日期：2011-06-18　21:16:09

　　现在北漂一族、蚁族、蜗居等，都成了流行词，都指那些漂泊在大城市里的年轻人的生存状态，每每想来，不由得让人暗自叹息——哎！这社会咋就这样不公平呢？房价咋就这么高呢？政府怎么也不管管？等等。
　　其实，从历史的角度来看，或者说从长远的角度来看，这些人都是幸福的。为什么这么说呢？因为他们都还年轻，都对未来充满了憧憬和欲望，都在为自己的未来拼搏着。虽说是“北漂”，但还总不至于饿死吧！而且你还能体验到都市的繁华，尽管它不一定属于你，但你时时都能看到希望的影子。所以说，他们是“幸福”的。
　　任何人、任何事，都是要经过对比才能得出某种结论。其实远在唐朝，就有一位资深的北漂一族了。现在的北漂是指漂在北京，而他则应该叫着“长漂”才是，因为他漂泊的地方是唐朝的首都长安。不同的是，现在的北漂都很年轻，他却很老；不同的是，现在的北漂漂了十年或许早已功成名就，而他却总是看不到希望。
　　人们总是在讨论房价，不错，现在的房价是很离谱，是应该严厉批评。但当我们都步入中年时，我想这个问题应该已经得到解决了。而我们的这位“长漂”先生却一直都过着流离失所的生活，甚至到了晚年时期还居无定所，为此，他曾高呼过《茅屋为秋风所破歌》；并且这位“长漂”晚景凄凉，可以说过着近乎于乞丐的生活，最终因饥寒交迫，死在了异乡的孤舟之上。
　　这位可怜人就是大名鼎鼎的杜甫先生了，唐代超级大诗人、一代诗圣，与“诗仙”李白并起名，堪称唐代骚人中的“双子星座”，千古流芳。
　　杜甫，字子美，自号少陵野老，现实主义大诗人，也可以称得上是中国古代历史上最伟大的现实主义大诗人。

　　他出生于河南巩县，祖籍湖北襄阳，跟我们的孟浩然孟夫子是同乡。
　　经过上面的这一番渲染，大家肯定认为这老杜的家世一定很贫寒——这样想那你就大错特错了。比如说，我们的忧郁王子李商隐，他的家世也还行了吧，可人家在少年时代还不是照样给别人“佣书舂米”，简直就是一个小童工，都跟我们的阿Q先生站在同一条战线上了，其境况也就可想而知。也就是说，这家世好，它也不一定就能够确保后世子孙一辈子都衣食无忧啊！而我们的杜甫先生就是个例子。

　　客观的说，我们老杜的家世还真不懒，无论是他的童年时代还是少年时代，都比我们的小商隐要过得好，并且还不是好一点，而是好很多。
　　并且，可能很多人都不知道——唐朝诗坛著名的老杜与小杜其实同出一脉，都是西晋时的大将杜预的后裔，我们的杜甫先生是人家的二十世孙。并且，杜甫在自己的诗文当中，老是会提到他这位先祖的大名，深怕别人不知道他有这么个先祖。而我们的“小杜”杜牧就不一样了，对于他的这位先祖，杜牧表现出了一副爱理不理的样子，压根从来就没提过。我杜牧是谁，一代大诗人，风流潇洒，为官也能造福一方，干嘛非得把他挂在嘴边呢？何况这都过去多少代了，他还不一定混得有我好呢！不过，杜牧对于他爷爷杜佑倒是挺敬重的，毕竟杜佑是位历史学家、大学者，而且还是三朝宰相。

　　由此我们也可以看出，杜甫比起他杜牧来那要自卑的多。
　　不过话又说回来，我们杜甫的爷爷杜审言也很不错，他是初唐时期的著名诗人，还当过武则天时期的膳部员外郎一职，这官职可不低哦！并且在官方修的史书里还有传记呢！可见不是一般人，一般人也上不了传记。我看是可以跟小杜的爷爷拼一拼的，虽然拼不过。而杜甫的父亲大人杜闲也曾做过官，曾任奉天令一职，直到我们的杜甫“奔四”的时候才去世。
　　所以我们可以得出这样的结论了：杜甫出生在一个小官宦世家里，家世也还行，虽然谈不上无比的显赫，但也是一个富贵之家。并且还是个书香门第，家学渊源。这里顺便说一下，他的老祖宗杜预不是位将军吗！一个带兵打仗的，恐怕连大字都不认识一个吧！这样想又错了，人家的老祖宗杜预那可是人才中的人才，不光是位军事家，同时他还是位政治家、学者，而且还写过很多书呢，比如说《春秋释例》。

