在女真人的地盘上，还活跃着一种叫“银牌天使”的东西。所谓“银牌天使”，就是辽国派遣到女真的使者。“银牌”，是一种方形的令牌，上面用契丹文刻着“宜速”两个字，持牌者胯下宝马，日行数百里；“天使”，并非带翅膀的可爱女孩，而是自居天朝的辽国的使者。银牌天使所到之处，便如同辽国皇帝亲自驾到，需要什么，女真人必须及时提供，稍有违抗者，棍棒相加，甚至被踢出阳世。

　　到了晚上，银牌天使也需要睡觉，但睡觉是有条件的，必须有女真女子陪伴入睡。按照女真旧例，女真各部一般指派中、下户未嫁女子完成这项工作。
　　辽国不倒，银牌天使络绎不绝。后来，银牌天使感觉到比起中、下户未嫁女子，“美好妇人”更适合这项工作，于是，银牌天使开始自己选择“美好妇人”，不管其有无丈夫，也不管其是否为女真贵族家的女子，只要银牌天使喜欢，就强迫其陪伴入睡。16
　　这可以算是为所欲为中的胡作非为。美其名曰的“银牌天使”，其实就是一群恶魔。
　　我们能够猜到，在女真部族中，一定会有人进行反抗，但反抗的结果只能是灭亡时，女真人只能忍辱含垢，苟且偷生。但在女真人心中，仇恨已经生根发芽，并茁壮地成长了。
　　日期：2011-11-05　09:41:44

　　第三节老大征程
　　劾里钵见了自己第二个儿子阿骨打一面后，就离世了。异常优秀的阿骨打是不是能够当选为完颜部的老大呢？答案是异常否定的，因为阿骨打距离完颜部老大的位置，实在是太远了。
　　劾里钵之后，继承完颜部老大位置的是劾里钵的弟弟、阿骨打的叔叔颇剌淑（谥号肃宗）；颇剌淑之后，继承完颜部老大位置的是颇剌淑的弟弟、劾里钵的另外一个弟弟、阿骨打的另外一个叔叔盈歌（庙号穆宗）；盈歌之后，继承完颜部老大位置的是劾里钵的大儿子、阿骨打的哥哥乌雅束（谥号康宗，细心的读者应该记得，上章头鱼宴上给阿骨打耳光的就是此人）。

　　三座大山挡在前面，让人看不到希望。当时老大任期又没有年限限制，三位前辈不死，阿骨打是当不上老大了。
　　但是，就是在这样的毫无希望的情况下，优秀的阿骨打恪尽职守，勤奋工作，为完颜部奉献着自己的青春和热血。现代社会中，如果有谁对自己位置不满，自认怀才不遇，得不到重用，可以看看阿骨打的奋斗历程，或许对自己的工作、生活会有所帮助。
　　颇剌淑即位后，一个叫麻产的人在一个叫直屋铠水的地方招兵买马，修筑营寨城垒。麻产曾与完颜部接下过梁子，早在劾里钵时期，麻产便和一个叫腊醅的人结为一伙，欺负弱小的女真部落，掠夺他们的地盘和牲畜，来壮大自己部落。完颜部是不愿意看到其他部落壮大起来的，于是，劾里钵对麻产和腊醅进行了征伐，经过三次战斗后，腊醅被擒，但麻产逃掉了。17

　　此时，麻产招兵买马，修筑营垒，很明显，这对完颜部是一个潜在的威胁。颇剌淑派人招降，麻产不从。于是，颇剌淑命阿骨打征讨麻产。阿骨打领命后，二话不说，一战便俘获了麻产的家眷，之后，阿骨打与颇剌淑会军于直屋铠水，战斗中，阿骨打奋勇向前，亲手将麻产俘获。18
　　盈歌即位后，温都部的跋忒杀死了唐括部的跋葛，盈歌命阿骨打前去讨伐跋忒。从这一事件中，可以看出完颜部扮演的是女真各部老大的角色：哪个小弟不听话，就去教训他。扮演这样的角色，是需要具备能力和实力的，完颜部已经具备了这样的能力和实力，自阿骨打的爷爷乌古乃（庙号景祖）时开始，完颜部周围许多小部落，都已成为完颜部的小弟19。

