曹操在温文尔雅版政变领袖中名声也很不好。易中天先生总结得很对，这主要是因为人们把历史人物的曹操和文学形象的曹操完全混为一体了。究其从政，实在不能说有什么阴谋诡计。主要例证，无非是挟持天子、后代当皇帝两件事情。挟持天子有两个前提应该承认：一是汉献帝丢失君主权柄在先，已经不是大权在握的君主；二是汉献帝已经颠沛流离了相当一段时间，如果有人能够想到挟持天子，哪里还能轮得到曹操！至于当皇帝，曹操已经说得很明白了，他不是不能当皇帝，是为了避免更大规模、更长时期的战乱而甘愿不当皇帝。至于他儿子当了皇帝，那是水到渠成。真正水到渠成而又真正不当皇帝的，君主制度历史上何曾有过？

　　最容易被人看作阴谋诡计的是司马懿的政变，但他在对曹爽动手之前，是奏请皇太后批准了的。他的政变，首先是为了保性命而不是为了坐江山。倒是他的长期装病，介乎于韬光养晦和阴谋诡计之间。至于后来的司马昭之心——路人皆知，那不仅小皇帝看出来了，路上的行人都看出来了，还如何能说是阴谋诡计？
　　杨坚在历史上的名声一直都不错，唯一知名度较高、又办得不好的事情就是上了小儿子杨广的当、废长立幼，至于他自己，似乎还就没有搞阴谋诡计的历史记录。
　　综合考察，这一历史时期、包括南北朝的列位开国君主在内，都不能说是依靠阴谋诡计才实现了朝代更迭。阴谋诡计多一些的是在朝代内部的皇位继承当中，有机会我们另行讨论。
　　温文尔雅版政变能够光明正大的另一个重要条件是，当时的社会允许光明正大。当时社会观念并不认为江山应该永远属于某一家一姓，无论多么英明伟大的真命天子创立的皇朝，只要他的后代成为无道昏君，人们就普遍认为他应该被有道明君取代。与此相连，这种朝代更迭模式或就是为当时的社会舆论所支持的，最少是能够接受的，不是众口一词、千夫所指的坏事。王莽、曹操、司马懿、杨坚等人大概都不可看作篡军篡政、千夫所指的独夫民贼，有些甚至应该承认是曾经引领了中华民族政治进步的卓越的政治领袖。

　　至于后来有些人将朝代更迭全部看作阴谋诡计，主要是因为他们所处的时代已经不允许光明正大、只允许阴谋诡计，阴谋诡计也就越来越多；又因为自己是依靠搞阴谋诡计而大获成功的，就以为有史以来的一切政治胜利都是阴谋诡计的结果。
　　温温尔雅版的政变能够存在，当然表明君主政治在技术上还很不成熟，但又表明君主政治技术进步的空间还很大。当时的社会不仅在客观上存在新的政治力量生长的空间，而且在事实上允许新的政治力量生长。亦即，当时的君主政治不仅不遏制新的政治力量的生长，而且有能力通过规律性的吐故纳新、使之成为自身的新鲜血液、健康肌体，具备自我更新、自我发展能力，是充满生机活力的进步政治。

　　后人常常将只换皇帝而不换制度看作君主制度的一大缺陷，如果反过来看，是不是又表明这种制度具备了极大的包容能力、具备了极强的与时俱进的能力呢？一个稳定的、进步的、充满生机活力的制度是不是正应该如此呢？
　　允许在政府体制内部生成并积累新的政治力量，能够以温文尔雅版政变的形式实现朝代更迭、推动自身的与时俱进而不危害自身的长期巩固，这可能是君主政治制度、乃至古代中华政治文明、在宋以前这一长时期的突出优势。我们可能是受距离较近的元明清政治的影响，对这一历史现象缺乏应有的认识。
　　当然，我们的前人并不是每一次都能够做到这一点，社会毕竟不是一架机器。

