《『论语』那时候》
第12节

作者: 朱木郎
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  需要注意的是,从孔子喊的“士,兵之!”一句,想见当时附近有鲁军。就是说,孔子对齐景公的一番质问,是有“军”作为坚强后盾的。《史记•孔子世家》中记载,在赴夹谷之会前,孔子对鲁定公说:“有文事者必有武备,有武事者必有文备。”并选定了足够的兵力,埋伏在会场之外,以应不测。
  文武兼备,智勇双全,是孔子的主张,也是这次会盟使鲁国不落尴尬和羞辱的保证。
  此时,齐景公听了孔子的话,望着鲁军踏起的飞尘越来越近,只好“遽辟之”,赶紧喝退了那些莱兵。

  74.4
  日期:2011-05-07 09:21:01
  4.
  不知说过“孔丘知礼而无勇”的犁弥此时当何种心情,我们则见识了一位明礼而大勇的孔子。
  孔子不仅尚“仁”尚“礼”,也尚“勇”。《论语•宪问》载:

  子(zǐ)曰(yuē):“君 ( jūn ) 子(zǐ)道(dào)者(zhě)三(sān), 我 ( wǒ ) 无(wú)能(néng)焉(yān):仁 ( rén ) 者(zhě)不(bù)忧(yōu),智 ( zhì ) 者(zhě)不(bú)惑(huò), 勇 ( yǒng ) 者(zhě)不(bú)惧(jù)。”
  子(zǐ)贡(gòng)曰(yuē):“夫 ( fū ) 子(zǐ)自(zì)道(dào)也(yě)。”
  大意是,孔子说:“君子所行的三件事,我一件也没能做到:仁德的人不忧虑,智慧的人不迷惑,勇敢的人不惧怕。”子贡说:“他老人家是在说自己呢。”
  读了这段话,我们很容易误解孔子:难道勇敢的人还惧怕吗?他老人家用这句话回答我们:
  “仁(rén)者(zhě)必(bì)有(yǒu)勇(yǒng), 勇(yǒng)者(zhě)不(bú)必(bì)有(yǒu)仁(rén)。”

  (《论语•宪问》)
  意思是:“有仁德的人必定勇敢,而勇敢的人则未必一定有仁德。”就是说,孔子所倡导的勇,不是一时冲动的“血气之勇”,而是见义勇为的“义理之勇”。所以,勇者要有所惧。
  《论语•述而》中有这样一个故事:
  子(zǐ)谓(wèi)颜(yán)渊(yuān)曰(yuē):“ 用(yòng)之(zhī)则(zé)行(xíng), 舍(shě)之(zhī)则(zé)藏(cáng), 惟(wéi)我(wǒ)与(yǔ)尔(ěr)有(yǒu)是(shì)夫(fú)!”
  有一天,孔子对颜渊说:“人家用呢,咱就当官为那民做主;不用呢,就开心回家卖红薯。能做到这样的,恐怕只有我和你吧!”
  颜回是孔子最满意的弟子,经常得个小红花,其他同学羡慕得眼发红胃发酸。子路是个不服气就要争口气的角儿,也想让老师表扬自己一下,就模仿老师的启发式教学法,向孔子提出了一个问题。

  子(zǐ)路(lù)曰(yuē):“ 子(zǐ)行(xíng)三(sān)军(jūn),则(zé)谁(shuí)与(yǔ)?”
  子路问:“老师,您如果领军出战,会从俺这些同学里面找谁帮您?”
  行军打仗,子路自然是孔子门下最厉害的一个。《史记•孔子世家》里讲,有个楚臣曾问楚王:“王之将率(帅)有如子路者乎?”楚王说没有。整个楚国没有比子路更好的将帅,也许有点夸张,但子路的“勇”名在外是肯定的。
  你猜孔子怎么回答?
  子(zǐ)曰(yuē):“ 暴(bào)虎(hǔ)冯(píng)河(hé), 死(sǐ)而(ér)无(wú)悔(huǐ)者(zhě), 吾(wú)不(bù)与(yǔ)也(yě)。必 ( bì ) 也(yě)临(lín)事(shì)而(ér)惧(jù), 好(hào)谋(móu)而(ér)成(chéng)者(zhě)也(yě)。”
  空手套白虎曰“暴虎”,徒足涉江河曰“冯河”,成语“暴虎冯河”比喻有勇无谋,冒险蛮干。

