中共召开二大时，马林正值回国述职，当他再次来到中国时，便对中共联合战线的决议颇不以为然，他的态度极为强硬，要求中共接受共产国际的意见。在由陈独秀，李大钊，张国焘，蔡和森，高尚德，张太雷以及马林这七人参加的中央特别会议上，便就这个问题进行了争论。陈独秀对孙中山为人颇有不屑，对其按手模入党的程式尤有异议，加之其认为国民党内部派系复杂，所以对党内合作持有异议，但同时陈独秀也表示愿意服从共产国际的意见，但需有条件加入国民党；而张国焘和蔡和森二人则以对中共独立性的担忧为名强烈反对马林的提议，甚至一度不愿妥协，并因此被马林以搞小组织为名警告；另一要人李大钊则处调和姿态。最终，此次会议达成了谅解，马林无条件无限制加入国民党的提议改为有条件加入国民党。

　　从党外合作到党内合作，这种变更充分说明当时的中共在重大问题上缺乏自主权，共产国际名为顾问，实则摄政，而这种状态在日后将给中共造成数次重大损失，毕竟，共产国际对中国国情了解有限，并且苏联的利益和中共的利益并不完全一致。
　　从笔者的角度而言，苏联的提议实际上更有远见，中共担心的丧失独立性问题虽然某种意义上确实存在，但实际上，在国民党的羽翼下发展将获得更多的机会，两权相较取其轻，中共最重要的问题是发展而不是所谓独立性，而独立发展的思路在当时与北洋政府对立的形势下极为困难，加入国民党求存发展在当时对中共利大于弊。虽然本次国共合作最终以悲剧收尾，但是中共却因此得到了本来并不具备的军事资本，黄埔军校的成立不仅对国民党，对中共同样是巨大的提升，许多黄埔系学生成为了中共的高层军事领导，这对当时一穷二白毫无基础的中共而言无疑具有重要意义。


日期：2009-05-12　10:02:44

　　独立还是融合？
　　让我们再回过头来看看国共合作的这段历史，因为对我党的有关历史大家普遍了解不多（当然不是指官方说法和那种令人生厌的意识形态色彩极浓的语调），所以鄙人愿意比较详细的回顾一下（本人的主要参考资料是张国焘的回忆录，大家有兴趣可一读）。我们上文提到在西湖会议中（就是那个七人参加的中央特别会议）几方取得了谅解，同意部分党员有条件的加入国民党，这是一个能为几方勉强接受的折中意见。但是，马林的回国改变了这一切，他从莫斯科带来的训令中说要扩大国共合作的范围。

　　关于这个训令，共有以下几点：一、国民革命是中国革命的中心任务；二、中国国民党是领导国民革命的重心，中共党员应加入国民党，并在国民党内积极工作，以期推翻帝国主义极其工具——军阀在中国的统治；三、中共在这一国民革命中，仍应保留组织的独立和政治批评的自由；四、职工运动仍是一个独立的运动，中共应积极促进其发展。

　　让我们来解析一下这个训令，这几条训令的核心是第二条，主要的调整是要求中共党员全体加入国民党，而不是部分，以及要求中共党员在国民党内负担起实际工作（这点在以前的会议中没有提及）；而第一条则说明了苏联现阶段对一个能够执政的盟友的渴求；第三条则是预防性的，避免丧失中共独立性；第四条则是对工人运动在“二七惨案”后中共内部悲观论调的回应。当然，这都是表面上的，还有点隐含意思没有讲明，那就是希望参与国民党实际工作的中共党员能够逐步夺取国民党领导权，将国民党彻底改造，这显然是希望中共党员参与国民党实际工作的主要构思。

　　对这几条训令有不同解析的同志可以交流，毕竟我们是探讨性质。但显然马林的解析就与我有本质区别，他的看法是中共实力弱小，应当最大限度的与国民党溶合，特别是尊重国民党的领导权，甚至他希望将工人运动的指挥权也交给国民党，从而实现国共的真正溶合。那么是什么原因造成马林的这种看法呢？最根本的当然是出于苏联的利益，马林希望国共两党迅速取得根本上的合作，从而加速夺取政权的过程，而此外对当时中共发展有决定性意义的工人运动则应该靠边站——当时中共还没有意识到农民的重要性；而这一切的源头则是他对国民党内部的复杂性缺乏认识，对国民党盲目乐观。马林的解析当然会造成渴望独立性的中共领导人的强烈反弹，而这种分歧在中共三大上达到了沸点。

