“已是十年踪迹十年心”，这一句是这首词的灵魂所在。故地重来，回首当年，拾得旧物，情怀依依，惊觉距离当初的月下幽会已经过了整整十年。“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫”，十年光阴易逝，不见旧时风物，而纳兰容若心中的爱意与怀念没有丝毫的消减。
　　“十年踪迹十年心”一句，有说是从南宋词人高观国《玉楼春》词中“十年春事十年心”一句化出。很多注家都是从这一句化用的词断定纳兰这首《虞美人》是怀念前妻卢氏。我们先读读高观国这首《玉楼春》原词为：
　　“春烟澹澹生春水。曾记芳洲兰棹舣。
　　岸花香到舞衣边，汀草色分歌扇底。
　　棹沈云去情千里。愁压双鸳飞不起。

　　十年春事十年心，怕说湔裙当日事。”。
　　高观国，南宋词人。字宾王，号竹屋。山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。生活于南宋中期。词风受周邦彦、姜夔的影响。
　　显然，这首《玉楼春》是词人回忆当年的旧时春事。春日里，词人来到水边赏景，只见春水之上升起淡淡薄烟，令人恍惚间想起过去曾经乘船停靠在江中小洲时情形。那个美丽女子在岸边且歌且舞，她的舞衣因岸花而染香，歌扇因青草而映绿。词人显然被她的美丽和舞姿歌喉所打动。后来他乘船离去后不禁情思悠悠，眼中那岸边的水鸟都似因太多太沉的愁怅而飞不起来。一晃就十年过去，如今已怕人再说起那天的情形。说起来徒增心中的伤感与惆怅。

　　“十年春事十年心，怕说湔裙当日事。”这两句也许正好让纳兰容若产生了深深的共鸣。
　　这里有个问题，“湔裙”这个词是有特定意思的。《北齐书•窦泰传》：“窦泰， 字世宁，大安捍殊人也。初，泰母期而不产，大惧。有巫曰：‘渡河湔裙，产子必易。’泰母从之，俄而生泰。”此后，人们就以“湔裙”、“溅裙”谓妇女有孕至水边洗裙，分娩必易。
　　容若发妻卢氏因难产而死，“湔裙”一词也正有此喻。于是后世人们多以这首《虞美人》词为怀念卢氏之作。
　　其实，“湔裙”更本质的意义是洗裙之意。按旧俗，农历正月元日至月晦，士女酹酒洗衣于水边，以辟灾度厄，后来成为一种民俗活动。隋朝杜台卿 《玉烛宝典》卷一：“元日至于月晦，民并为酺食、渡水，士女悉湔裳、酹酒於水湄，以为度厄。”注：“今世唯晦日临河解除，妇女或湔裙也。”可见，“水湄湔裙”只是一种正月间的节庆民俗活动。

　　正因如此，我们也许可以初步断定，高观国词中所回忆的那些情形就发生在“水湄湔裙”期间。这期间，“士女酹酒洗衣于水边”，事实上词人是偶而停船靠岸而巧遇那位女子。节庆活动中饮酒歌舞可能也少不了。所以，高观国词作中“湔裙”的原义必定是指这种节庆民俗风情，而非“孕妇难产”之意。
　　纳兰袭用“十年春事十年心”一句，也是和高词中怀想当年与那歌舞女子的邂逅结缘产生了共鸣。当然，“湔裙”一词是否会让纳兰产生亡妻卢氏难产的联想，那也不无可能。只是，高观国这首词中“湔裙”的原意，只强调了与那位“岸花香到舞衣边，汀草色分歌扇底”的美丽女子相遇的特殊日子。所以，让纳兰联想到自己当年与初恋女子“蓦地一相逢、心事眼波难定”的可能性更大一些。

