王相《千家诗》注云：“玉钗，烛花也。……烛花敲断，夜静而更深。”这里的“玉钗”并非真的“玉钗”，而指灯烛燃后未剪断的烛花。
　　“敲断玉钗红烛冷”， 表达的也是因丈夫不在身边而感到的孤独清冷、百无聊赖之状。在纳兰的《浣溪沙》中，“银蒜押帘人寂寂，玉钗敲烛信茫茫”一句联系上下文，其实都应发生在室内。而且用玉钗挑断烛花，是古代留守家中的妇女常做的动作，主要是一种占卜行程的活动，卜算远人的归程。所以，从这一点上看，“玉钗敲烛信茫茫”更合理。

　　回过头来，我们再看纳兰容若这首《减字木兰花》中的“欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗”，就会出现两个含义：
　　一是纳兰与她曾经一同以玉钗击节而歌，歌吟的内容正是“欲诉”的“幽怀”。此时轻叩玉钗，正是在纳兰容若心头唤起了晏小山词中的意味：“才听便拚衣袖湿，欲歌先倚黛眉长。曲终敲损燕钗梁。”
　　二是转过回阑时，她以玉钗叩击回阑，表达的是一种落寞无奈的心绪。
　　但在《减字木兰花》一词中，“玉钗”一词与“烛花”无关
　　据辽宁师范大学文学院曹丽芳研究,钗在古代曾被叫做“笄”和“簪”，是女子束发盘髻的工具，而其最大的作用是装饰，“钗光鬓影”、“玉钗横斜”一直是中国古代仕女的经典意象。随着时代的发展，钗饰的形制、质地也不断发生变化，无论是金钗、银钗、玉钗还是荆钗，都是女子们的心中最爱。
　　而在古人心中，钗的分与合也与爱情有着密不可分的关系，诗人陆游的一阕《钗头凤》千古流传。在古时，女子发髻上的玉钗其实也是感情信物，钗是由两股簪子合成的女子头饰，一支完整的钗便寓有成双成对的意思。当夫妻或者恋人分别时，它又可作为赠物。一般是女方将钗掰成两股，一股留给自己，一股赠给男方。等将来团圆的时候，分开的钗还可以合成完整的一副，作为重见的信物。所以“钗留一股”既有情人分别之意，又有睹物思人、思盼团聚之意，正如白居易在《长恨歌》中写道的：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。”

　　可见，“轻叩玉钗”表达的含义既是明确的，即对过往真挚爱情的留恋与坚守；又是复杂的、迷惘的，不知何时能再相见。同时，更是坚定的，如果此生能够与君重聚，定不负相思意。
　　日期：2011-7-9 19:02:00
　　1674 年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。尽管后来继娶官氏，并且有副室颜氏陪伴，可是亡妻的影子总也不能从他的生活中消失，有学者甚至认为纳兰词风为之而变。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。

　　纳兰词中关于爱情的词作数量非常多。其中相当一部分是怀念卢氏的悼亡之作，有些可能是写给爱妾沈宛的，但更有很多词作内容明显是写给一位不知名的初恋女子。关于纳兰性德的初恋对象，学界一直有不同的看法。
　　据清代无名氏《赁庑笔记》记载：“纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此夙因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈娑，居然入宫，果得彼妹一见。而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。”
　　正是这则晚清时期的笔记野史，给了后世的人们以极大的想象空间，产生了无数关于纳兰容若的绝美初恋故事。同时，纳兰容若的《饮水词》中，也有数量不少的忆旧言情之作似乎足以印证这一点。
　　有的说是纳兰容若有一个美丽表妹，幼父母双亡，寄居在纳兰家。这位表妹冰清玉洁，才智过人。纳兰性德和表妹自幼便青梅竹马，两情相悦。不幸表妹长大后被选中进宫为妃。深宫一去深如海，从此萧郎是路人。但纳兰似乎终身都无法忘记这段无疾而终的初恋，常在诗词中以“谢娘”相称。有的还认为康熙后宫的惠妃纳兰氏可能就是与纳兰青梅竹马的表亲。

　　女作家苏雪林就考证出这位“谢娘”是纳兰的姨表姐妹，并引用上面清代无名氏《赁庑笔记》记载的这段情史作为证明。这位“谢娘”从小和容若两小无猜，过着无忧无虑的日子，后来表妹因选秀而入深宫，二人从此成陌路。后来因国丧，皇宫要大办道场，容若利用此次机会得以和表妹相见。据说，这首《减字木兰花》词就是表现二人相见后的情景。

　　苏雪林认为《饮水词》中的所有凄婉哀感之词，都是纳兰为谢娘所作。并从词中可以感受到出两人分手后的大致情况。纳兰后来虽与卢氏结婚，还是不能忘怀旧情，与谢娘藕断丝连，二人经常秘密通信，并且互相馈赠食物。后来，谢娘在宫中郁郁而死，纳兰悲悼终身。这一考证结果被广泛传播，并成为众多文学作品和传记描写的内容。台湾作家朴月所著小说《西风独自凉》就是以此为蓝本构思的。

　　近年也有学者（刘德鸿等）提出了质疑，指出晚清光绪年间才出现的《赁庑笔记》记载并不可靠。在清朝十分严格的婚姻礼教制度和宫禁制度下，根本不可能发生入宫密会表妹的事情。而康熙的惠妃纳兰氏也绝不可能是纳兰的初恋对象。而且，在已经强调男女之防礼教的康熙朝，身为御前侍卫、相府长子的纳兰十分引人注目，与恋人多次私自约会也很难想象。于是推断，纳兰容若的初恋对象应是他身边的丫鬟侍女。这样，纳兰就与《红楼梦》里的贾宝玉一样，最初的情感是交付给了类似晴雯、袭人那样的贴身侍女。

　　但这些说法终究不成定论。在以上《如梦令》和《减字木兰花》这两首词里，斜阳之所以重点分析了“辘轳”、“金井”、“回廊”和“玉钗”，其实并非仅仅只是为了鉴赏之需，而是通过对词中意象的分析，能够对纳兰容若的初恋对象有一个大致的判断和印象。其实，从纳兰词作本身透露的情况来看，纳兰容若在青春萌动时期，一定有位青梅竹马、私心相许的恋人。这位恋人也很可能后来参加了入宫选秀，并导致了两人的分手。这次失恋给纳兰的心灵留下了沉重的创伤。这些都是从纳兰本人词作中反映出来的。

　　在纳兰词中，凡是出现“回廊”、“辘轳金井”、“叩玉钗”等意象的爱情词作，不妨可看作纳兰思念初恋女子之作。当然，还要结合词作的具体内容来进行分析。
　　日期：2011-07-12　16:54:32
　　银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。
　　采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。
　　回廊一寸相思地，落月成孤倚。

　　背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
　　《虞美人》
　　这是一首关于爱情与时光记忆的词。也是破解纳兰容若初恋之谜的重要文本。