　　日期：2011-11-05　12:34:28
　　阿骨打领受任务后，立刻组织人马。临行前，阿骨打对盈歌说：“昨夕见赤祥，此行必克敌。”昨天黄昏时候，我看到了红色的祥云，此次出征，必能打败敌军。阿骨打的这句话，可以从两个方面进行理解：
　　1、昨夕，阿骨打看到了红色的云彩，阿骨打认为：这是上天的昭示，此行必克敌。
　　2、昨夕（或前夕、前前夕、前前前前夕，亦或昨晨、前晨、前前前晨等），阿骨打看到了（或没看到）红色（或黑色、白色，以及橙、蓝、绿、紫等色）云彩，阿骨打说：我看到了“赤祥”，这是上天的昭示，此行必克敌。
　　前文我们曾说过，阿骨打自己会编造一些神乎其神的东西，来达到某种目的。第二种理解可以归纳到此类范畴。之后阿骨打还会有无数次类似的言行，以此可推断第二种理解是正确的。
　　当然，阿骨打的这句话不但给盈歌说了，而且给所有部众说了，带着这样的感觉，阿骨打和他的部队出发了。
　　讨伐跋忒的日期是冬天。这一年冬天，雪下得非常大，天气非常寒冷（寒甚）。我们可以想像，在这样的环境下，行军是怎样的一种状况：大雪没膝，每行走一步都非常困难；根本没法骑马，马甚至需要人拉着才能前行；走得累了困了，想要停下休息一会，很可能被冻僵冻死；风乍起，哪怕是小风微风，吹到人脸上，也会如同刀割……

　　有一部老电影叫《林海雪原》，电影中勇敢智慧的人民军队使用雪橇在林海雪原上纵横驰骋，似飞鸟一般迅捷轻灵。但那是电影的艺术化展示，雪橇也只适用于由高向低的行进。不过，一千年前是没有使用雪橇的纪录的，即使有，即使阿骨打部众像电影中那样乘着雪橇迅速前进，但马匹是不会乘雪橇的，马匹对于游牧及狩猎民族来说，基本上相当于半条命。

　　所以，讨伐跋忒的征程，是非常艰难的。
　　但是，阿骨打率领征讨部队，克服重重艰难险阻，到达跋忒营地，并一举战胜跋忒部众，跋忒仓皇而逃，逃至阿斯温山时，被阿骨打追上，杀之。20
　　结果正如阿骨打出征前所说的那样：“此行必克敌”。毫无疑问，克敌的第一功臣是阿骨打。
　　阿骨打勤奋踏实的工作态度和高超的专业技术（领兵砍人）得到了领导的肯定和赞赏。盈歌对阿骨打非常敬重，出入都和阿骨打在一起。阿骨打远出归来时，盈歌都亲自迎接，这次阿骨打征讨跋忒凯旋而归，盈歌跑到霭建村进行迎接。21霭建村具体位置不得而知，估计离完颜部驻地很远。
　　日期：2011-11-05　19:43:52

　　领导的赞扬和爱戴并没有让阿骨打骄傲和浮躁，阿骨打一如既往地奋斗在自己的岗位上。
　　没过多久，完颜部决定讨伐乌古论部留可，征讨留可的行动由国相撒改负责。撒改是劾里钵的侄子，是阿骨打的一个堂哥，盈歌即位后，被受封于国相之职。
　　在这里我们对女真完颜部早期的官职做一下简单说明。作为辽国的附庸，从阿骨打的爷爷乌古乃（即景祖）时起，辽国皇帝册封完颜部首领为节度使，直到阿骨打起兵反辽之后，完颜部首领一直沿用这一官职22。但在乌古乃时期，完颜部也开始建立自己的官职：最高首领称为“勃极烈”（后称“都勃极烈”），之下有“国论忽鲁勃极烈”，又有“国论勃极烈”的职位（此职位即“国相”之职），其他的还有“孛堇”、“忽鲁”、“秃里”、“乌鲁骨”、“详稳”等职23。

　　官职设置应该不复杂，但这些由女真文音译的名字却让人很难懂，我们没必要记这些难懂的官名，只要明白作为辽国附属的完颜部也有“国相”这一官职就可以了。
　　对于撒改，我们可能不熟悉，但此人的大儿子完颜宗翰我们应该并不陌生，完颜宗翰又叫粘罕，在《岳飞传》中此人经常以第二号反面人物露面，历史上此人是一位猛人级人物。
　　国相撒改率领完颜部军队前去征讨留可，到达留可部边境时，撒改召开军事会议，商讨作战策略。会议形成两种方案：一种是攻打留可各个部落城堡，再攻打留可城；一种是直接攻打留可城。两种方案相持不下，于是撒改派人报告盈歌，让阿骨打前来商讨决议。
　　盈歌认为事情并没有那么简单，除了让阿骨打前去外，还让阿骨打将完颜部在家的所有兵将都带上，一共有70人。人数有点少，中原地区一千多年前的战国时期，也没这么可怜过。阿骨打带着这70人，出发了。