日期：2012-01-02　13:01:39

　　第十八章：开拓之功08
　　回鹘人民是今天新疆维吾尔族与裕固族的共同祖先。目前多数学者专家对其来源形成了共识，认为回鹘民族的先祖应该是秦汉时代活跃在漠北乃至西域的丁零，后来演变为铁勒与高车等，到达隋代开始有乌护、袁纥的称谓，唐代始称回纥或者回鹘。回鹘的意思是‘回旋轻捷如鹘’。宋人仍称回鹘，蒙元时期，常被译为畏吾尔、畏吾而、畏兀儿，民国二十四年（公元1935年）始定名为维吾尔！
　　历史上的回纥人先后臣服于柔然、突厥、薛延陀，唐贞观十一年归唐，曾经帮助唐廷平定西突厥。唐天宝三年，骨力裴罗开创了漠北回纥汗国，共存在104年，传15主。在漠北回鹘汗国最盛大的时期，东役奚、契丹、北役九姓，（据史料文献记载，回鹘族内部又分为内九族与外九部。内九族又称‘九姓回纥’，包括药罗葛、胡咄葛、咄罗勿、貃歌息讫、阿勿嘀、葛萨、斛嗢素、药勿葛、奚耶勿九个氏族；外九部又称‘九姓乌古斯’，包括回纥、仆固、浑、拔野古、同罗、思结、契苾、拔悉蜜、葛逻禄九个部落。

　　述律平皇后先祖就是回鹘人，对于她究竟是契丹人、还是回鹘人直到今天仍是史家争论的一个焦点。其实说述律平是回鹘人，说她是契丹人都没有错，大家争论并没有什么实际意义。述律平先人是回鹘人，她也是回鹘人当然没有错；但她是出生在契丹的回鹘人，说她是契丹人当然也可以的。一些专家学者为这类的细节问题争的面红耳赤，这种治学严谨的作风固然值得学习，但这样的争论又有什么实际的意义呢？

　　真实的历史应该是，阿保机与述律平的家族都是在整个部族中没有什么话语权的小氏族，二人的联姻也是种1+1大于2的组合罢了！历史上回鹘强大时期，一直控制着契丹各部族，派遣使者监视这些部族。大量的回鹘人拥入契丹领地，并在广袤的草原之上拥有特权与崇高的地位。述律平的先祖不过是其中的一个罢了。
　　从契丹小字的创制可以看的出契丹文明在深受汉农耕文明影响的同时，也受了回鹘文明的影响。流传于契丹部族中的白马青牛传说，与回鹘人的起源白马青牛同出一辙。出现这种情形，有史家考证为：述律平不仅借用了回鹘的族源传说而且把自己也同这个传说联系到了一处，这样做无非是希望通过进一步的神化自己以巩固个人的地位。
　　回鹘文化对契丹文明的影响也深入到了生活当中的方方面面，如对火的崇拜，柴册仪中的燔柴祭天；尚白，青牛白马传说、祭祀白马神等等；祭日崇东，契丹人的习俗中有拜日的传统，火崇拜、白衣素食这些无不是摩尼教的主要特征，而摩尼教正是回鹘人的宗教信仰。
　　摩尼教是公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立的一种宗教，教义认为这世界上除了黑暗就是光明，光明必将战胜邪恶的黑暗。摩尼教曾在波斯盛行一时，后来回受到波斯统治者的压迫而被迫流徙四方。其中的一支向东进入了河中地区，以后逐渐东传至中国，再辗转传入了回鹘。
　　东头不亮西头亮，在8—9世纪时摩尼教在回鹘国中突然大放异彩，迅速替代了原来的萨满教，一跃而成为当时回鹘的国教。九世纪中叶，回鹘西迁之后，摩尼教继续流行，渗透到了汗国的经济、社会、外交、文化等各领域。契丹人因受回鹘奴役，所以受摩尼教影响极深，在述律平的支持之下，上京皇城中的日月宫等建筑物都有着摩尼教的影子。而传至中原的摩尼教在北宋末年方腊造反之后才渐渐引起世人的注意，当代更因为金庸大侠的《倚天屠龙记》中对明教的描写、影视作品的播映而成为妇孺耳熟能详之事。

　　至公元840年漠北回鹘汗国灭亡，这个政权存在历时近一个世纪。汗国灭亡之后，部众分崩离析，四散外逃。其中西迁的回鹘诸部主要有三支，一支奔至吐蕃统治下的河西走廊，后来分别发展成为甘州回鹘、沙州回鹘；另有一支逃往中亚葛逻禄统治区，建立了喀喇汗王朝；第三支迁入新疆，以高昌（今新疆吐鲁番市）、此庭（今新疆吉木萨尔县北）为中心建立了高昌回鹘王国。
　　回鹘民族自公元840年大举进入河西，至874年左右开始形成割据一方的势力。在五代朱梁之际，几乎整个河西地区已经发展成为甘州回鹘的势力范围。回鹘人民西迁之前，本来是居无定所、逐水草矶居的游牧民族。除主要从事畜牧业之外，还兼营狩猎。回鹘人的畜牧业中是以产马最为知名，马既是回鹘人的生产资料，也是他们的生产果实。他们生产的马除了自用之外，主要用来与周边民族的交换，其中最重要的就是对中原王朝的出口。史料记载，回鹘对李唐政权每年输出马达10万匹之多，每匹马的价格是40匹绢，每年之内，唐王朝输入回鹘国中的绢就高达400万匹。西迁至河西之后，回鹘的文化面貌也随之发生了许多改变。

日期：2012-01-02　13:03:18

　　东头不亮西头亮，在8—9世纪时摩尼教在回鹘国中突然大放异彩，迅速替代了原来的萨满教，一跃而成为当时回鹘的国教。九世纪中叶，回鹘西迁之后，摩尼教继续流行，渗透到了汗国的经济、社会、外交、文化等各领域。契丹人因受回鹘奴役，所以受摩尼教影响极深，在述律平的支持之下，上京皇城中的日月宫等建筑物都有着摩尼教的影子。而传至中原的摩尼教在北宋末年方腊造反之后才渐渐引起世人的注意，当代更因为金庸大侠的《倚天屠龙记》中对明教的描写、影视作品的播映而成为妇孺耳熟能详之事。