《裁云咏絮斗芳华——古代才女评传》
第44节

作者: 清扬婉兮阿湄
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日期:2011-09-08 08:40:39

  人间天上,没个人堪寄
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  5月,李清照与赵明诚到达安徽池阳(今安徽池州),突然接到御旨,任命赵明诚为湖州知州。意外获得朝廷的宽宥,赵明诚这一喜非同小可,当即就计划返回建康。斯时,高宗临时驻跸建康,新官上任前要有例行召对。赵明诚匆匆找好房子,把家临时安置下,就要独自赴召去。
  当此兵荒马乱之际,皇帝尚且四处逃难,寻常人家妻离子散更是常事,前路如此茫茫不可预料,想来李清照心里有万分的不舍,还带着隐隐的恐慌。她乘船相送,看着他上岸登程,江风浩浩,江水汤汤,夏季的丽日青空,江边的绿柳红花……一切苍凉与热闹俱都退净,世界是一片无声的黑白,只有他和她,一在岸上,一在舟中。当时何曾料到,这会成为一个永久的画面?等到这个画面在她笔下化为文字的时刻,他已经和她生死永隔,于是所有的细节纤毫毕现,时间、地点、眼神、动作、对话,俱清晰如昨。

  “六月十三日,始负担,舍舟坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。”身着葛衣,头戴岸巾,她眼里的他,依稀还是多年前那俊雅的“茂陵少年白面郎”。是啊,他正当壮年,正是男人年富力强的好时候,看他精神如虎,雄姿英发,此一番去是打算建功立业一雪前耻了。他的目光扫视过来,明亮有神,让她想起《世说新语》里讲仪容的一句话:“目烂烂如岩下电。”他,依然是她心仪的那个他,岁月不曾改变什么,争执、龃龉、小小的雾数、淡淡的隔阂都改变不了,独这混乱的世道容不下。念及此,她又是欢喜,又是伤感,间着一丝茫然。

  随从牵马过来,他攀鞍认蹬,一跃而上。她突然觉得有无数的话要说,一时之间都拥堵在喉下,只匆匆问得一句:“如果城中情况紧急怎么办?”她清楚记得,他是“戟手遥应”——王仲闻先生说此乃以手插腰如戟,王水照则注曰:竖起食指和中指来指人,形如古代兵器中的戟。后者似更妥帖。只听他戟手遥遥答道:“随大流吧,别人怎么办,你就怎么办。必到万不得已的时候,就先舍弃行李辎重,次舍弃衣服被褥,再次是书册卷轴,然后是金石古器。惟宗族礼器,你须亲自携带,与之共存亡。切记勿忘!”

  对于此处,宇文所安作了冷静的剖析,认为赵明诚的收藏趣味已经发生变化,这15车藏品因为价值而成了它们主人的主人,在危急的时刻赵明诚清楚排出不得已时丢弃的顺序,李清照本人在其中也有位置,那就是——最后,与宗器共存亡。在她充满爱意赞赏地看着他时,他却说出这么一番话,希望她能像他愿意为宗器牺牲那样,随时准备为他的宗器而献出生命。“为自己选择这样一种死法,同要求别人为了几件铜器去死,是截然不同的两件事。”宇文所安说。

  分析固然有理,然而过于无情。在那样的乱世,人是一种飘忽的存在,渺小轻微如蝼蚁,就像溺水者拼命抓住一根稻草一样,他们也总想在手里握住一点实的物质的东西——这是安慰,也是依靠,虽然可能很虚妄。这一点,在李清照和赵明诚心里,显然已经成为一种默契,她开口相问,他即知道问的甚么,他的回答简单明了,也是为了给她一个定心丸,以免她惶然无措。事实上,一舍再舍,真的到了一切都舍弃的时候,那也就是山穷水尽的时候,她怎么可能独得安然脱身呢?而家人仆妇侍妾众多的人中,他只肯把一切托付给她一人,这也于无形中自然而然地传达一个信息给她:我和你是一体的,你的选择就是我的选择,我们共同的爱物会陪着你,一如我在。若真的是因为看重那些藏品,而要求妻子为此作出牺牲,那么他临终前又怎么会对藏品毫无任何交代?

  死别,来得出乎意料地快。赵明诚冒着酷暑赶路,不幸感染疟疾,等到7月底消息传至李清照这里时,他已经是卧床不起了。李清照粗通药理,又晓得赵明诚一向性子急,必然为求速效而服用寒性中药,如此则病情危急也。她且惊且怕,急急放舟东下,一日夜行三百余里,兼程赶至。至则晚矣,赵明诚大量服用柴胡、黄芩等,疟疾加上痢疾,已是病入膏肓。8月18日,赵明诚取笔作诗,绝笔而终。

  时年,赵明诚49岁,李清照46岁,他们的婚姻走过28年。
  乱世如一滩激流动荡,身处其中的人莫不感觉到一种可怕而巨大的力,不由自主地要被那力裹挟着,卷往未可预料的地方。这时候,一个能够相抵着支撑下去的背,一双能够紧握着传递力量的手,就是最大的依靠,是活下去的希望。可是,在这关键的时刻,李清照失去了这些,她眼前的人再不会灿灿地看她,她手中的手也渐渐失去温度。28年婚姻路,怨过多情,怨过无情,至此方知,活着却是最好的多情,死亡才是最绝的无情。她于是大恸!

