《天下之中——叨叨中国中部六省的文化记忆》
第8节

作者: 胡窥青海湾2009
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  这小城里虽那么安静和平,但地方既为川东商业交易接头处,故城外小小河街,情形却不同了一点。也有商人落脚的客店,坐镇不动的理发馆。此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄,莫不各有一种地位,装点了这条河街。
  当然,因为商人和水手的需要,这小小边城的河街,也居然有那么一群小妇人,聚集在一些有吊脚楼的人家。白日里无事,就坐在门口小凳子上做鞋子,在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤。或靠在临河窗口上看水手起货,听水手爬桅子唱歌。到了晚间,轮流的接待商人同水手。
  妓女多靠四川商人维持生活,但恩情所结,却多在水手方面。感情好的,别离时互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓,约好了“分手后各人皆不许胡闹”。
  吊脚楼上唱曲子的声音热闹了一些。船上有两个水手在说话,一个说:“金亭,你听你那娘们陪川东庄客喝酒唱曲子,我赌个手指,这是她的声音!”
  另外一个水手就说:“她陪他们喝酒唱曲子,心里可想我。她知道我在船上!”
  先前那一个又说:“你有什么凭据?”另一个说:“我有凭据。”
  于是这水手吹来一个唿哨,像约好的暗号,传到楼上去了。一会儿,楼上歌声便停止了,两个水手都笑了起来。
  “对于农人与兵士,怀了不可言说的温爱,这点感情在我一切作品中,随处都可以看出。”沈从文先生说:“我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城。”
  正是在这样一种对故乡的爱的情感中,沈从文先生在特定时代背景下,眼见“一些小人物在变动中的忧患”,思索着“活下去”以及“怎样活下去”。于是他对这一切作了“朴素的叙述”。

  后来,汪曾祺也说沈先生为什么要写《边城》,为什么会写得这样美。因为他爱世界,爱人类。
  一九三四年冬天,沈从文先生从北平回湘西,由沅水坐船上行,转到家乡凤凰县,生出了很多的感叹。《边城》所写的那种生活确实存在过,但到《边城》写作时已经几乎不复存在。《边城》是一个怀旧的作品,《边城》也是一个温暖的作品。
  故乡的景物被沈从文写得十分精彩,使人如同目睹。他说,“天快夜了,别的雀子似乎都在休息了,只杜鹃叫个不息”。他又说,“空气中有泥土气味,有草木气味,且有甲虫气味。”
  是他的小说,做出了诗的味道,还是边城本身就如此浪漫?
  桃花江上美人多

  桃花江,是湖南省桃江县境内的一条小河,河流虽小,名气却大。因为中国人知道湘女的美丽和多情,大抵还来源于一首歌《桃花江是美人窝》。
  “我听得人家说,说什么?桃花江是美人窝,桃花千万朵,比不上美人多……”这首歌在上个世纪三十年代风靡中国和南洋群岛。
  八十年代初,这首歌曲被中央文化部下文指定为三首黄色歌曲之一。另两首是《毛毛雨》和《夜来香》。
  有意思的是,这三首“黄色歌曲”的词曲作者黎锦晖和黎锦光,居然都是湖南湘潭人,并且是兄弟俩。
  桃花江衍生于洞庭湖,上游有桃花井。传说桃花仙子来到桃花井,对影梳妆,脱落头饰桃花一朵于井中,自此井中常泛桃花,溢于江中,江水常有桃花飘流。桃花江自古以水清、花艳、人美三绝而著称。
  歌曲受到批判,黎锦晖先生“自我批评”后说:“桃花江畔美人多倒是事实,是我亲眼目睹的。我在中学时代到一个要好的女同学的家中度暑假,她家住在桃花江边,那里的男子个个高大英俊,女子天生丽质,给我留下了极其深刻的印象。”
  黎锦晖还亲自到过桃江上的羞女山。 羞女山也叫修山,像一个仰卧的少女,有瀑布的长发,高高的下颚,健美的双臂,还有那细软的腰,以及微微隆起的小腹和凸出的乳峰;一股清泉从两腿涧的山坳里流出来。当地人称:“喝了修山水,人人变得美。”
  山青水秀,花艳人美,黎锦晖一气呵成,写了这首名曲《桃花江是美人窝》。歌曲产生于上个世纪20年代末,当时还有青年男女授受不亲的残留思想。《桃花江》歌曲在这样的历史背景下出炉,产生了巨大的社会风波,得到了广大青年男女的赞赏和欢迎。加上曲调新颖,将西方音乐和地方风格结合起来,旋律流畅,朗朗上口,很快成为一首火热的现代爱情流行歌曲。黎锦晖先生也由此成为中国流行歌曲的开拓者。

