齐景公在位58年，孔子从五岁到六十二岁，正直其一生，所以，齐景公对孔子的影响也是很自然的事。据《史记》记载，公元前522年，齐景公访问鲁国，孔子时年三十岁，在季氏做家臣。齐景公曾经问起过秦国兴起的原因，孔子回答得很到位。
　　公元前517年，孔子三十五岁，因鲁国内乱鲁昭公被齐国保护到齐、晋交界的乾侯，孔子就到了齐国，想在齐国谋发展，当了齐国大夫高昭子的家臣，想通过高昭子与齐景公沟通。期间，齐景公多次问政于孔子，对孔子的回答都十分满意，曾决定封给孔子田地，重用他，遭到齐相宴子和其他大夫的抵制，当然和齐景公求稳怕乱，想保持他的次一类诸侯的地位的思想也有着直接的关系。孔子不得不又回到鲁国。

　　公元前500年，孔子在鲁国当了国相，当年在和齐景公在夹谷会盟时正而巴经斗了他一把。不过，孔子也很快遭到了报复，齐景公用计把他排挤出了鲁国。所以可以说，孔子和齐景公是既有缘，又有怨。
　　齐景公在《论语》中出现过4次。
　　日期：2012-06-09 10:33:03
　　7/26齐人归（馈）女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。 （18/4）
　　齐国送给鲁国一批歌姬舞女，鲁国的执政大夫季桓子接受了，而且为看表演三天不上朝议事。孔子便离开了鲁国。

　　据《史记》记载，当时齐国送给鲁国这些歌姬舞女是一个阴谋。孔子起初是去齐国谋职的，弃景公听了别人的话没有接受。孔子回到鲁国后担任了司寇，还兼职宰相，公元前500年，鲁定公十年，在与齐国夹谷会盟中帮助鲁定公克制了强大的齐国，取得鲁国外交上的重大胜利，齐国的大臣们害怕鲁国因此强大起来，就用了这条计谋，借以麻痹鲁国上层的精神。孔子已经看穿了齐国的阴谋，所以坚决反对。但是鲁国的执政者季桓子上当了，不但接受了这些舞女，而且从此每天沉溺于观赏歌舞之中，连朝都不上。

　　孔子离开鲁国是两年以后的事，也并不是只因为这一件事，而是他和季氏的深刻矛盾和他对鲁国失去信心。
　　归（kuì）是馈的通假字，赠送的意思。
　　季桓子，即季孙斯，是鲁定公到鲁哀公初年季氏的掌门人，担任鲁国正卿（宰相）。
　　日期：2012-06-09 10:33:25
　　7/27子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （9/26）

　　孔子说：“三军可以夺去他的主帅，而国民却不可以夺去志气。”
　　志是志气，孔子想振兴的国家鲁国或卫国都属于既有尊严而又贫弱的中等诸侯国，需要的是国人上下的志气。
　　日期：2012-06-09 10:33:55
　　7/28子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”
　　子路曰：“有是哉，子之迂也，奚其正？”

　　子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙(缺)如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑法不中（zhòng），刑法不中（zhòng）则民无所错（措）手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” （13/3）
　　子路对孔子说：“假如卫君让你去治理卫国，你将从何做起？”孔子说：“那肯定是先正名分啊！”
　　子路又问？“有这个必要吗？你迂腐了吧？为什么非要正名分不可呢？”
　　孔子说；“你真粗野啊，仲由！一个执政者，他不了解的事，就不能表态。名分不正，说的话就不能顺利执行，说的话不能顺利执行，事情就办不成，事情办不成，礼乐制度就建立不起来，礼乐制度建立不起来，刑法就不能得到执行，刑法不能得到执行，民众就无所措手足。所以，一个执政者定了名分，一定要讲得请清楚楚，说了话一定要付诸行动。执政者对自己说的话，一定是不能苟且草率的。”

