日期：2011-09-20　22:22:35

　　9、“文景之治”
　　会读诵，还要能理解条文的意思。天宝就逐字逐句地讲给振国听，虽然讲的远没有蔡礼需先生丰富生动，但基本把《弟子规》的大意讲了出来。
　　振国没什么特别聪敏之处，就是那般学习的劲头特别强。不管天宝讲什么，讲多少，振国都可提神强记，仿佛有用不完的精力一样。由于始终都保持这股高度的热情，所以很快地，振国就把“入则孝”中十四句条文理解透了。

　　“师父领进门，学业靠个人”，知道什么意思了，接着能不能背诵并力行，那就是学子自个儿的用功了。这点是别人丝毫都替代不了的。老师可以助你理解，力行记诵终归得靠自己。
　　《弟子规》“入则孝”中有句条文，曾振国特别深刻：
　　“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”
　　天宝给振国讲《二十四孝》的文帝为母亲尝药的故事。汉文帝的母亲一病三年，这三年，汉文帝贵为皇子，却亲自为母煎汤熬药，日夜守护在母亲床前。每次等到母亲睡下后，才在床边趴睡一会儿。当汤药煎好后，文帝总是自己先尝一口，看药苦不苦，烫不烫，自己尝到差不多合口时，才给母亲喝。
　　这是非常孝顺的汉文帝，后来汉文帝也以孝治天下，他在国子监中设立《孝经》博士，提倡讲授《孝经》，颇得民心，创造了历史上著名的。
　　曾振国钦佩汉文帝的孝顺，但他却联想到另外一种尽孝的方式。振国心想，人都有疾病，连皇帝的家人也不例外。作为儿女要尽孝道，不能仅仅只是帮忙，熬汤尝药，如果能研究医道，不正是最好的尽孝道吗？
　　这样想，更加坚定了振国学医的决心。
　　其实，关于这一点，医圣张仲景《伤寒论序》中就已经非常感慨。
　　张仲景叹曰：“怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以得身长全，以养其生。”
　　学了医道，上可以事亲尽孝，下可以健康照护儿女，免除“父母惟其疾是忧”之苦，中间自己可以养生延年。很多儿女对医药的东西一窍不通，父母病了，慌了手脚，自己病了，又令父母成天担忧，这是大不孝啊！
　　故曰：“不知医者，不可以为人子。”

　　10、回忆一天经历
　　自古以来，上至达官贵人，下至贫民百姓，大有大忧，小有小忧，但无不共同忧虑疾病。张仲景在汉朝时就开始慨叹世人，只知赚钱，不知养生，等赚够了钱后，身体却坏了，没法享受，这是多么可怜的人啊！
　　“痛夫！举世昏迷，莫能觉悟。”
　　“蒙蒙昧昧。蠢若游魂。”
　　张仲景千年前就感叹，世人到厄疾来临，才想到医药，聪明之士，大多埋在名闻利养圈中，这是多么愚蠢的行为啊！
　　亥时已到，打坐收功，终于可以睡觉了。大力和小龙都各自整理床铺，准备就寝。而天宝与振国，刚把腿放开，就痛得汗毛都竖了起来。他俩太倔了，也跟着大力、小龙一样，强坐了一个多时辰，虽然转移话题，研习《弟子规》，分散了腿上不少注意，但坐功归坐功，没有练过的人，就凭你意志再坚韧，那双腿的酸麻，也有得你受，只不过他俩毕竟还小，筋骨柔韧，所以适当推拿一下，还是可以勉强站立起来。

　　最后还是过了一刻钟，才能正常行走。不过他们一用力，腿上传来的酸痛感，就如同万蚁攒心般。想到就可以睡觉了，即使再酸痛，能躺在床上，便是这一天最快乐的事了。
　　大家都和衣而睡了，振国也躺在床上，可他并没有马上睡过去。但见他用手指在床板上一横一竖地书写。原来他以指代笔，用板作纸，口中默诵《弟子规》的条文，受伤一字一画地书写着，直到写熟写顺，他才含笑放心。
　　再来就是回忆一天经历。早上挑水，挑完水后修炼易筋经，缓解筋骨疲劳酸胀感。上午就去7医方堂，认识基本的中医常识，帮忙分药，中午在杂工房，洗碗，下午就去文书院听蔡先生讲《弟子规》，晚上还要和大力、小龙一起盘腿打坐，降伏双腿。