《靖康之难的前因后果:覆辙——文明的挽歌》
第6节作者:
独孤慕雨 本来心情糟糕透了的少年天子,初时还一如既往的保持着沉默。可是这种唐僧似的无休止絮叨终于让少年在沉默中爆发了!祖母他可以忍,对于臣子尤其是这种自以为是的臣子他忍无可忍!
还好‘小正太’并未做出龙颜大怒的过激行为。只是用淡定地口吻问这个不知趣的大臣道:“契丹使者是人吗?”
蔡确仍没有注意到少年明显的揶揄之色,略微怔忡之后答道:“当然是人,可是他们是夷狄!”
年少的哲宗终于找到了一个发泄怒火的渠道,他强自压抑怒火,尽量用平淡的语气道:“既是人,怕他作甚!”
蔡确听了后,只觉得天旋地转。估计这厮并未有高血压心梗脑梗之类的隐疾,只是满身的汗水悚惧而退!
虽说拍马屁是个放之四海皆准的行为,可是拍马屁也绝对是个高智慧含量的技术活。拍的好拍的炉火纯青的人一开拍,‘行家伸伸手,就知有没有’拍的人与被拍者皆大欢喜。而拍的不好的话,一者拍在马腿之上或者是其它部位。为马所伤也是在所难免的!亦或有“不胜怒,蹄之!”的后果也未可知。
对于溜须拍马的来历有必要在此探讨一番。笔者初衷,乃是基于对他日有志于考取公务员的有为青年考虑才多此一举的。倘若考官出了一个‘试论拍马对于今日从政的益处’的雷人题目,不知‘拍马’一说来历的考生如何会把文章做的花团锦簇?
相信大多数的人都知道‘溜须拍马’是用来形容阿谀奉承的贬意词,但是多半人也是只知其一,不知其二的。
‘溜须’的典故主人公是北宋真宗朝的权臣丁谓,他是宋太宗淳化年间的进士,一样是读书人。也是经过科考取得的功名。真宗咸平年任三司户部判官,权三司使,也是位高权重之人。大中祥符年间伙同王钦若大营道观、屡上祥异,怂恿宋真宗封禅祭汾。官拜三司使之后,又进为户部侍郎、参知政事。
仍然要求进步的他,进而阿谀奉承时任宰相的名臣寇准。丁谓对寇准可说是毕恭毕敬‘尝会食中书,羹污准须,谓起,徐拂之。准笑曰:参政、国之大臣,乃为官长拂须耶?’
溜须的人还不脸红,被溜者寇准却有点脸上挂不住了,于是出言相讥。哪知道丁谓恼羞成怒之下,在心中记恨上了寇准。最终排挤、构陷寇准,使得寇准罢相被贬出京。
虽然‘溜须’的确让人愉悦,但是操作起来实在是有难度的。而拍马一事,就更得加意小心了。
‘拍马’一说的最早由来,已经难以尽知。不过从字面上推测,此事与游牧民族一定是大有干系的。可以认定是发轫于草原民族的事情。对于蒙古民族来说,他的整个民族兴衰辉煌都是与马息息相关的。
蒙古人民相互见面之时,‘拍马’是他们的寒喧方式。‘拍马’并不是在相马,而是在交流饲养马匹的经验。马的膘肥体壮与否,主要体现在马的屁股上面。用手轻拍马屁,就可以知道马膘如何,很容易得知马儿的健壮与否这些讯息。而北方游牧民族在夸耀自己的马好之际,也是得意的拍拍马的屁股的。
在生活中缺少马匹的农耕民族眼中看来,对这种‘拍马’的行为却有点觉得不可理解。虽然不明白‘拍马’的真实用意所在,但也可以从马主人的神情上推测得出,这一定是在奉承对方。久而久之,汉人就用‘拍马’或者‘拍马屁’来形容对别人献媚奉承了。
如何将拍马行为艺术化和发扬光大的确是一件功在当代利在千秋的事业!
日期:2011-05-07 21:00:12
第四节;胡乱写诗的严重后果!
对于司马光的内心想法,台谏官员心领神会之余立刻付诸行动!好的狗是不等主人呼喝的,其间的默契形成假以时日便可以。而台谏官员从前是赵官家的狗,只是如今又改成向司马老先生摇尾而已。
如果从一个官员的身上找毛病,当真是一件再简单不过的事情。何况蔡确这种身处风口浪尖而不自知的人。惯于‘抓辫子、打棍子、戴帽子’的台谏官员根本用不着劳神费力去做‘吹毛求疵’的工作。蔡确在众人群起而攻之的面前黯然离开京城当是情理之事。众谏官奋起‘宜将剩勇追穷寇’的顽强斗志,痛打这只落水狗,这种表现忠心的机会并非是天天有的。
蔡确一贬再贬最终于新州安置(今广东地区),蔡确此人并非一无是处,他的可爱之处就是虽身处于贬途,却仍优游山水。可见此人的心态之平和----确可以让如今能上不能下的公仆们感叹汗颜不已!蔡确在游山玩水之余还不忘填词作诗。也正是这个文人的雅好最终葬送了他的一生。后世多数人没有了这种学养,只得改作在壁间柱上刻画一番表示‘XXX曾到此一游’了。
如今国人有钱了,更有公费出游者飘洋过海乐此不疲,令我辈草民只有艳羡和吞口水的份了!社会主义的优越性一览无遗啊!
史载,蔡确罢相出知陈州。次年再贬安州,对于一个酷爱大自然的资深驴友来说,那当然是越行越远,永远在路上的感觉最为惬意。蔡确对为什么会有再次的远足仍未能引足够重视。他居然在安州游览当地风景名胜车盖亭的时候,还写下了十首《夏日游车盖亭》的绝句。
一个身在贬途的臣子不是謹小慎微的保持低调和深刻反省自己,最终的结果是可以预知的。在酷暑骄阳之下去游玩果是人生幸事,他的这种行为显然并没有醉翁之意,只是寄情于山水之间了。
防暑工作做的好的他,写下了十首绝句。蔡确的才情确有过人之处!文人所有的臭毛病蔡确全部具备,在展示才华的方面甚至更为突出。象极了坐在电脑前码字的我,内心希望得到同好的认可与尊重!寂寞的人也是需要掌声的,在只相信成功和赞赏成功人士的当今更是!
蔡确写就了绝妙好辞后拿出来向故人展示也是同样的心思。只是他没有料到遇故人于他乡的后果会如此严重。
笔者本来打算对于哲宗朝之事尽量的简而言之,可是发生在蔡确身上的‘车盖亭事件’却是北宋最大的文字狱,其影响之恶劣远胜于苏东坡学士遭遇的‘乌台诗案’。
太祖太宗当年立的规矩是‘不得杀言官,臣子不得因言获罪、、、、’台谏官员有了这个‘尚方宝剑’在手,可以放心大胆的弹劾百官而不必担心会有秋后算帐的事情发生。
宋的台谏制度本是为维护其统治、天子驾驭百官而设,不可谓不高明。也正是因此,宋的文字狱便又有了与他朝不同的特色!
蔡确久负文名,最初就有“儒苑昔推唐吏部,将坛今拜汉将军”的诗句传世。待到他最终的贬死新州也是因为诗句,“其始终盛衰,皆以诗句”。写诗固然是雅事,须殚精竭虑,但是展示于何人也须小心为妙!
蔡确的诗句是从来不缺少知音的。当一个名叫吴处厚的官员得到他的诗句后如获至宝,这个当年在蔡相爷面前摇尾未获睐眼的家伙,不单是细细的品读了诗句,并亲手写下了远过绝句篇幅的注释!
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