　　于1923年6月下旬举行的中共三大上，与会代表（主要有陈独秀、李大钊、毛泽东、蔡和森、瞿秋白、张太雷、张国焘等）就对有关扩大国共合作的问题进行了讨论。而张国焘、蔡和森和毛泽东成为了马林意见的主要反对者，张国焘的意见依然带有联合战线的影子，认为中共独立性是至关重要的，反对共产党员参与国民党实际工作，并认为工人运动在中国还在上升期，不应放弃领导权；而毛泽东也认为保持一定的独立性很有必要，特别要求中共重视农民运动——这在中共还是首次提到农民问题，无疑毛泽东对中国国情的了解比那些热血青年更为透彻；蔡和森主要针对第三条训令发言，认为中共的独立性仍然应该坚持。而瞿秋白和张太雷是马林的支持者，张太雷是中共最接近共产国际的，对共产国际惟命是从，附和马林并不奇怪；而瞿秋白的意见则很有意思，他认为中国阶级分化并不明显，所谓的无产阶级甚至并不存在，因此中共并不存在牢固的社会基础，因此也同意马林的意见。

　　在这些人的意见中，毛泽东和瞿秋白无疑值得关注，毛泽东天才的认识到中国问题本质是农民，这对中国历史的回归在以后证明是决定性的，虽然他的意见并没有受到鄙视农民的马林的重视；而瞿秋白对无产阶级的认识显然也是符合实际的，这在共产党内是难得的清醒，而他加入国民党的意见显然更具有浓烈的政治意味，某种意义上说是领会了训令中的隐含意思；而以后的历史也将证明，这两个人是中共最清醒的战略家。

　　张国焘显然是个激情澎湃的热血青年，他过高估计了中共的社会基础，对工人运动抱有过高的期待，而对实际的政治却了解不够深入，虽然他的意见并非毫无道理，但他的理论依据显然和中国实际存在严重的偏差；蔡和森是个理性的知识分子，对于党内批评和政治独立尤为关切。
　　张国焘针对中共对工人运动的领导权问题在大会上提出了修正案，意见是保证中共对工人运动的绝对领导权，并不以此假手国民党，但此项决议因为陈独秀的反对而未能成立，陈独秀虽然并不完全赞同马林的意见，但是对于共产国际的意见显然不想违拗。陈独秀虽然对共产国际的独断专行并不满意，但是他显然知道没有共产国际的支持，他的首席领导之位并不稳固，从某种意义上来说，在那段时间，陈独秀只是共产国际的傀儡，他有自己的想法，但却毫无意义。

　　最终马林的提议得到了通过，当征求反对派意见时，三个人的态度很值得玩味，毛泽东很轻松的表示支持大会决议，蔡和森语调沉重的表示愿意服从多数，而张国焘则表示支持决议，但依然保留自己的意见。这种迥然相异的态度说明了什么呢？说明了毛泽东是真正的政客，懂得适时的进退，对于自己无力改变的事情绝不出头，而保存自己无疑是政治中最重要的素质，毛泽东的高明可见一般；而蔡和森则是典型的理性派，有意见但尊重既成事实；张国焘则还是个不愿妥协的稚嫩的热血青年，这种稚嫩最终也将葬送他的政治生涯，这样不善于保护自己的人根本无法在刀光剑影的政治舞台上生存，而他的命运注定也是悲剧性的。

　　最终马林的提议得到了通过，国共两党的合作继续向纵深发展，而即将到来的国民党一大则将这种合作付诸现实。从苏联来的马林保留了苏共的做派，绝不容忍不同意见，而他的这种颐指气使的姿态，目空一切的狂妄必将导致和中共青壮派领导的新一轮冲突，一个对中国国情知之甚少的外国人却要负担起改变中国政治局面的责任，这必然会造成严重的后果。对苏联来讲，是指导还是摄政，这是个问题，而这个问题能否妥善解决将直接决定中共日后的命运。


日期：2009-05-13　09:48:36

　　暗流涌动
　　中共三大在不甚和谐的气氛中结束，这不是因为会议中出现了反对意见，而是马林在会议中的出格表现，他的跋扈令中共党员深为不满，而作为反对派的领袖张国焘无疑因此倒了霉，他原先在中共的组织部部长一职转移到了毛泽东手中，并且在会议结束后便遭到了马林的冷冻。马林将苏共的习气带到了中共，对一切持不同意见者进行残酷的打击，压抑反对者，接二连三的整肃，这在苏共习以为常，而在中共也开了一个说不清好还是坏的头。

　　用专制手段对待反对者，这无疑是对民主原则的亵渎，但是民主未必能带来胜利，专制也未必会走向沦亡，而在动乱时期尤其如此。中共在此后的很长事件内，都一直在学习苏共的这些做法，一大批反对者遭到残酷的整肃，但是，这样激烈的路线斗争并没有让中共走向衰微，相反却让中共愈发强势。因此，重要的并不是民主抑或专制，而是能够坚持正确的路线，民主强调的是集思广益，而专制的好处是让天才的想法得到最好的实行——当然也有可能是相反，蠢材主导一切，中共的幸运在于天才总是在适当的时候闪光。