  1956年,黎锦晖到北京参加全国第一次音乐大会。宴会上,周恩来总理首先询问黎锦晖先生来了没有。毛泽东见到黎锦晖时,说:“锦晖兄,你的‘桃花江是美人窝’影响好大啊!连红军都唱你的歌。不过陈老总把歌词改过,‘桃花千万朵,比不上美人多’,改成了‘比不上红军多’了。”
  黎锦晖和毛泽东是同乡,黎长毛两岁。他当即回答说:“改得好,红军就是值得尊敬的美人。”
  桃花江畔的湘女,不仅容貌娇美,而且心灵手巧,淳朴能干。每逢春至,田野溪边的蓠蒿蓬勃生长,当地的厨娘就择茎尖的鲜嫩部分,洗净后和糯米掺在一起,做成蓠蒿饼,颜色深绿,野香四溢。洞庭湖边的芦苇叶粽子更是别有风味,传说屈原在湖南汨罗投江,每年端午节,湘女必做粽子来纪念。
  品味这些小吃,更能领悟湘女的用心与多情。沈从文先生说:“诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗,雕刻家在一块石头上雕得出的骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪成绩?”
  湖湘男人恐怕也是在湘女温情浸润之下,才做出了那些开辟古今的大事业。
  我失骄杨君失柳

  将近一百年过去了,我们更多地用一个普通人的感情来看待这对伟人夫妇,用现代人的情怀来体会这个湖南女人和这个湖南男人的爱情故事,他们就是杨开慧和毛泽东。
  杨开慧的父亲杨昌济在日本和英国留学10年后,回到长沙任教,闻名于三湘。他是长沙板仓人,便用隶书镌刻“板仓杨”三个大字,悬于寓所。大批学子前来求教,其中包括第一师范的学生毛泽东。杨昌济第一眼看到毛泽东的时候,就觉得这个“资质俊秀”的高个子青年是“海内人才,前程远大”。
  毛泽东长杨开慧八岁。1914年,毛泽东来杨家求学,杨开慧才13岁。年少的杨开慧时常听家长亲切称毛泽东为“润之”,并对他赞赏有加。杨开慧也视毛泽东为兄长。1918年夏,杨昌济应聘为北京大学教授,举家北迁。毛泽东随后在这年9月到了北大,并经杨昌济介绍,在北京大学图书馆任助理员。后来在陕北毛泽东对斯诺回忆,正是那个时候“我又遇见并爱上了杨开慧 ”。

  17岁的杨开慧在北京碰到同乡和知己毛泽东,心情当然欢乐。两人经常到紫禁城外的护城河边漫步,或到北海的垂柳之下谈天。第二年,毛泽东返回湖南,两人相约通信,以“润”、“霞”相称。同年,毛泽东再次来北京,就住到了杨家。但是,1920年初,杨昌济不幸病逝。杨开慧随母亲回到了湖南,得到李淑一父亲的帮助,进入湘福女中读书。同年末,杨开慧与毛泽东结婚,她取消了坐轿和婚礼,以示“不作俗人之举”。

  杨昌济生前并不赞成杨开慧与毛泽东的婚姻。他深知女儿选择毛泽东,可能就是选择了“与坎坷磨难相伴终身”。但是,杨开慧违背了父亲的意愿,嫁给了的毛泽东。
  在湘福女中,杨开慧是全校唯一剪短发的学生。校方认为这是“过激派”,限令三月内蓄起头发,杨开慧则坚持剪发的自由。她长着圆圆的娃娃脸,看上去文静、贤淑,见到外人言语也不多,但从她的信稿和行动能看出,她的内心世界非常丰富,意志也异常坚强。
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