《赵地流风——还原湮灭在历史中的邯郸影像》
第49节

作者: 酒量犹豪人渐枯
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日期:2011-03-16 08:01:28

  三
  更大的谜团来自离这不远的西南,一个叫姜窑的小村。
  姜窑村西的一块岗坡地名叫卧龙岗。上世纪80年代,姜窑村砖厂的工人在取土烧砖时,意外挖出了一些十分奇怪的大石头。
  当地村民发现,这些挖出的长约1米、高约2.5米、宽约4.6米的石头,彼此衔接,集体有着规则的外表,而且呈节状排列,与动物脊椎骨十分想象。
  联想到周边有许多以龙命名的建筑,和当地民间自古流传着的许多龙的故事,村民们开始惊愕地认为,他们挖到了传说中的石龙。
  然而,包括文物工作者在内的所有人们,对这些石龙的来龙去脉却一无所知,因为所有见诸于文字的史志上均没有任何关于石龙的记载。
  从1988年起到2002年8月,小小的邯郸县姜窑村卧龙岗上,已陆续挖掘出五条石龙。其中最长的一条竟达369米!其余的四条龙据勘探,也都长达两三百米。

  这些龙依次排开,中间为最长的大龙,在其左右各有小龙两条,头向东北,尾向西南,伏卧于卧龙岗上,布成了有规则的十龙阵形。
  奇怪的是,构成龙体的石质为沙石岩,但卧龙岗上均系黄土地质,并无岩石。
  国内众多专家考察论证后,认为这里的古石龙是迄今为止,世界上体形最大、年龄最古、石质最为奇特、神秘感最强的石制龙体。
  这些龙从哪里运来?如此重的石块又是用的什么搬运方式?它的成因与用途又是什么?
  问号多多,结论也五彩缤纷,众说纷纭。
  河北省地质勘探大队工程师游传泽认为,古石龙是人工制造。
  他分析,从龙体的正截面看,结构复杂衔接机关巧妙,龙骨每节都有沟、槽,每节龙骨厚、长、宽大体上一致,尤其是龙节之间,似有黏结材料。此外,龙体边还有龙翼,在龙身下还有一个完整的底盘,这样形象的造型及规则的排列,只有人为制造才可能出现。
  河北省地理科学研究所原所长李庆辰教授认为,石龙乃天然形成。

  他分析,石龙形成期时,当地处于比较干燥的环境。而古河道沙在自然界中会逐渐脱水、固化、收缩。由于古河道沙体中间都是沙子,而两边还掺有一些泥土,而泥土的收缩率要高于沙子的收缩率,所以,在收缩过程中,逐渐变成中间隆起,而两边变凹的圆柱状骨头形状。 沙体颗粒均匀,所以当它们固化收缩而断裂时,受力均匀,石龙的骨节就会呈等距离断开。
  众说各异,只能引来更广泛的猜测纷纷。
  细心的人却从龙群的面朝方向看出了端倪。
  这些石龙全部朝向东北方向,而在古石龙东北方向1.5公里外,就是著名的赵王陵遗址。
  是啊,这不会是个偶然的巧合。乡名三陵乡,岗名卧龙岗,旁边有五龙庙,而且这里就出现了五条石龙。

  所有这些似乎都统统围绕着一个主题,有着一个共同指向。
  ——石龙,极可能为赵王陵镇陵之物。它匍匐千年,只是为守望赵王陵。
  这让人联想起埃及的金字塔。
  坐落在哈夫瑞金字塔东北372米一块洼地中央,是著名的狮身人面像。狮身人面像到底存在了多少年?那个人面是谁?它到底有着什么样的作用?这些疑问也一直悬而不决。
  一般认为狮身人面像是用来镇守法老墓地用的,是智慧与勇猛的象征,约成于公元前2500年,那个人脸就是哈夫瑞法老自己的面庞。
  但有人用计算机对比分析了哈夫瑞法老与狮身人面像,发现哈夫瑞哥哥詹德夫瑞的头像与那张脸更像。以哥哥为原型的狮身人面像为什么守望在弟弟的金字塔前?
  问题是如此之多。
  然而,人们的提问还没有完。这些面向赵王城的石龙,又为什么统统没有龙头?
  《易经•乾卦》爻辞说,“见群龙无首,吉。”
  没头,是为了取吉利吧。
  但《易经》中的“群龙无首”,原意并非群龙没头,而是说群龙首尾相接,彼此谁都不是领袖。“潜龙勿用”、“见龙在田”、“终日乾乾”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,这六个乾卦爻辞,表现的是苍龙从蛰伏到腾飞再回归于本初的六个阶段,暗喻君子的成长过程。
  那既然群龙无首,又为什么位于中央的一条石龙身量要远远大于周围四条?这显然又违背了《易经》的本意。
  世上许多鸿蒙未解的大问题,也许根本就没有答案,过于清晰的回答往往是盲人摸象。

  五条石龙是否各对应着一位赵王?
  如同神秘的司芬克斯,这些石龙也许永远将是个迷。正因为是谜,才格外让人关注,让人猜测,又让人费解。
  (未完待续)
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