《制造信仰,好好生活 - 一个IT民工眼里的那些思想巨人》
第31节

作者: 闲茶
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日期:2011-09-14 20:15:13

  八 奥古斯丁 – 一代圣贤 上 浪子回头金不换
  做人要是没有理想,那和咸鱼有什么区别?
  - 著名影片 《少林足球》
  公元392年注定是人类历史上一个不平凡的年份,在这一年里,罗马帝国发生了两件大事。
  一是罗马皇帝狄奥多西取消了除基督教以外其他一切宗教的合法地位,将基督教确立为罗马国教。《旧约全书》和《新约全书》先后被规定为国家的正宗经典,两者合为《圣经》。不久以后,又建立了以等级制为基础的森严的教阶制,以及以罗马主教为教会唯一首脑的教皇制度。这样,基督教终于从人民的宗教,演变为与政治权力相结合的官方意识形态。

  二是鉴于起源于希腊的奥运会伤风败俗,信奉异端,与基督教教义严重不符,狄奥多西正式宣布废止奥运会,燃烧了千年之久的奥运圣火从此熄灭于茫茫的历史黑夜之中。奥运火炬的再次被点燃,要到一千五百多年之后,1896年的雅典了。
  这一年,奥古斯丁三十八岁。
  虽然基督教已经摇身一变,成为罗马政府的官办宗教,但对于饱经希腊自由文化熏陶的希腊人和罗马人,尤其对于广大知识份子来说,要想取得他们的认可,单纯依靠行政命令是远远不够的,必须具备一番有力的理论说教。
  书生造反,三年不成。但要想让书生听话,三年更不成。
  缺乏理论可算是基督教一个天然的弱点,作为最高经典的《圣经》,里面写的全是关于耶稣和他的徒弟的种种传奇般的记录,没有任何理论级观点,哄哄不识字的老百姓还好办,用来说服那些爱较真不盲从的读书人,可就没那么轻松了。
日期:2011-09-14 20:35:40

  因此当时的社会主要矛盾便是日益增长的人民群众智商与落后的基督教教义之间的矛盾。思想的发展从来就不可能脱离大时代的背景。在血与火的动乱年代,人民迫切需要出现一个救星,可以抚平现实的残酷带来的巨大创伤,基督教由此应运而生,并发展壮大起来。但当一个相对稳定的环境到来之后,救星的作用变被削弱了不少,基本的生存得到了保障之后,就该考虑考虑精神需求了,倘若还是简单的用神的意志来解释一切,老百姓虽然文化水平不高,但朴素的生活的常识还是有的,也不是那么好糊弄的啊!

  于是教内教外的有识人士纷纷开始了基督教的自我完善工作,他们利用希腊罗马的各种哲学流派和神秘主义,加上自己的理解,对《圣经》的内容进行加工完善,制定出经得起逻辑推理的各种理论级观点,这就是所谓的“教父学”。
  俗话说人多力量大,经过他们的不懈努力,还真做出了不少成绩,主要有如下方面:
  一神说。
  上帝是宇宙间唯一的神和救世主,唯有相信上帝的信仰才是唯一正确的信仰。信仰其他神的,统统叫做异端。
  三位一体说。
  上帝具有圣父、圣子、圣灵三重“神格”,这倒不是说上帝他老人家精分了,而是说作为一个神的本体,上帝具备三种不同的表现形式,当然,也不是变形金刚。
  创世说。
  上帝无中生有,从虚无中创造了世间万物,当然也包括人。
  第一天创造了天地;第二天创造了空气;第三天创造了植物,并把陆地和海洋分了开来;第四天创造了太阳、月亮和星辰;第五天创造了爬虫和飞禽;第六天创造了野兽和人;第七天….老子累了!啥也不干,困觉!这便是日后星期天要放假的由来。

