢产生猜忌，别人也就能够做到。对于小肚鸡肠的元修来说，猜忌本来就是他的专长，斛斯椿面对成也萧何败萧何的局面仰天长叹，“不用吾计，岂天道乎！”一切就此离他远去，虽然他在长安寿终正寝，但权利再也没有回到他的手中，他即将被政治斗争边缘化。

　　宇文泰听到这个消息后，马上意识到自己的机会来了，元修既然必败，他马上命令大都督赵贵自蒲坂渡黄河进逼晋阳以做疑兵，派大都督李贤率精骑一千急赴洛阳救援。此时元修做出军事部署：命斛斯椿与行台长孙稚、大都督王斌镇守虎牢；行台长孙子彦镇陕；贾显智、斛斯元寿守滑台。
　　高欢则命相州刺史窦泰攻滑台；建州刺史韩贤攻石济，于是窦泰与贾显智在长寿津相遇。贾家兄弟一向是首鼠两端，几次政变都是兄弟两人各保一方，这次当然也不会例外。贾显智作为高欢的故友，此时当然是要帮老朋友讨一个“公道”，于是秘密与窦泰接触，要跳槽改投高欢。但他做事不密被部下察觉，奏请元修更换元帅，元修急忙派大都督侯几绍前往替代贾显智。贾显智一不做二不休干脆于阵前倒戈，导致侯几绍战死，滑台也随之失守。贾氏兄弟各保一方的这一招在此之前屡试不爽，但这次他们显然是看错了人，元修小肚鸡肠，怎么能够容忍手下的小弟脚踏两只船？他马上将贾显度赐死；高欢嫉恶如仇，不久之后也将贾显智处死，兄弟两人在黄泉下再去探讨得失吧！

　　日期：2011-04-30　20:52:24
　　想倒戈的远不止贾显智一人，北中郎将田怙也想步贾显智的后尘，但做事不密被元修发觉了，先一步将他斩首示众。此时高欢的大军已经离黄河岸边只有十余里了，他做了最后的努力，再次派人向元修传口信：此举不过只是清君侧。但元修此时已经听不进高欢的任何解释了，甚至连高欢的使者都懒得见。于是高欢率部渡过黄河，元修急忙召开御前会议，一时之间众说纷纭，有的说要逃往梁国，有的说要南依贺拨胜，有的说要西就宇文泰，有的说要守洛口死战。正在皇帝彷徨之际，由于一个人的到来，使他马上下定了决心。

　　这个使皇帝下定决心的人就是颍川王元斌之，他与斛斯椿一起被元修派去镇守虎牢关。但不久之后两人就为谁掌军权争执起来，在内讧中元斌之很快败下阵来，他怀恨在心干脆跑回洛阳谎称高欢的大军已经逼近京城。元修惊慌失措，一面带领几个本家王爷与五千护卫仓皇出逃，一面让斛斯椿迅速回师护驾。当然还有一种说法就是这一切都是斛斯椿自导自演的，斛斯椿知道自己如果被高欢捉住的后果，于是他哄骗元修西逃。究竟是哪一种说法正确已经不重要了，重要的是此时元修已经是众叛亲离，听到他要西逃的消息，一夜之间护卫逃走了大半，就连本家清河王元亶、广阳王元湛也弃他而去。

　　正当成千上万的逃兵往洛阳方向跑去的时候，却有一人只身匹马向西追去，这个人就是鼎鼎大名的三朝国丈——独孤信。元修被这位抛妻弃子追随自己的忠臣所感动叹道：“将军辞父母、捐妻子而来，世乱识忠臣， 岂虚言也！”（1《资治通鉴•卷156》）独孤信抛弃家人，追随元修的这一举动也被后世许多人称赞不已，但事实上他的忠心很值得怀疑。首先独孤信是有前科的人，他本为北魏贵族后裔，独孤氏是最早追随拓跋氏的部落之一，也是北魏三十六大姓之一，但作为“八旗子弟”他却曾经参加过葛荣的叛军，直到尔朱荣剿灭葛荣，才正式入魏，说他对北魏忠心耿耿似乎有点牵强附会。其次在宇文泰杀害元修的时候，独孤信、王思政等忠臣都是一言不发，就算是出于大家都不喜欢这个领导的原因，所以才没有和反动势力进行斗争。但在宇文氏篡位时该显示忠臣本色了吧，问题是独孤信还是没有采取任何行动，反而阻止了赵贵除掉宇文护的行动，眼看北魏彻底灭亡而坐视不理，这样的忠臣却也难得！

　　日期：2011-05-01　21:20:31
　　独孤信此举很可能只是出于自身的利益罢了，他与贺拔兄弟、宇文泰一样同为武川系出身，自幼和宇文泰相识。尔朱氏灭亡后，他跟随贺拔胜到了荆州，贺拔岳死后，他被派去收编贺拔岳军队，但也是晚到了一步，宇文泰已经站稳了脚跟，于是独孤信和宇文泰把酒言欢一番后与宇文泰结成了儿女亲家，将自己的长女许配给宇文泰的长子宇文毓（即未来的北周明帝），然后返回荆州，不久之后他被调往京城，以防高欢。这样的人如果还想得到荣华富贵的话，投奔亲家宇文泰似乎是唯一的前途，于是才有了他单身追元修的一幕。

　　七月二十八日元修在崤中与宇文泰派出的援军李贤会师，一天后高欢进入洛阳，他马上派出娄昭等追赶元修请他还朝。驻守陕城（河南三门峡市西）的长孙子彦弃城而走，高敖曹亲率劲骑追至陕城以西也是无功而返。元修此次出逃急击如丧家之犬，惶惶如漏网之鱼，《资治通鉴》中记载“帝鞭马长骛，糗浆乏绝，三二日间从官唯饮涧水” 为我们留下了落难皇帝的惨景。 元修飞马扬鞭，一路狂奔直到湖城（河南省灵宝市西），才有百姓进献了些食物给他充饥，锦衣玉食的元修此时面对粗茶淡饭也是甘之如饴，大喜之下免除了本地十年的徭役，但他是泥菩萨过河自身难保，这个圣喻不过是一纸空文罢了。毕竟是僧多粥少，跟随老大的各大堂主平时锦衣玉食，此时连粥都混不上一口，也真够可怜的！