日期：2011-10-02　12:10:10

　　第十七章
　　1、静坐最好的时间
　　听完课后，大家都回去了。曾振国一个人留在偌大讲堂里，静静地抄写《弟子规》。平时他没怎么写过字，这写字执笔的姿势，还是天宝刚教他的。
　　一般少年的模仿能力都很强，有这《弟子规》工整漂亮的正楷做蓝本，振国很快就写得有模有样。
　　他也不知写了多久，只觉得越写越顺手，越顺手就越不想放手，可天都黑了下来，振国抬头一看，才恍然大悟，已到晚上了。于是赶忙回杂工房吃晚饭。
　　晚饭后，洗完锅碗瓢盆，天宝与振国又被叫到厨房帮忙煮洗澡水。这样一天忙下来，谁都会劳累。
　　终于，又到了盘腿打坐的时间了，这是一天中唯一可以自己自由支配的时间。如果不是强烈的求知欲，即便是在盘腿打坐，都可以睡过去。
　　天宝又把《弟子规》“出则悌”十一条，一字一句教振国。天宝虽然有些贪玩，可教起书来，一点也不含糊。两人盘腿相对而坐，天宝诵一句，振国跟一句。只要有一字口音不正，天宝都反复纠正，绝不轻易放过。天宝的理由是，刚开始学文识字，不可养成错误写法读法。一旦养成后，恐怕一辈子都难以改正。所以宁愿学得慢，学得苦，也不贪多求快。这样不到半个时辰，振国便把那十一句《弟子规》牢记在心中。

　　两人腿脚的酸麻再次袭来，经过昨晚的教训，今晚天宝与振国就懂得深呼吸放松以及用手去按摩推揉。
　　天宝更是机灵，一旦麻木酸痛，不能忍受，他就迅速将两腿上下交换，又可以顶一会儿。这样来回几次后，盘坐时竟然不会那么麻木难受，反倒渐渐有些自然了。
　　清凉寺的修学安排，极符合自然。人晨起时，阳动，故众人都出坡干杂活，而夜晚时，阴静，就选择修炼打坐功夫，以助心宁静，益于安眠。
　　当然选择静坐最好的时间，一般也有两个，一个是夜静时，一个便是黎明前。这是不妨碍日里修学劳动，又因为此二时，最少杂躁之音，初学之人心神不定，易为外界喧杂所扰。故而早晚人声寂静时，颇利于盘腿打坐。
　　2、“大雄”
　　振国倒没有天宝那么机灵，会采取换脚来缓解酸麻疲劳。振国任其麻木，也在强忍，听其极端酸胀，渐至失去感觉，还是那个姿势，一动不动。搞得天宝还以为振国修持甚高，双腿不酸，不用交换，不禁露出惊讶的神色。

　　而其中苦楚，大概只有振国一个人得以体会。有几次，振国都想学天宝，交换一下双腿，但看到大力与小龙师兄二人，都是一副静坐不动的样子，于是他就把那种想法抛到九霄云外去了。
　　“难忍能忍，难行能行，是谓大雄。”
　　原来大雄宝殿的“大雄”二字便是这么来的。盘坐是在修持忍功、行功，是在修持定境、不动心。这都是世间人最为可贵的品质之一。
　　振国的不安难耐，天宝虽然察觉不出来，可透过他额上的汗珠，大力却是看在眼里的。
　　《黄帝内经》曰，汗为心之液。额汗淋漓，心中必定焦急难忍。
　　其实，这正是打坐最易犯的两种病之一，散乱。另一种便是昏沉。
　　大力是过来人，初学的苦楚他也经历过。刚开始时，总有这样的感觉，“不学静坐，妄念尚少，一学静坐，妄念反多。”这是身静心不静的缘故。
　　所以大力及时开导说：“念多心不定，念少心清净。打坐盘腿，不难降伏双腿，最难降伏的是心念。心念降伏，双腿自伏。云何降伏心念？心系脐下，令息微微然，息调则众患不生，诸乱不作，其心易定。”
　　何谓“令息微微然”？
　　妄念纷飞，人呼吸必粗重沉闷。所以心思散乱时，常用数息法来对治。深长细远的呼吸，就是“令息微微然”。这种呼吸法，不单可强肺健体，并且具有宁心安神的作用。
　　何谓“心系脐下”？把注意力集中于肚脐之处。人之生理，心念专注于什么地方，气血便会集中在什么地方。心系脐下，能让气血下降，令心清净。