　　所以说，生在这样的家庭里，我们的老杜在年少时代应该就受到过良好的家庭教育了，并且还是正统的儒家思想的教育。
　　据说小杜甫在七岁左右的时候就开始学写诗了，十五岁便扬名乡里。这样一说，应该只比我们的王勃小朋友稍稍差了一点，但基本上也可以算得上是天才少年了。
　　在这里，我们有必要来讲讲孔老夫子了。我们都知道，孔老夫子是很伟大的，他是儒家学说的创始人。儒家思想告诉我们，一个有学问、有思想的青年，应该做到“达则兼济天下，穷则独善其身”。也就是说，混得好的，你要帮助别人，造福国家，造福人民；混得不好的呢，你要做到把自己给管好了，不要给别人添麻烦。儒家思想还告诉我们，大丈夫做事情要一步一步地来，比如说，你有很大的抱负是吧！可以，但你必须得先修身，就是先提高自己的自身修养；然后再去齐家，就是把家庭给管好了，把你的老婆给管好了；然后你才能够去治理国家，等到把你的国家给治理好了，最后你才能够去平定天下，让世界安定——这就是几千年来中国传统的知识分子所尊崇的人生信条。

　　而我们的杜甫就出生在这么一个典型的知识分子家庭里，所以我们的杜甫小朋友打小就深受儒家思想的影响，整天都想着修身、齐家、治国、平天下，用他自己的话说就是：“致君尧舜上，再使风俗淳。”看来杜甫也是一个很有抱负的青年。
　　开元十九年，公元731年，我们的热血青年杜甫，准备“出山”，离开家乡去闯荡江湖，去实现他的人生抱负。这一年，杜甫刚刚二十岁。
　　要说这诗人啦！还真都差不多，等到翅膀长硬时，那都喜欢往外跑，人家老大哥李白就这样。人家李白喜欢漫游，他杜甫也喜欢漫游，所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”
　　估计在这一段时间里，我们杜甫的小日子过得那还是挺不错的，老父亲会定期给他寄银子。
　　其实，杜甫一开始漫游的地方并不是齐赵地区，而是吴越地区，也就是今天的苏州、杭州、绍兴一带。这会子又跟他的老乡孟浩然一个样了，孟浩然在壮年时期也曾漫游过吴越。
　　而杜甫这一游就游了五年，可谓是饱览了祖国的大好河山，也见识到了开元盛世的全盛景象。

日期：2011-06-19　11:27:29

　　二十四岁时，杜甫从吴越之地来到东都洛阳，准备参加科举考试，以实现他治国平天下的目标。可以说，在这方面他跟我们的李白同志就不一样了，李白同志压根就从来没想过要参加科举考试。他认为凭自己的才华就足以名满天下了，名满天下了还怕没有人推荐我？还要考什么试；再说了，我李白的卷子谁能改得了？谁敢改？
　　但是我们的杜甫同志却很低调，或者说很自卑，他既没有李白那样的豪气，也没有李白那样的名气。于是他来到了洛阳，准备老老实实的参加考试，希望能通过正常的途径去做官。
　　不过可惜的是，他没有考上。这会又跟他的那个老乡孟浩然一个样了。哎！这叫什么事啊！我自认为自己的文章写得还是可以的，怎么会没考上呢？难道真是我的文章写得还不够好？

　　如果这件事情放在我们的李白身上，那他铁定去找那个什么狗屁主考官，然后再拍桌子、指着鼻子大骂：“你到底识不识货啊？你认不认得字啊？这么好的一篇文章，应该评为状元才是，可你倒好。我跟你讲，我就是个千里马，可你不是伯乐，你非但不是，而且你还是一坨屎。”
　　可我们的杜甫不会这样，估计他认为还是自己才疏学浅了。怎么办呢？回家复读呗！还能怎么办。
　　——这是杜甫先生的第一次落榜！