  原罪说。
  人类的祖先亚当和夏娃不听上帝的话,受了蛇的引诱,在天国的乐园(伊甸园)偷吃了苹果,犯了罪行,被罚下人间受苦受难。从此,人类的子子孙孙都带有他们祖先造下的孽,一出生就背着原始的罪性,因此称为原罪。
  救赎说。
  因为人类有原罪,生生世世都逃不脱上帝的惩罚,世间一切的苦难都是对人自己罪行的恶报。人类无法自救,只能指望上帝派遣救世主下凡,教导人们信奉上帝,忍受现实种种苦难,并实行戒欲和苦修来赎罪,死后方可得救升入天国,否则必将受上帝惩罚,被打入十八层地狱,永无出头之日。
  天启说。
  信仰高于一切,人的认识和理性绝对要服从信仰!因为信仰完全来自上帝的启示,而一切真理皆来自这种“天启”。《圣经》就是其记录,是信仰的柱石和基础,以及一切言行的根据和准则。
  早期的教父学可能是自身能力不够的原因,对于那些不能自圆其说之处,就用“信仰高于一切”来一笔带过,曾经有人说过一句话,“正是因为荒谬,所以我才信仰。”
  这话说的可真是荒谬绝伦外加一点恬不知耻,照这样的搞法肯定是行不通的。不过还好,上帝保佑基督教,因为接着要出场这位仁兄,真正做到了把信仰转为知识,继而赢得了知识分子的普遍认同,同时也把基督教带到了一个前所未有的高度。
  他就是教父学里最为出类拔萃的人物:奥勒留•奥古斯丁(Aurelius Augustinus)。因为对基督教做出了巨大的贡献,日后被尊称为圣奥古斯丁。
日期:2011-09-14 21:14:21

  奥古斯丁的这一生,本身就是一段精彩的故事,基本可以用两句话来概括。前半生是“人不风流枉少年”,后半生是“浪子回头金不换。”
  公元354年11月13日,奥古斯丁出生在 北非小城塔迦斯特,这座盛产橄榄油的小城位于离突尼斯不远的高地平原上,三百多年以前就已经成为罗马帝国的领地。
  奥古斯丁的爸爸是一个小公务员,有着小公务员的两个基本特征:收入不高,脾气不小。虽然儿子是基督教的圣贤级人物,老婆是绝对虔诚的基督徒,但他自己直到临死之前才归顺基督教。不过奥古斯丁的妈妈倒是基督徒妇女的典范,她热爱家务,温柔贤淑,打不还手,骂不还口。无论老公怎么无理取闹,她总是温柔相劝,以礼相待。奥古斯丁一出生,她就希望儿子长大以后和她一样,信仰基督,做一个有理想,有道德,有文化,有纪律的四有好青年。

  但少年时的奥古斯丁无疑让妈妈失望了。
  童年的奥古斯丁天资聪颖,但也调皮捣蛋,他不爱读书,成天逃学,东游西逛,成绩自然是一塌糊涂。没过几年,奥古斯丁可能是发育过早,十六岁的他体内男性荷尔蒙高涨,丝毫不加以控制,任意挥霍着自己情欲,到处勾搭女人。这还不算,他还染上了偷窃的恶行,常常不请自来的去光顾邻居家的葡萄园,技术还不错,次次不落空。
  不听父母教导,成绩不好,到处泡妞,一有机会就偷东西,这不就是一个典型的不良学生吗?小奥古斯丁的种种恶习可让他的妈妈伤透了心。
  在家乡不务正业游荡了一年之后,奥古斯丁被送到了另外一个城市迦太基。迦太基历史悠久,是地中海沿岸非常著名的一个大城市,这里深受罗马风俗的影响,生活放纵,社会风气奢侈腐败,不良少年奥古斯丁来到这个地方,那真是如鱼得水,他竟然公然宣称,生活中最甜蜜的事情就是谈恋爱,比这更甜蜜的是做爱!
  不过奥古斯丁毕竟有异于常人,虽然他在情欲方面觉醒的特别早,但追求真理的觉悟同样也来得最为迅速。

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