日期：2011-10-01　09:12:05

　　9、饮酒会导致什么疾病
　　蔡先生示意小云坐下，然后说：“孔夫子曰，少年气血未定，故不可饮酒，酒能乱性。《酒训》又曰，酒之为状，可惑性情。岂止于病，乃损其命。谚曰，其益如毫，其损如刀。
　　酒能令人生病，甚至还能使人丧命。酒对人身体虽有好处，而对人的损害却更大。那饮酒会导致什么疾病呢？”
　　这时，一个中年人站了起来，看来也像个学医之士，只见他开口便道：“蔡先生，我素好医道养生，读《本草纲目》，李时珍曾说，少饮则和并行气，壮神御风，消愁谴兴；痛饮则伤神耗血，损胃之精，生痰动火。故知酒之伤人，先伤脾胃，生痰动火，再伤肝肾，消损精血。
　　《千金要方》孙思邈曰，一日之忌者，暮无饱食；一月之忌者，暮无大醉。夜饱损一日之寿，夜醉损一月之寿。

　　可见，嗜酒不仅伤身致病，而且还损寿折命。《弟子规》‘食勿过则，酒勿过量’实乃养生名言也。”
　　文书院来听讲的学生也满腹经纶，气度不凡，出口成章。曾振国，听后，心潮澎湃，自己有幸在这里，竟然可以学到这么多东西。
　　“夜饱损一日之寿，夜醉损一月之寿。”以前可从来没有听人说过，医生都说，一日三餐，早好中饱晚宜少，原来是这个道理。
　　曾振国欣喜地记下这些朗朗上口的医家名言。原来《弟子规》中还可以挖掘出这么多道理出来，看来没字每句，都不可小觑，回去好要好好向天宝学。
　　那中年男子，意犹未尽，才气横溢，喜欢引经据典，接着又说：“《类修要诀》中有戒饮食饮酒之良言，我今吟诵，供诸位同修鉴赏。
　　作事莫待筋力衰，少年去了不复来。
　　天生我才必有用，莫教虚负天生才。
　　我负才兮因嗜酒，酒能伤胃休沾口。
　　我今止酒神气清，寡欲由来寿能久。

　　寒与暑，慎衣服。饥与饱，节口腹。
　　衣服慎今虚亦安，口腹节今穷亦足。
　　酒食少年戒之早，戒早免教脾胃伤。
　　一身全是脾所主，脾若一伤无计处。
　　10、《养生肤语》
　　蔡先生听后，非常高兴，说：“这《类修要诀》正式饮食态度的最好诠释。一个人对饮食的态度可以反映他的品德与修养，也可以决定他的成就与业绩。在中国古代，有经验的长者往往可通过饮食细节来观察一个人。
　　譬如，唐玄宗与太子一起吃饭。这太子便是后来的唐肃宗。那天御膳房准备肥美的羊肉和大饼。太子切完羊肉后，满手是油，就用桌上的饼把羊油擦掉。
　　这时，唐玄宗在旁看见，就非常生气，心想，你居然拿饼擦手，正待发怒，却见太子把饼给吃下去了。

　　唐玄宗转怒为喜，心想，这孩子，懂得节约，不挑食，于是认为，他是一个较好的皇位继承人。”
　　饮食的习惯会与一个人的前途命运相关。这又是曾振国未曾听闻的新观点。蔡先生说，少年时要培养良好的饮食礼仪，不过食，不挑食，这不仅是保养身体的前提，而且还是成就人格的需要。
　　怎么一个普通的行为，在蔡先生将来，就有那么重要的意义呢？这些吃饭饮酒是再平常不过的细节，却有这么多道理在里面。曾振国欲罢不能，怎么听都觉得不够，听多久都不觉得时间长，因为蔡先生把《弟子规》讲得太引人入胜了。
　　快下课了，蔡先生就作了这节课的总结，说：“明朝有个大儒，叫陈眉公。他编写了《小窗幽记》，非常出名。陈眉公认为，人身的气机升降聚散，与饮食喝酒大有关系，他把这种养生心得，编写成另一部书《养生肤语》。陈眉公这样说，

　　多饮酒则气升，多饮茶则气降，
　　多肉食谷食则气滞，多辛食则气散，
　　多咸食则气坠，多甘食则气积，
　　多酸食则气结，多苦食则气抑。
　　修真士子，所以调燮五脏，流通精神，全赖酌量五味，约省酒食，使不过则可也。
　　《黄帝内经》也说，饮食有节。可见，节制饮食，克己复礼，便是《弟子规》教我们修身养性，成就事业的弟子规矩。这一章为什么叫做“谨”章？就是教我们年少必须对个人行为细节非常谨慎。老子《道德经》说，天下事必做于细。谨小慎微，便是将来你们做大事的资本。《弟子规》这两条文，是每个人终身可行之的。还有更多精妙的行为细节，留待下节课我们再讲，好了，下课！”