  故事讲,孔子不仅没有夸子路,反而趁机教育了他一下,说:“有勇无谋,冒险蛮干,拼丢了小命都不回头的莽夫,我是不和他共事的;我愿意共事的人,一定是那种遇事谨慎、善用计谋而又善于决断的人哩!”
  子路一听,嘿,没得到小红花,还被数落了一通,更不服气了,老师讲过的商汤战夏桀、周武战商纣等故事一齐涌上心头。
  子(zǐ)路(lù)曰(yuē):“ 君(jūn)子(zǐ)尚(shàng)勇(yǒng)乎(hū)?”
  子(zǐ)曰(yuē):“ 君(jūn)子(zǐ)义(yì)以(yǐ)为(wéi)上(shàng)。 君(jūn)子(zǐ)有(yǒu)勇(yǒng)而(ér)无(wú)义(yì)为(wéi)乱(luàn), 小(xiǎo)人(rén)有(yǒu)勇(yǒng)而(ér)无(wú)义(yì)为(wéi)盗(dào)。”
  (《论语•阳货》)

  子路问孔子:“君子崇尚勇敢不?”
  孔子答:“君子认为礼义是最可尊贵的。如果君子只崇尚勇敢而不讲礼义,就会为乱社会;如果小人只崇尚勇敢而不讲礼义,就会为匪做盗。”小人好勇还危害不大,君子好勇则可能祸国殃民。
  子路再也憋不出一句话。
  77.5
  日期:2011-05-07 16:39:20
  5.

  领会了孔子的“智勇观”,我们再赴夹谷会盟现场,看犁弥又绕什么花花肠子。
  确实是花肠子!他给鲁定公奉上了一场比两千年后的芙蓉什么姐姐还挠胃、比内衣什么哥哥还揪肠的才艺汇演,什么侏儒秀时装、肥婆跳芭蕾,呼啦啦一起涌来,对着坛上的鲁定公抛媚眼、送秋波。
  如果说莱人演武还有点原创精神的话,这个才艺秽眼就实在是智短才穷。孔子无奈地摇摇头,再次登坛护主,并怒对齐景公说:“污秽至极,蛊惑国君,以周律令,其罪当斩!请齐侯下令!”
  孔子举起周朝律令为武器,齐景公和犁弥也无言以应。可怜一群芙蓉什么姐姐、内衣什么哥哥首身两处,做了盟会祭案下的牺牲。
  闻着“牺牲”倒地飘过来的血腥,曾以“孔丘知礼而无勇”为论点在齐国朝堂上激昂慷慨的犁弥,此时已变成烂泥一坨。
  导演萎了,泄了,演员却淫威大发,来了一招霸王硬上弓,令手下: “盟约上给我加一句:我齐师出境征伐,鲁国若不派三百辆战车从征,就要接受天地神明的惩罚!”

  好吧,你硬戳,我以蜂窝来迎。孔子对曰:“齐国如果不归还我鲁国的郓、汶阳和龟阴,也将同样受到惩罚。”
  春秋时,盟书就像今世的国际公约,具有法律效力。齐景公要求鲁国随齐军出兵,等于强迫鲁国承认自己是齐国的附庸国;既然如此,齐国就应该以主国的姿态,无条件归还之前占领的鲁国土地。孔子之要求,于情于理,齐景公都无法拒绝。
  这一下,齐景公也萎了,泄了。
  导演和男一号相继败下阵来,齐国大臣梁丘据赶紧救场,高喊一声……
  78.6
  日期:2011-05-08 19:19:54

  6.
  梁丘据这个名字,我们刚刚提过(本章第一节),乃腆着脸陪齐景公享乐的人。讲个故事,以示公正:
  一次,齐景公夜饮,半酣,一时兴起,命人搬起酒席,到总理晏婴家去。晏婴听说老板驾临,急忙穿上朝服到门口迎候。景公一见,笑道:“把工装脱了,陪我喝酒、赏月、卡拉……OK?”晏子对:“内政外交之事,我很愿意参与;陪您喝酒嘛,您身边不乏其人,我就别抢人家的岗了吧!”景公只好悻悻地把酒宴移到了司马穰苴家。司马穰苴是国军总司令,闻报后赶紧披甲执戟,迎着景公问:“外敌入侵?国内叛乱?”景公解释说只是想和他喝酒聊天,不想司马也拒绝了。连讨没趣的景公又把酒席搬到梁丘据家。车近梁家门口,早见梁丘据左手操瑟,右手提竽,唱着歌迎上来。景公顿生慨叹,叹道:“今晚这酒寡人喝得高兴啊!晏婴给我理国安民,司马给我看家护院,梁丘据陪我享受人生,夫复何求?”

  马上听听善于享受人生的这位梁丘据喊了什么。他喊道:“请行享礼,以待鲁君!”
  享礼,即献礼,贡献礼物的一种仪式。梁丘据建议行享礼,是不是他已备好应急预案,趁献礼之机裹挟鲁君?果如此,这位善于享受人生的哥们儿也算见义勇为一回。
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