《靖康之难的前因后果:覆辙——文明的挽歌》
第8节作者:
独孤慕雨 政治的斗争是无处不在的,让一件看似简单的事情变的复杂这就是政治!
显然这种争斗是吾辈智商无法企及的东西,这也是政界人物鲜有长寿的原因之一吧!每天用脑过度英年早逝也就毫不为奇了。
少年天子赵煦,日复一日的坐在龙椅之上却只有旁观的份。他心中的苦闷可想而知。心情的沉重加上心智早慧的折磨,少年的体质非常虚弱,时常咯血。这也为他的英年早逝埋下了祸根。
宣仁太皇太后与司马光为首的重臣,虽说并没有考虑和顾及到少年对于垂帘听政的感受,高老太太却对身边的影子皇帝教育问题不敢有丝毫懈怠之心。
为了给少年洗脑,坚定不移的走她既定的路线,老太太先是罢免了神宗为儿子所延请的师傅,因为那几位虽说有才,可毕竟是变法派人物。时任赵煦侍讲官的二人乃是王安石的门人——陆佃,另一位正是王安石的女婿蔡卞。‘道不同不相与谋’,请他们在少年身边,就等于在朝中安置了一颗定时丨炸丨弹,拆弹专家高老太太立刻请这几人上路远足。
清除隐患的工作才一结束,高老太太就安排了吕公著、范纯仁、苏轼等几人担任哲宗的侍读大臣。对于这几位的道德文章和讲学水平,老人家仍是不敢放心,好在司马光立刻向她推荐了一人。听到此人名字的高老太太眼睛一亮:这个人可以说是最佳人选。
这个闪亮登场的人就是为后人推崇备至的理学名家——程頣。
程颢与程頣兄弟二人都是当世大儒,乃是以道学名重一时之人。老太太立刻任命程頣为崇政殿说书、专司讲读一职。
程颐以一介布衣一跃而成为崇政殿说书,可以经常在少年天子左右释经讲义,当然不会错过这种借古讽今的好机会。据宋史职官志所载;秩卑资浅而可备讲说者则为说书。
程頣虽是起自隐逸,却是最重师道。到京履新之后就上表奏请行坐讲之制以示尊崇师道。
当被拒绝之时,竟以撂挑子相要胁!从布衣成为帝师,这老头子仍觉得没有得到应有的尊重,再三请求致仕。他以为开封城是自家的菜园子呢!
日期:2011-05-08 23:00:41
第六节:只有不好的老师,没有不是的学生!
高老太太为孙儿找到程頣做讲读的师傅,本意是想着要程頣细心教诲,通过他的谆谆教导,让孙子从此成了一个恪守祖宗法度、通晓经义的皇帝。尤其是想要让这孩子在将来仰慕仁宗,而不是锐意进取的宋神宗。高老太太希望再现仁宗一朝的盛世景象,后世人同样认为仁宗一朝是宋朝最为士大夫们所津津乐道地清平世界,而神宗与王安石的变法才是北宋灭亡的根源所在。
虽然老太太变乱法度和家法的事情也曾做过,但是她内心还是希望别人不要如她这般行为的。这种行事被后人简称为“只许州官放火,不许百姓点灯”
尊儒重道、食古不化的程老夫子,是个自视极高的老头。所学虽说是游于释老、返求六经。可是学有所成之后又对释老之学大加鞭挞,对这种吃水就忘挖井人的行为我很是不解。这也是笔者讨厌他做为宋儒代表的原因之一!
当他得知少年天子在盥洗的时候知道避开地上的蝼蚁之时,很是夸奖了少年一番,并对皇帝做了期许:“若能推此心以及四海,帝王之道也。”
夫子之所以为夫子者,就是经常会以已心度他心。这只怕也是他游于释道之学的心得,在不自知的情况下的自然流露吧!
唐末五代数十年的战乱,的确是视生民如草芥的。但如果说只是行路怕伤蝼蚁命的便是帝王之道的前奏,怕是距明君、圣君相去不知几何了。不伤蝼蚁的君主不见的没有残害人性命的勇气和作为。赵煦听了这话的心理活动不得而知,估计他依然是用沉默来回答这个老头了。
老头并不会体查到少年内心的苦闷与酸楚,可见教育问题是个自古就有的大问题。程老夫子虽熟读经史,一定知道孔夫子为学为师之道“因材施教”再做‘毁人不倦’的事才会更见成效吧?
老头子每开讲,色庄而辞严,继之以讽誎。
然后滔滔不绝的‘之乎者也’之类天理、人伦、君臣之道等等。
这样的学习怎么会有乐趣可言?
万幸的是少年皇帝早已学会了忍耐,对于只看一张老脸来说,终是比每天只是看一群人的屁股和背要好上许多。
当然在读书时候,不比坐在龙榻之上的呆板。这一天少年听的头晕目眩之余,起身踱到外面依栏而立。做为再夫子的程老夫子心中也知道自己的学生身份特殊。他在乡下坐了数十年如今站在皇帝面前做了师傅,这些“知止定静安虑得”的枯禅功夫本是不在话下的。
他只能诧异的望了学生,看他如何动作再加以谏止。赵煦这时心中怕是委屈与无奈再也无法忍耐,他伸手把眼前一条柳枝用力的折断,以宣泄心中的愤慨。
如果这种场景碰到苏轼老先生,以笔者之意忖度之,他定会言道:“请谢彼姝子,何为见损伤?”若是少年听了心情大好脱口“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”也未可知!
可惜这个时候开口说话的人是程頣老夫子,他正色规劝道:“春时万物生发,不可无故摧折。”这道理听来果是义正辞严,可是一个老头对一个少年来说,却似为不妥。且这少年又是人君。
老夫子的道德文章且不去加以品评,但他绝对不是一个好老师。这样做的行为会让所有的学生产生厌学的心理。寓教于乐的教学方法放之四海皆准。这样的教学行为的结果只能是适得其反吧!?这也是高老太太始料未及的地方。
有好心人引用文彥博见皇帝时候那种恭敬之状来劝说程老夫子。这倔强的老头竟说:“文某乃是三朝大臣,以臣事幼君,不得不恭。我老头子却是以布衣为天子之师。不敢不自重”苏轼听了这话之后,对他这种作法大加嘲讽。前面所讲的蔡确‘车盖亭文案’一事所得罪的是小人,接下来要说的是得罪‘君子’的严重后果。
另有一言,笔者曾记南怀瑾老先生曾用孟夫子与程夫子所行所言做一比较之事。依稀记得是“碰到孟夫子,好色好货亦无妨。碰到程夫子,折了柳枝亦不可得矣”!
日期:2011-05-09 11:50:35
第七节:君子也是万万不可得罪的!如果说随便怀疑苏轼的智商怕是一件非常得罪人的事,因为他的粉丝到千年后的今天仍有许多!
但对他生平了解的人会对我的看法表示认同——苏轼的文章诗词足可传世,但是他的政治智商绝对是负数!这样说的结果极有可能会被人扔我的板砖。不过列位看官且听我一一道来原委。
他的不合时宜也是为已所自知的。只是有些人的率性而为是不会因受到过打击和挫折而有所改变的。苏轼的不幸之处就因为他就是这种类型的人!做为一代文豪,他的率性不羁——晚生其生也晚矣,只有景仰的份了!
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