日期：2009-9-4 14:23:00

　　16、温文尔雅版政变的原创可以追溯到春秋时的田氏代齐
　　严格考察，温文尔雅版政变真正的原创可能是王莽的祖先——春秋时陈国国君陈厉公的儿子陈完。陈完为避祸、于公元前672年逃亡到齐国。齐桓公（前685——前643）要他为卿，他却自愿担任了主管百工的工正。据说是因为他的前人就曾经在周天子身边担任这一职务，比较熟悉、了解。陈完这一行为，大致相当于今天拒绝担任党和国家领导人，自愿担任国资委主任或工业信息部部长。后来，他的家族成为齐国影响极大的贵族，后人中曾经有多人担任国相。陈完到齐后改称田氏，齐国灭亡后齐人称之为“王家”，后人遂以“王”为姓氏。

　　公元前539年，长期担任齐国正卿的晏婴准确预见了田氏代齐。在和晋国执政叔向的一次深谈中，晏婴曾经非常明确地将原因归结为田氏能够长期坚持“厚施于民”而“获民”。原文载于《左传•昭公三年》，下面是译文：
　　叔向说：“齐国怎么样？”晏婴说：“到了末世了，我不能不说齐国可能会属于陈氏了。国君不爱护他的百姓，让他们归附陈氏。齐国过去有四种量器，豆、区、釜、锺。四升为一豆，各自再翻四倍，以成为一釜。十釜就是一钟。陈氏的豆、区、釜三种量器都加大四分之一，锺的容量就大了。他用私家的大量器借出，用公家的小量器收回。山上的木料运到市场，价格不高于山上；鱼盐蜃蛤，价格不高于海边。百姓力量如果分为三份，两份归于国君，只有一份维持衣食。国君的积蓄腐朽生虫，老人们却挨冻受饿。国都的市场上，鞋子不值钱而假腿昂贵。百姓有痛苦疾病，陈氏就厚加赏赐。他爱护百姓如同父母，百姓归附他如同流水。想要不得到百姓的拥护，哪里能躲得开呢？”

　　公元前481年，田氏后人田成子杀掉齐简公择立了新的齐侯，田氏开始稳定地控制了齐国。
　　公元前386年，田氏后人田和轻而易举发动政变，把大名鼎鼎的姜子牙的末代子孙齐康公放逐到海滨，并经周天子批准正式成为一路诸侯。这便是春秋时的重大事件——田氏代齐。而在此之前，田氏占有的土地面积已经超过了齐侯，成为齐国最大的土地所有者。好似一个股份公司，田氏是首先成为最大的股东，然后才颇有礼貌、又毫无商量的请董事长让座。

　　从晏婴的预见、到田和正式代齐，共经历了153年，时间的漫长足见过程的温和。
　　而在齐国内部，无论是田成子行废立之事还是田和放逐齐康公，都没有引起当时常见的内部战争，甚至没有引起一场象样的战斗。在“国际”上，田和只是通过魏国国君向周天子打了个招呼，便获得了正式成为诸侯的批文。国内外的这种反应，又足见其瓜熟蒂落、水到渠成。所以，将其看作温文尔雅版政变的真正原创。当然，站在姜子牙后人的角度，也可看作温水煮青蛙。


日期：2009-09-05　22:00:47

　　17、王莽“篡”汉与田氏“代”齐的区别
　　田氏为什么是“代”齐，到了王莽为什么就成为“篡”汉了呢？
　　在秉承春秋微言大义传统的史籍中，这绝非偶然。前人曾经注意到这种现象，给出的解释是：田氏取代姜氏后，没有改换国号，仍然称为齐国，所以用“代”。这种解释或是皮相了。三家分晋后分别改称韩、赵、魏，为什么也只是说“分”而不说是“篡”呢？
　　公元前548年，齐国发生了一件极富戏剧性的事情，可能有助于我们认识“篡”与“代”的区别。
　　齐国的大贵族崔杼娶了一个漂亮寡妇。依靠崔杼帮助才得以继位的齐庄公恩将仇报、慕名与之私通，经常到崔家去，还公开侮辱崔杼。忍无可忍的崔杼设计将齐庄公骗到自己家，庄公死到临头了还拍着柱子唱歌勾引崔妻。崔杼关上大门带着家丁攻击庄公。庄公登上高台请求免死，崔杼不答应；请求结盟，不答应；请求到太庙自杀，不答应。最终，以带兵巡夜捉拿淫乱之人的名义杀了庄公。在这个过程中，作为正卿的晏婴一直在崔家大门外边。《左传•襄公二十五年》对其表现的记载极为形象生动，下边是译文：