狄仁杰并非是孤家寡人一个，他也有耳目啊。酒席散落之后，马上有人将武三思的话告诉了狄老先生。狄仁杰没有发脾气。第二天，他亲自上门晋谒武三思，并且向他道歉，说明自己不来赴宴的原因：“王爷，真对不起了，下官昨天旧病复发，不能响应你的召唤来参加宴会，内心深感不安。您王爷大人有大量，请多多包涵了！但没有看到美人也是命运啊。今后您王爷有宴会邀请我曾经，我一定最先到达。”

　　日期：2011-05-31　16:17:45
　　过了几天，武三思又举行宴会，再一次请狄仁杰参加，还没有等到客人到来，狄仁杰已经先来了。武三思特地请狄公坐在内房里，慢慢地喝酒等待宾客的到来。两人感到有些无聊，武三思就说，不妨先让素娥为我们唱几首歌，或者跳一曲舞，请您品评一下她的技艺究竟怎样。好吗？狄公欣然同意。武三思就派人将素娥召来，过了一会儿，仆人出来禀报：“素娥躲起来了，我找不到她藏身的地方。”武三思就亲自去喊她出来。四处寻找，到处都找不见。忽然发现客堂的缝隙里飘来兰麝的香味。很明显，这是女人的气味。三思就走上前去，附耳倾听，就听到素娥的声音。素娥小如细丝，勉强能够辨认。她说：“我请您不要叫狄公来，您坚持把他请来。这样，我就不能活了。”三思感到好奇，为什么说这样的话呀？她回答说：“我是妖怪，但不是害人的东西，我是上帝派来，用声色和花言巧语来迷惑您，扰乱您的意志，从而恢复李唐江山。而狄公是这个时代最正直的人，我怎么敢见他呢？然而，我既然已经做了您的仆妾，难道对您一点儿感情都没有吗？希望您能够尽力效劳狄公，不要产生篡夺天下的念头，否则，武家就会被族灭，再也没有后代了。”说完之后，武三思继续问她，却没有声音回答了。三思出来，声称素娥突然生病，不能出来应酬，向相爷您问安了。狄公也不知道究竟为什么，不见就不见，咱又不是没有看见过美女。喝了酒，吃饱了饭，他也就回家了。

　　第二天，武三思悄悄地把昨天家里发生的情况向武则天奏明，武则天感叹说：“李家受命于老天爷，不能废掉，我们即使有再大的本领，也没有办法扭转乾坤啊！”
　　这篇小说叙述了武三思杀死窈娘全家，又聘了妖怪素娥，素娥不敢见狄仁杰的故事，反映了武三思的横行天下、霸道弄权的斑斑劣迹以及狄仁杰的一身正气，目的是突出邪不压正的真理。同时，也从侧面反映了武则天时代政治斗争的多样性、复杂性，奸邪之徒无所不用其极的卑鄙无耻。
　　关于窈娘之事，孟棨的《本事诗》记为武承嗣所为，是投井而死，与本篇不同。
　　日期：2011-06-01　10:43:40
　　三生石上旧精魂
　　——袁郊《圆观》

　　这篇小说情节简单，没有多少曲折，笔者之所以把它录在这里，主要是让读者了解“三生”的来源。古小说里人们初次相见时总会说：“久仰久仰，今日得见，三生有幸。”那么什么是三生呢？许多人部知道。其实，“三生”这个词，最先出现于袁郊的小说《园观》。
　　佛教强调人有三生，即前世、今生、来世。对于前世，我们都不知道，也不想知道，面对现世中的种种苦恼，却无可奈何，只好把希望寄托在来世。也有许多忠于感情的人祈求来世继续做“他”（她）的老婆、老公，或者是儿女。但是，来世能够祈求得到吗？假如真的有来世的话，我们会感觉到吗？呵呵，只有上帝知道！
　　小说写的是在唐代宗大历年间，洛阳的惠林寺里有一个先知先觉的和尚叫园观。这个和尚会种田种菜，侍候田园，很有些粮食和布帛积累，生活富足。这个人除了懂佛经外，还擅长音律，吹拉弹唱，样样都会，是个人才啊。当时的人们都称为他富僧，却谁也不知道他是从哪儿来的，所以，他交游也不广。那时有一个做谏议的李源，在天宝年间，竟然整天吃喝玩乐，不务正业。他的父亲叫李憕，做地方的郡守，安史之乱时，落到敌人手里。从此以后，李源就吃粗粮穿布衣，落脚在惠林寺，将全部家产捐献给寺里。寺里每天只供给一碗饭一杯水罢了。也不为他买仆人，彻底断了他与外界的联系。可是，李源却无怨无悔，安心在那里，与园观成了无话不谈的好朋友，两人从早晨到黄昏，论道下棋，日子倒也过得十分悠闲。