  白日正中,叹庞翁之机捷;坚城自堕,怜杞妇之悲深。
  以上来自李清照所作的《祭赵湖州文》,全文已失传,只这一对残句。
  前两句典出宋释道原《景德传灯录》,这是一部禅宗史书。庞翁是襄州一个得道居士,叫庞蕴,他将要寂灭,令女儿灵照观看时间,等到日午来报。灵照很快来报说:日已中天,但有日蚀。庞蕴出门去查看,灵照即刻登上父亲之座,合掌坐亡。庞蕴回屋见状,夸奖女儿快捷,遂把日期更延,七日后才圆寂。李清照借助这个典故,慨叹赵明诚早早离世,抛撇下孤独无依的她在这荒凉人世上。
  对于爱深情笃的两个人来说,死亡的阻隔最是难以承受,当代网络流传的一个爱情段子,其实比这个禅宗故事更能道出李清照的心情。

  一对恋人,女孩问男孩:将来我们谁先死?
  男孩回答:当然是你。
  女孩不悦:为什么呀?
  男孩说:我答应过要照顾你一辈子,如果我先死了谁来照顾你?
  我初见时以为这种段子浅显矫情,然而想起先父得病亡故前,也曾与母亲有过类似的对话,只不过性别互换了。父亲说:“我一直担心死在后面,现在好了。想到这点你应该安心。”母亲说:“是啊,就你那脾气你那嘴,没了我谁能照顾好啊?”两个老人家语气平静,内里却有一种深沉催人泪下。

  李清照与赵明诚也是多年夫妻,爱情已与亲情一同融化在血液里,更何况他们膝下无儿无女,年近五十的他们就是彼此最大的依靠,更何况那是一个连年兵燹的时代,而她只是一个生活在他身后的家庭妇女。所以,她说:坚城自堕,杞妇悲深。古有杞梁战亡,其妻枕尸而哭,哀痛动天,城为之崩,后来演变为孟姜女哭长城的故事。乐曲还有《杞梁妻》,《古今注•音乐》中说,杞妇长哭,叹的是:“上则无父,中则无夫,下则无子,生人之苦至矣。”

  李清照用典精准,她此时的处境正是如此:无父,无夫,无子。未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子,可如今她是一个也无。父亲早就去世了,至亲只剩一个弟弟,在朝廷里做敕局删定官,随着高宗逃难;赵家那边,赵明诚的两个兄弟赵存诚与赵思诚,远在泉州和广州为官。而前方战报频仍,金人加速南侵,沿江一带已如沸汤,战火不知何时便烧到眼前来,天下之大何处可供她栖身?
  寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
  满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
  ——《声声慢》

  这是她一个人的秋,这秋来得特别地快,她生命的季节就这样冷了下来。
  她嗒然若失,她心有未甘,遂一个人“寻寻觅觅”。“寻”之而未见,心下还是不能相信那人没了,继而更细致地“觅”,觅之终未得,那人是真的真的去了呀!空窗寒屋,只她一个人在,真冷啊。“冷”是身外的世界,“清”是内心的感触。冷清凝于心,是为“凄凄”;心不能承受,继而“惨惨”;惨惨之至,肠断心碎,终于“戚戚”而泣。起拍连下十四个叠字,前人有称之为“公孙大娘舞剑手”,有叹“创意出奇如此”,有赞“大珠小珠落玉盘也”,视之为“千古绝调”,还有人说自己曾经和唐宋词三百阕,独独“不敢次‘寻寻觅觅’一篇”,在易安居士面前心生怯意……然而最能读懂作者心事,深解此十四字之妙者,我以为非傅庚生莫属,以上大意即出自于这位先生。

  此词为词中神品,句句皆精妙,且皆是寻常语,读者诸君皆能解。只因作者善于生新,能炼俗为雅,不加雕饰,亦无斧凿痕迹,其自然巧妙,使得人人读来只觉其好,但就是说不出这好在哪儿,故而历代有这许多人去解它。在韵律方面,从《声声慢》这个调名即可看出,它本来是舒缓的调子,原本韵脚押的是平声,李清照却改用仄韵,并连用叠字及双声字、叠韵字,遂一下子变舒缓为急促,哀婉凄绝,读之摧人心肝,真的是“怎一个愁字了得”。在炼字方面,下片还有“守着窗儿,独自怎生得黑”,“黑”字来得奇崛,却又妙绝,细细品之,正用得上红楼中香菱的那句话,“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”,真难为她怎么想来。

  藤床纸帐朝眠起,说不尽、无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛里三弄,梅心惊破,多少春情意?
  小风疏雨萧萧地,又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?一枝折得,人间天上,没个人堪寄。
  ——《孤雁儿》
  赵明诚去世后,很长一段时期的易安词里,都是愁,都是泪,是心碎,是肠断,只因“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”,人去玉楼空,生死两茫茫,人间天上,阴阳永隔,再没个人可寄啊!
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