日期：2011-09-15　20:02:50

　　不过奥古斯丁毕竟有异于常人，虽然他在情欲方面觉醒的特别早，但追求真理的觉悟同样也来得最为迅速。
　　出现的原因在于一本书。
　　这本书就是希腊斯多葛学派代表人物之一西塞罗的名作，《荷尔顿西乌斯》。这是一本人物传记，文字华丽，气势磅礴，非常好看。但最关键的是其中有一篇劝人读哲学的文章，并对各种哲学流派进行了批判式解说，这使年轻的奥古斯丁深受吸引，他第一次觉得人生中不仅仅只有追逐女人才会有乐趣。
　　在认真读完这本书之后，一种追求真理求知的念头在他脑海里突然出现，很快就生根发芽，迅猛生长，与早已存在的情欲念头产生了激烈碰撞。他越来越觉得过去的种种举动荒唐透顶，而唯有思想和智慧才能真正使人生有价值，奥古斯丁追求智慧的那颗心终于被唤醒了，他决心将此一生都奉献于追求真理，去追求人生的终极意义。
　　这一年，奥古斯丁十九岁。
　　有目标，有决心是好的，但还存在着一个至关重要的问题，西塞罗本人只对当前的各种思想流派进行批判，却没提出多少建设性的意见。刚刚转变了思想的奥古斯丁的眼前依然是茫茫一片。
　　真理到底在哪呢？该如何找到它们呢？先不管那么多了！不是有句话吗？当你看不清前面的方向的时候，唯一能做的事情，就是继续往前走。
　　奥古斯丁的第一个目标，是圣经。
日期：2011-09-15　20:13:57

　　不过他很快就失望了，圣经里的文字太过简单，什么都用神迹来解释，上帝说有光就有光，上帝说有水就有水，上帝想造人就造人，想毁灭就毁灭，根本没有什么深刻的内容。更重要的是，他发现了一个圣经里和现实生活中完全矛盾的地方。
　　现实的社会里坏人不少，随处可见欺骗、偷盗、杀人放火种种恶的行为。而基督教的上帝是真善美的化身，这个世界是上帝创造的，那为什么世界上却有恶的存在？上帝为什么要创造恶？这个恶如果不是上帝创造的，那么罪恶从何而来？
　　我们简单分析一下，就会发现这其实是一个不算复杂的逻辑悖论。
　　谁创造了我？
　　答曰上帝。
　　上帝是善的吗？
　　答曰废话。

　　那么我什么沉溺于恶而不愿意向善？
　　答曰魔鬼作祟。
　　魔鬼从哪里来？
　　答曰天使堕落变成魔鬼。
　　天使从何而来？
　　答曰上帝。
　　上帝是善的吗？
　　答曰废话。

　　那么善的上帝创造的天使为什么会变恶？
　　答曰@#$% …..
日期：2011-09-15　21:02:43

　　这个时候，摩尼教给了他这个问题的答案。摩尼教，是由波斯人摩尼所创立，他自称接受了上帝的直接启示，结合基督教和东方宗教所成立的一个宗 教。这个教派日后流传到中国，影响非常大，并拥有了一个响亮的新名字：明教！
　　摩尼教和柏拉图学说类似，持有二元论的世界观，所谓二元论，名字很玄乎，内容很简单。就是说有光明和黑暗两个神，善来自光明之神，恶来自黑暗之神，两者不断争战。而人的灵 魂来自善，肉体则来自恶，因此沉溺于肉欲，乃是黑暗之神势力变大的结果。
　　因此摩尼教徒必须进行苦修，用以压制掌控肉体的黑暗之神，但苦修毕竟是让人望而生畏的，要知道吃着火锅唱着歌，有吃有喝有炮打，对于很多男人来说，这就是最好的人生。为了扩大影响力，吸收更多的信徒，摩尼教规定对于初级教徒，只需要了解教义即可，不必事事亲为。
　　这对于正处在极度困惑和苦恼的奥古斯丁真是有如黑暗中的一盏明灯，他本来正在苦苦思索为什么世界上会有恶，恶究竟从何而来，这下可搞明白了，恶来自于黑暗之神的影响。
　　既然搞明白了善恶的由来，奥古斯丁那颗不安分的小心肝可就又开始蠢蠢欲动了，作为初级摩尼教徒，是不必去进行苦修的，反正闲着也是闲着嘛，于是他又开始疯狂追逐女人。奥古斯丁不但自己身体力行，一连做了九年的初级摩尼教徒（真是不要求进步），还到处热心宣讲，拉了不少男性朋友进来，这独乐乐，不如众乐乐啊！
日期：2011-09-15　21:13:53

　　只有一个人对此痛心疾首，这就是奥古斯丁的妈妈。这位善良的母亲对儿子的选择痛心不已，她本想和儿子断绝母子关系算了，但母子连心啊，她始终还是不忍心就这么放弃，她继续为儿子祈祷，希望奥古斯丁有一天能真正觉悟。
　　不知是母亲的祷告起了作用，还是奥古斯丁年纪大了，雄性荷尔蒙分泌降低的缘故，总之奥古斯丁终于开始反省加入摩尼教这几年的得失了。
　　在这九年的时间里，他完成了学业，找到了工作（教书），但摩尼教的学说并没有使得他内心得到真正的平静，他越来越觉得，那些所谓的感悟，只不过是在自欺欺人，他依然沉溺于肉欲之中不可自拔，依然不知道如何去寻求真理，他曾经以为的指路明灯，最后发现不过是一剂鸦片罢了。
　　在二十九岁那年，一个期待已久的人物来到了奥古斯丁工作的地方迦太基。他就是摩尼教的主教福斯图斯，这是一个被摩尼教徒描述的神乎其神的人物，说只要和他一交谈，所有人生的难题便会迎刃而解，再复杂再困难的问题，他也马上能给出清晰的答案。
　　奥古斯丁决定给摩尼教，也是给自己最后一次机会，他满怀期望的找到了福斯图斯，希望这个被神话了的人物能解决自己内心的困惑。福斯图斯看上去相貌堂堂，很风趣，很善于言辞，但奥古斯丁很快发现这些不过是徒有其表而已，福斯图斯只不过读过了几篇文章，说的话也不过是照本宣科，根本没有进行过深层次的思想思考，也说不出什么深入人心的观点，两人聊了几句就继续不下去了，最终草草了之。

　　从此之后，奥古斯丁研究摩尼教的兴趣被完全打碎了，但还不打算与摩尼教完全决裂，这是因为他还没有找到更好的学说，摩尼教虽然带来不了内心的平静，但好歹聊胜于无吧。