　　当时一些人十分看不惯李源这样沉沦，从一个极端走向另一个极端，认为他们清浊不分，常常嘲笑。而这两人也不以为意。平平淡淡才是真啊。
　　有一次，两人约定去蜀地游玩，去青城、峨眉，一起访道求药。但是怎样走呢，两人产生了分歧。园观想先到长安游玩一下，然后通过斜谷去蜀；而李源对他说：“我已经彻底与世隔绝，重新做人，岂能重新取道到两京玩乐？”坚决不同意这样走。园观没有办法，只好说：“走哪条路其实是命中注定，谁也无法逃避。那好，我们就经过三峡去蜀地吧。”

　　两人就从荆江逆流而上，到南浦把船系在山脚下，作短暂停留。他们看到几个妇女，穿戴着各种衣服饰物，背着瓮打水。园观看到汲水的女人，不禁流泪：“我就是怕见到这个女人。”李源感到十分惊讶，忙问：“自从我们逆流而来，沿途遇到类似的女人也不少了，你为什么独独为这个女人流泪呢？”
　　园观擦去眼泪，说出缘故来：“这些女人中，那个姓王的孕妇，就是我投生之所。她怀孕三年，至今还没有生产，就是因为我没有来到这里的缘故。现在我今天既然来了，就找到了生命的归宿，也就是我们佛经所说的轮回转世啊。我再也不能再与你一起去蜀地了。”停了一会，他又对李源说：“请你借助符咒的力量，让我赶紧生下来。你也稍作停留，把我的躯体埋葬在山脚下。等到三日后举行洗儿礼的时候，你再来看我，如果我对你露出笑容的话，表示我能够记得我们曾经的友谊。再后十二年，在中秋月夜里，杭州天竺寺那边，我们会重新相会。”

　　日期：2011-06-02　17:03:46
　　李源听了园观这席话，非常后悔自己选择了这条道路，使老朋友过早离开他。但这也没有办法，都是上天的意志。他听从园观的吩咐，与他抱头痛哭一番后，就喊那个王姓女人，问她：“你怀孕三年，孩子还没有出生，对吗？”这个女人感到非常惊讶，过路的男人家怎么知道这些事啊？真是奇了怪了。一定是神仙，马上跪下，对李源说：“请求神仙指引！”李源说：“这件事好办，你只要祈求水神，我为你写一道朱符，贴后很快就会生下孩子的，而且是个男孩呢。”

　　这个女人听了，高高兴兴回家，遍告亲朋好友，大家都聚集在一起，把鱼酒献给水神，李源也去，赠了一道朱符。回来后，园观正烧了热水洗澡后，换上新衣新帽。当晚园观死了，那个女人的孩子也出生了。三天后，李源去王家，把在襁褓中的婴儿移到光线明亮的地方，他果然对李源一笑。看到婴儿，想到故人，李源不由得流下眼泪，就把事情的详细情况告诉王家。大家听了，都非常感慨，赶忙拿出许多银子，厚葬园观。

　　李源这个人，非常守信，十二年后的中秋节，他特地去杭州天竺寺赴约。无论见到或见不到他都不会后悔的。那天天竺寺正是雨后初晴，月光照耀着大地，到哪里去找园观呢？李源感到迷茫极了。正在这时，忽然听到葛洪川畔传来一个牧童唱竹枝词的歌：
　　三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。
　　惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
　　转眼之间，一个小孩，穿着短衣，头发扎成双角，很快来到寺前面。李源一看，就知道来者就是园观，因为他的外貌与园观非常想像。李源走上前寒暄：“园观大师，别后一向可好？”园观后退了一步，向李源问好，同时说：“先生确实是一个信守承诺的人，现在我与先生不是一个世界的人，请不要接近我。你世俗的缘分还没有结束，希望你好好修炼，不要随便停止，这样，我们会很快相见。”