　　解一：说话背景为孔子从鲁国初到卫国，卫灵公当政，“正名”则主要指的是：明确给我的职位和这个职位的实际权力，即名分。因为孔子此前曾做过鲁国的大司寇，还兼职过宰相的事务，但鲁国的实际权力是掌握在季氏手中的，那时侯就是名不正的，就是说有名无实，所以干不下去，很快就离职了。当时卫国的政治形势也比较糟糕，卫灵公老迈无能，身边都是些善于阿谀奉承的小人。所以，如果孔子去卫国任职，没有名副其实的权力是干不成的。

　　解二：说话的背景为孔子由陈返卫，又仕于卫，卫出公当政，“正名”则可能是指要求卫出公把他的父亲蒯聩从晋国请回来当国君，以正君名，正父名。这种解法的理由是孔子二十年前曾对齐景公说过“君君，臣臣，父父，子子”的话。
　　子路详注见10/1、12——17
　　日期：2012-06-09 10:34:16
　　7/29子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” （12/14）
　　子张问怎样从政。孔子说；“在岗位上努力工作，不知疲倦，行为要忠于职守。”
　　对于一个年轻的即将走上行政工作岗位的弟子说，这两点是非常中肯实际的。

　　子张详注见10/35
　　日期：2012-06-09 10:34:46
　　7/30子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。” （13/1）
　　子路问怎样为政。孔子说：“凡事走在前面，辛劳地工作。”子路请再多讲一点。孔子又加了一句：“永不倦怠。”
　　子路虽然是个粗人，但是对做官很感兴趣。他曾经分别作过鲁国执政大夫季孙氏的家宰和卫国大夫蒲的宰（行政主管），官运还算不错。但是孔子对他的能力总是不放心，所以给他讲的都是些基本的要求，再问还是这些。
　　子路详注见10/1、12——17

　　日期：2012-06-09 10:35:21
　　7/31子曰：“为命，裨谌（pī chén）草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。” （14/8）
　　孔子说：“郑国制定外交文件，由裨谌起草稿，世叔讨论内容，外交官子羽修饰文字，东里的子产最后润色辞藻，方能定稿。”
　　当时郑国是一个中等的诸侯国家，制定一份外交文件如此谨慎严密，可见中国在两千年以前就有了外交经验和优良传统。通读春秋史，简直是一个外交的宝典，纷繁的外交活动，高超的外交手段，幽默典雅的外交辞令，令人叹服的外交艺术，其营养足以供后代吸收。
　　郑国地处中原，被挤在齐、晋、秦、楚、吴正中间，总在应付这些大国的争斗摩擦，锻炼了他们高超的外交能力，特别是子产做宰相的三十多年时间里，郑国巧妙的外交游离于大国之间，使国家得到稳定和发展。
　　裨谌、世叔、子羽三人都是当时郑国的大夫，子产是郑国的宰相，著名的政治家。
　　子产（？——公元前522年）姬姓，名侨，字子产，又字子美，也称国侨、公子侨，谥号成子，是郑穆公的孙子，公元前545年，郑简公21年当了郑国的国相，执政23年。此人博学多才，机敏沉着，大公无私，富有执政才华。在他的执政期间，既维护贵族统治者的利益，又注意民众的疾苦；既坚持传统礼仪制度，又严肃执行新的法律条文；既维持国家的稳定，又大胆改革创新。所以，他在政治、军事、法律、文化、外交等各个方面都有卓越政绩。特别是在外交方面显示出突出的能力，以使被夹在几个大国中间（特别是晋国和楚国）的小小郑国能不卑不亢而左右逢源，稳定了二、三十年时间，确为难能可贵。因此，子产成为春秋晚期杰出的政治家和外交家。《春秋左传》一书中有关于子产的大量记载，从公元前548年到前522年有35次之多。

　　另据《史记》记载，孔子年青时曾到鲁国见过子产，当时两人像兄弟般亲密。