　　那么，这首词有没有可能是怀念卢氏之作呢？
　　如果这首词的写作时间能够确凿无误地定于卢氏死后的第十年，那么“十年踪迹十年心”则是实写，化用高观国词中的“湔裙”之典也可坐实为“难产”。这首词自然是悼亡之作。但是纳兰在卢氏死后第八年即患寒疾去世。
　　如果写作时间能定于纳兰与卢氏结婚之年（即康熙十三年）的十周年之际，即康熙二十二年，那么也可以认为是纪念卢氏之作。但这一点无法确定。
　　词中，“银床”、 “屧粉”、“回廊”、“采香径”等用词和用典，都和清人笔记中的纳兰初恋传说十分吻合。这些特定意象总是和词人的特定情感相联系的。当然意象的重叠和交互使用也是存在的。但具体到一首词中，它的含义总是特定的。
　　所以，斜阳认为，这首词应当与《如梦令》（正是辘轳金井）和《减字木兰花》（相逢不语，一朵芙蓉著秋雨）具有同质的情感内容：即怀念初恋女子之作。
　　日期：2011-07-15　14:00:21

　　绿阴帘外梧桐影，玉虎牵金井。
　　怕听啼鴂出帘迟，恰到年年今日两相思。
　　凄凉满地红心草，此恨谁知道。
　　待将幽忆寄新词，分付芭蕉风定月斜时。
　　《虞美人》

　　暮春时节，纳兰容若轻掀帘幕，只见屋外的梧桐深院里，绿影幢幢，幽静安谧。院里的辘轳金井在阳光下泛着金属般的光芒。纳兰容若读书已倦，却无心出门。忽然间心念一动，想到年年今日都是个特殊的日子，想到他内心深处的那位娉婷女子，那美好的身影、明亮的目光和灿烂的笑容，他的心开始隐隐作痛。而阵阵杜鹃叫声，更让他心头的惆怅之情久久萦回不散。

　　他缓缓走出了书房，只见庭院里满地是那令人伤感的红心草。这让他想起了曾经读到的那个关于红心草的凄凉传说，那是关于一个美丽女子的爱情、青春与生命之殇。这令纳兰更加怀念那自己深爱过的女子。心中悠悠此情又有谁知道？又能向谁倾诉？唉，还是将这一腔幽情写成一首新词吧，将这些文字书写在芭蕉叶上。在那风清月朗的夜晚，也许她的幽魂回来时会看到，会明白纳兰在人世间对她的深深怀念与相思。

　　对于她的在天之灵，对于她那一缕归来的芳魂，也许是个深深慰藉。
　　在这首词里，“绿阴帘外梧桐影，玉虎牵金井。”开篇就有辘轳、金井和梧桐，营造出一个幽静而美好的相思氛围。
　　“绿阴帘外梧桐影”，让人想起白居易《寒闺怨》诗：“寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。”“梧桐影”这里有寂寞、孤独、相思和等待之意。北宋吕洞宾有句云：“落日斜，西风冷。幽人今夜来不来，教人立尽梧桐影。”后来柳永《倾杯》词中有句云：“愁绪终难整，又是立尽、梧桐碎影”，即袭此意。
　　“玉虎牵金井”，如前所注，“玉虎”为井上的辘轳。“金井”，井栏上有雕饰之井，多指宫廷园林之井。吴融诗：辘轳玉虎牵金井。李商隐《无题》诗：“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”纳兰这首词里又一次出现了辘轳与金井的意象，究竟何意呢？是否与前面几首词有关联呢？我们继续往下读。
　　“怕听啼鴂出帘迟，恰到年年今日两相思。”这一句中出现了“啼鴂”这个意象，表明正是暮春时节。“啼鴂”是就是杜鹃鸟，常在暮春花落时节啼叫。那时百花开始凋落，啼鴂声声犹如一声声好景不再、大幕将落的时光伴奏曲。如屈原《离骚》中所言：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳”。李清照有句云：“魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。”啼鴂声唤起的是时光不居、寂寞孤独的愁意。这里，纳兰容若化用了宋代张炎《高阳台•西湖春感》词句：“莫开帘，怕见飞花，怕听啼鴂。 ”

　　“恰到年年今日两相思”一句透露出了暮春时节的某一天，正是纳兰容若与某位心上人心中具有特殊意义的日子。这让我们想到了“正是辘轳金井，满砌落花红冷”，正是暮春时节，纳兰容若与初恋女子“蓦地一相逢，心事眼波难定”。
　　恰到年年今日两相思
　　日期：2011-07-16　12:30:51
　　(接上)